と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして(🙄)、やはり羽織の紐(niǔ )をいじく(🥪)ってい(🥛)たが(🏆)、やっとそれがかか(🎛)ったらしく、「叔父(fù )(🤴)さん――」(🖨)
これには寿平次(cì )も(👙)笑(🗝)い出した。その時、(🚰)半蔵は言(😜)葉を(📝)継(jì )いで、
信玄(👽)流の敵が、か(⏭)え(🏴)ってこ(⛽)の奇(🍰)兵を用いたに(😲)も係らず、主(zhǔ )税の答えは車(📥)懸(🌶)りでも何(hé )でもない、極めて平凡(🌆)なものであった。
『フウ、(⚫)君の名前を?』と敬(🗜)之(🈂)進はもう目を円まるくして了(le )(💙)しまつた。
寛斎はせ(💷)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間(📆)とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見(🍀)つけた最(🥑)後の「(🧀)隠れ家が」ま(🤙)であと(🌩)に見捨てて(🏍)、もう一(yī )度中津川をさして(⏯)帰っ(🎲)て行こう(🐈)とす(🏵)る(🛹)人である。かつては横浜(bāng )貿(mào )易を共(🤰)にした中(zhōng )(👶)津川(🚬)の商(shāng )人(🏀)万屋安兵(👄)衛よろ(🤕)ずややすべえの依(yī )頼(lài )をうけ、二(🐰)千(🏌)四(🎀)百両からの小判(pàn )を預(🥋)かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添い(♈)で帰国したその同(👯)じ街(🔣)道の一部を、多くの感慨(👓)をも(👤)っ(😝)て踏んで来(🚗)た人である(🤺)。以(🛐)前の(🌪)伊(yī )(🍚)那(😽)行きには細君も同道(😙)であったが、(👅)その人の死(👰)をも見送(✒)り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで(🏝)帰(guī )っ(🍼)て来て見ると、旧ふるいなじみ(🔕)の伏(fú )見屋(wū )金兵(bīng )衛(wèi )ふしみやき(🥄)んべ(🎂)えはすで(📂)に隠居し、半(bàn )蔵の父も(💴)病後(hòu )の身でいるありさまだ。そう(🤩)いう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取(qǔ )って来(lái )(💯)た。
「だから、ぺこぺこし(🤾)ないで(👏)も(😢)すむようにしてや(🛁)ろうかっ(😹)て、言って(🕠)るんだ。」
――(😗)自(💵)己の(📼)過ちを悔(🏨)いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅう(⏬)の行為なりと(🌵)仰(yǎng )せられ候(hòu )。まことに刻々として移り行く内(😰)部(bù )の変化(🔱)を顧みることもなく、唯外(wài )観(🚰)に(🤭)よりてのみ判断(duàn )する(🧀)時は、あるいは(🤽)世(shì )の(🏃)痴婦(🈷)にも(🏥)劣(📓)るものとお(🐙)ぼさるべく候。すべてに徹(🙇)底(dǐ )を(💴)願い、(📫)真実(🌈)を(👆)慕うおの(📇)が心の(⭕)かの過ちによりて奈何(💭)いかばかり(🤡)の苦(kǔ )痛(🔑)を重ねしか。そは今更云々(🈷)うんぬん致すまじ。最後の苦(🚾)汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。さ(🚴)れど孤独(⏪)によりて開かれたるわ(😜)が心の眼は余りに多(🌺)き(🏤)世(shì )の中の虚偽(📟)を見、何の疑うところ(🍮)もなくその中に平然として生(shēng )息する(🐑)人々を見、耳に(Ⓜ)は空虚なる響を(🗞)聞きて、か(🍝)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉(🌓)ばしょうの心を楽(🛢)しみ、西行(🖼)さいぎょ(♎)うの心を楽しむ(📚)の心を深く致し候(🌂)。わが常に(🖐)求むる真(zhēn )実を(🌉)過ちの対象に見(jiàn )出したるは(🌴)、一面より言えば不幸なる(🍒)がごと(🍓)くなれど、必(bì )ずしも然さ(📉)らで(🈚)、過ち(😿)を変(🛳)じて光あるものとなすべき向上(🏋)の努(✍)力(⭕)こそ(💧)わが切なる願(⚡)い(🕌)に候(👄)。
と彼は(😮)その包み(🤯)きれない(🌒)よろこびを節(👨)子(🕑)に言って(🥑)見(🕕)せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はん(🧑)ぱつの感情を捨てさせ(♌)たいと思(sī )っていた(🛷)からで。それ(😓)を(🍼)脱け去(🐏)る(💯)時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる(🔸)時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(🐿)子に、(🤡)ごんぼは、いら(🛐)んか(👓)な。」
(🍇)と口(🥎)へつけ(🥚)て、(🏈)指(zhǐ )で飲(Ⓜ)む真(🎳)似(🕤)。
「たいていは二(èr )重橋を見て(🍡)、それ(🌧)から銀座に行(🐊)きたがっ(👗)ていたよ(🌎)うで(📿)した。」
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