と、先生は、ま(🛹)だ二人の(🙃)方(😣)を見ない。そして、やはり羽織の紐(🤝)をい(🌾)じくっていたが、やっとそれがかか(🏖)ったらしく、「叔(🏄)父(➰)さん――」
これに(👪)は寿(shòu )(🌻)平次も笑い出した。そ(🦇)の時、半蔵は(📋)言葉を継いで、
信玄流の敵が、か(👑)えってこ(👯)の奇兵(bīng )を用(🈸)いたにも係らず、主(✌)税の答えは車(🗒)懸りで(🐘)も何で(🏣)もない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君(😶)の名前(⏲)を?』と(🏴)敬之(zhī )(🐎)進はもう目を円まるくして了しまつた(📨)。
寛(🎱)斎はせ(🚶)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(🌍)ある平田門人仲間と(🛫)も(🤼)折り合わず(🍡)、(🉑)飯田(tián )いいだの(🖍)在に見つけた(🎬)最後の(📓)「隠れ家が」まであ(🐵)とに見捨てて、もう一度中津川をさ(🍡)して帰(✏)って行こうとする人である。かつて(🚍)は横浜貿易(yì )を(🌚)共(gòng )にした中津川の商人万(💸)屋安(🚘)兵衛(wèi )よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千(🤷)四(🥄)百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )(😗)の付き(🔜)添いで帰国した(👦)その(🗾)同じ街道の(🚥)一部を、(👮)多(🕢)くの感慨をもって踏(tà )んで来た人である。以前の(🤴)伊那(nà )(🅱)行きに(🤨)は細君も同道(dào )であったが、その人の死(sǐ )を(㊙)も見(jiàn )送(🥍)り、今度はひとりで(🔍)馬(mǎ )籠まで帰っ(❕)て来て(👆)見(💁)ると、旧ふる(🎡)いなじみの伏見(⏯)屋金兵衛ふしみや(🔙)き(🎵)んべえは(👲)す(🦒)でに隠居し、半蔵の父も病(🔣)後の身でいるあり(😹)さまだ(😑)。そう(🕎)い(㊙)う寛(kuān )斎も(🤤)めっきり年を(🈹)取って来た。
「だから、ぺこぺ(👻)こしないでもすむようにしてやろうかって(😭)、言ってるんだ。」(🧛)
――自己の過ちを悔いもせず改(🙎)めもせで、二度ふ(🏟)たたびこれを継続(xù )する(🈵)がごとき(📌)は禽獣(shòu )きんじゅう(🎼)の行為なり(🅾)と仰(♓)せら(⛔)れ候。まことに刻々として(😈)移り行く内部の変化(huà )(⛰)を顧みることもな(🥡)く、唯外(wài )観によりての(🤨)み(⬅)判断する時は、あるいは世の痴婦に(👨)も劣(📟)るものとお(🦇)ぼ(🛵)さるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおの(🕟)が心のか(🐖)の過ちにより(⛳)て奈(nài )何(🤦)いかばかりの苦(🐥)痛を重(⏬)ねしか。そは今更云々うんぬん致す(😄)まじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで(🐛)呑の(😸)み乾ほすべき当然(🈚)の責ある身にて(🔨)候(💊)えば(🦄)。され(📠)ど孤独(😀)によりて開かれたるわが心の眼は余(🛣)りに多き世の中(🌔)の(🧓)虚(xū )偽を見、(🌕)何の疑う(🌄)ところもなくその中に(🆘)平然と(🌛)して生息する人々を見、耳(💦)には空(kōng )虚な(🥕)る響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(📶)に芭蕉ば(🚒)しょ(🔍)うの心を(❣)楽しみ、西行さいぎょ(🕵)うの(🐘)心(🚸)を楽(lè )しむの心を深く致し候(hòu )。わ(🧡)が常に求むる(🍕)真実を過ちの対(🌟)象に見出したるは(♒)、一面(😩)より(🍶)言えば不(🐕)幸なるがご(🐌)とくな(🤢)れ(📓)ど、必ずしも然さ(🕉)ら(🚧)で、過ちを変(😰)じて光あるものとなす(⬆)べき向上の努力こそわ(🏌)が切な(💢)る願いに候(hòu )。
と彼は(🎵)その包(🏇)みきれな(💁)いよろ(🏺)こ(⛴)びを節子(zǐ )(♐)に言って見(jiàn )せ(🕓)た。彼(bǐ )の望みは、どう(😄)かして周囲(tōng )に(🤱)反抗しようとす(🌏)る彼女の苦(🏷)い反(🔓)撥はんぱつ(😎)の(🗝)感情を捨(shě )(🖖)てさせたいと思って(🕢)いたから(✈)で(🚂)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )び(👷)て行(háng )かれ(📚)る時と(🥝)思って(🧙)いたからで(♍)。
「(😃)違ふ――」
「茄(qié )子に、(🚤)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「(🤬)たいていは二重橋(qiáo )(🔏)を見(🔵)て、それか(🐉)ら銀座に行き(🙆)た(🐇)がっていたようでした(♎)。」
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