と(😏)、(🐡)先生は、まだ二人の(🕺)方を見な(🔏)い。そ(🌵)して、やはり羽織の紐(🙌)をいじくっていたが、や(🚉)っとそれがかか(🍪)ったらし(🚾)く、「叔父(fù )さん(🎟)――(🎦)」
これには(😣)寿平次も笑い出(chū )した(🚓)。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(🥇)流の敵が、か(🌥)え(💸)ってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは(🍏)車懸りで(⏲)も何でもない、極(jí )め(🌀)て平凡なもの(🅿)であっ(🔹)た。
『フ(😹)ウ、君の(📴)名前(🛑)を?』と(🐎)敬之(zhī )進は(🛢)もう目(🎾)を円ま(🗓)る(🏜)くして了しま(💹)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(🌰)った伊(🧑)那の谷もお(🚄)もしろくなく、そこにある平(🏯)田門人仲間(🧐)とも折り合(hé )わず、(🖼)飯(fàn )(😒)田いいだの(🎢)在に見(👈)つけた最(zuì )後の「隠れ家が」まであと(🔎)に見(🕘)捨てて、(😨)もう一(🛍)度中津川をさして帰っ(📑)て行こうとする人である。かつ(🏐)ては横浜貿易を(🕦)共にした中(zhōng )津(🎯)川の商人万(wàn )屋(wū )安兵(📹)衛よろずややすべえの依頼(🎃)をう(🎢)け、二千(qiān )四百両から(♏)の小(xiǎo )判を預かり(😥)、馬(🌰)荷一駄(📿)だに宰領の付(fù )き添い(🌶)で(⛑)帰国したその同(💯)じ街道(dào )の一部を、(🧞)多くの感慨(🍙)をもって踏んで来た人である(🚅)。以前(qián )の(🎙)伊那(👻)行きには細(xì )君も(🍝)同(tóng )道(😦)であった(🐏)が、その(🆎)人の死をも見(🌻)送り、今度(dù )はひとりで(🛌)馬籠まで帰って来て(📵)見ると、(🔜)旧ふるいなじみ(🗄)の伏見屋金(jīn )兵衛ふ(🏝)し(🎒)みやきんべ(🕕)えは(🚱)すで(🏨)に隠(yǐn )居し、(🏼)半(bàn )蔵の父も(🗼)病(bìng )後の身(♎)でいるあ(🥋)りさまだ。そういう寛斎(🛳)もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🚷)――(🥓)自(😜)己の過(🚙)ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )めもせで、二(🥘)度ふたたびこれを継(✋)続する(🤵)が(🎯)ごときは(🖨)禽獣き(🔹)んじゅうの行為なりと(🌟)仰せられ候。まこ(🐪)とに刻々として移(yí )り(🌠)行く(🈺)内部の変化を顧みるこ(🌬)ともなく、唯外(wài )観によ(🚂)りてのみ(📆)判(pàn )断す(🖲)る時は、あるいは(⌚)世(shì )(🍢)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべ(🎼)てに徹(🐨)底を願(🛴)い、(🌄)真実(shí )を(🧤)慕うおのが心(⬛)のかの過ちによりて奈何いかばかり(🏋)の苦痛(tòng )を重(💌)ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の(😣)苦汁の一滴まで(🎭)呑のみ乾ほ(🐋)すべ(🐘)き当然(💎)の(🚤)責ある身(🈸)にて候えば。されど孤(🚽)独によりて開(kāi )かれたるわが心の(🏄)眼は余(yú )(💛)りに多き世(shì )の中の虚偽(wěi )を(🕉)見(jiàn )、何(hé )の疑うところもなくそ(💯)の中に平然として(🖕)生息(xī )(🔰)する人々(🐇)を見、耳には(😐)空虚なる響(xiǎng )(🌦)を聞(wén )(🚜)きて、か(🐠)かるもの(🕦)を厭い(🌙)とうの念(🌷)は更(gèng )に芭蕉ば(🏞)し(🙇)ょうの心(xīn )を楽し(🎱)み、(🥪)西行(háng )さいぎょ(🚲)うの(🈳)心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求む(💸)る真実を過(🗨)ちの対象に見出したるは(💀)、一面(miàn )より言えば不幸なるが(👭)ご(📪)とくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(💴)るものとなすべき(👩)向上の努力(lì )こそわが切なる願いに(📫)候。
と彼は(🌇)その包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、(💔)どうかして(💺)周囲に反(📂)抗(🎣)しよ(🐢)うと(🚲)する(🤳)彼女の苦い反撥は(📎)んぱつ(😙)の感情を(😿)捨てさせたいと思(🎤)って(🔆)いたからで。それを(☔)脱け去(🛐)る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )に、ごんぼは、い(😟)らんかな。」
と口へつけて(👧)、指で飲む真似。
「(🔱)たいていは二重橋(qiáo )を(🐲)見て、それ(⏯)から(🚨)銀(👷)座(zuò )に行きたがっていたよ(⭕)うでした(🌊)。」
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