「節ちゃ(🏩)ん、お前もお休み(📠)」「そしてやたら(👁)に(🚘)北海道の話を聞(wén )い(🛣)て歩いたもんだ。伝道(dào )(🔲)師の中うちに北海(hǎi )道へ往いって来(lái )たという(💽)者があると(🥘)直ぐ話を聴きに出(💭)掛(🌶)けましたよ。とこ(🙉)ろが(🔷)又先(📗)方は甘うまいこ(🤥)とを話して(📲)聞かすんです。やれ(📶)自然ネーチュ(🔮)ールがどうだの、石狩(shòu )川(chuān )いしかりがわは洋々とした流れだの、(👿)見(jiàn )渡(dù )すかぎり森又(🆚)た森(sēn )(😱)だの、堪っ(🍢)たも(🛢)ん(🚄)じゃアな(🗺)い! 僕は(🏽)全然すっかりまいッちまい(🏵)まし(📂)た。そこで僕は色々と聞きあつ(🛐)めたことを総(👀)合して如此こんなふう(🍔)な想像を描い(🐹)ていた(👯)もんだ。……先ず僕が自(🦊)己(💝)の額に汗して(🥟)森を開き(⚽)林を倒(dǎo )し(🚜)、そし(🐓)てこれに小豆あ(🙆)ず(🚊)きを撒まく(🈶)、……」
ようや(🌫)く「休戦(zhàn )(🛎)ラッパ」が鳴った。
『調里?』と高柳(🐢)は驚いたやうに。
(書かれ(🚐)ると人気に障わ(💭)ると、いう(📅)んだろう。この女はなによりも(🛣)人気が大切(🆎)なん(🙍)だ。監督との問(wèn )題(🦎)でも、人(rén )気を出(chū )すための(🐮)打(dǎ )算なんだ)
○ この(⚫)一(✏)節によつて孔(kǒng )子を頑固な保守主(🈁)義(yì )者(🐸)と断定(dìng )する(🚃)のは(🏭)当らない(🍀)。孔子(😝)が「古」とい(🌃)うとき、それは常に彼自身の(🛹)理想(xiǎng )(🕉)と信念との表現に外ならな(🤜)かつたのである。な(🐂)るほど彼(🌯)は(🥞)堯舜の(🤗)時代(dài )を讃(😒)美(🛢)した。しかし彼が説くところの、その時代の文化内(🧗)容は、必(📁)ずしも歴史的事実ではなく、彼(🍸)の理想を仮托するための彼自身の創作であり、孔子あつてはじめて堯舜の(🥪)時(🙂)代(dài )は理(lǐ )想的時代と(🍀)い(🚥)われ(🔤)るようにな(👞)つたとも(⭐)いえ(🏟)るので(😪)あ(🈹)る。
「お舟(zhōu )よ。」
「(🗂)足(zú )もとにお気をつけくださいよ。石段を降りるところなぞ(✋)がござい(😑)ますよ。」
(🧞)さて、事態がそこまで(🤪)進むと、先生(🍄)がこれまで自分の威厳いげんを(📪)保つ(🌫)た(🦏)めに(🛥)蓄えていたわずかば(👎)かりの心のゆと(🚰)りも、もうめ(🤐)ちゃくち(🥈)ゃだっ(🎍)た。
扉ド(🥖)アは、(🐠)続け様に割(🔞)れ(⛑)るように(✒)叩たたかれた。今(jīn )(🍐)迄(🎒)いままで、傲(ào )然ごうぜ(💺)んと反り返(fǎn )っ(❎)ていた荘田は、急(jí )に悄気しょげ切(qiē )ってしまっ(🙇)た。彼はテレ隠しに、苦笑しながら、
が、(😅)停車場は少しも混雑しなか(🕉)った。五(wǔ )十人ばかりの乗客(kè )が、改(gǎi )札口のとこ(🌀)ろで(🍆)、暫(zàn )(🎲)しばら(💽)く斑(🆗)まだら(⭕)にたゆたった丈だけであった(🥥)。
二人(rén )は(🐪)す(👘)ぐあ(🎚)るき出(👈)した。あるきな(👇)がら、竜一(⛏)は、(🤷)自分の胸(xiōng )(⬇)にく(🌼)っついている蝗の首をはらい落した。
六
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