朝倉(cāng )先生は、しかし、どんな悪い状(zhuàng )(🐗)態があらわ(🖍)れて(🏤)来(lái )ても、すぐ(⛴)その場でそれを(🤣)非難することが(🦊)なかった。す(🤱)べてをいちおう成り行き(⛳)にまかせ(😢)、行(háng )くと(🍔)ころまで行かせておいて、あとで、――たとえば食後の雑(🎆)談や、(🛑)夜の集(jí )まり(🥤)などの際に、――それを話題にして、みん(🔡)な(📚)といっしょ(🕞)に、その原因結(🏇)果をこ(⭐)ま(🍛)かに究(🍦)明し、その究(jiū )明(🏦)をとおして、共同(👏)生活の基準になるような原(yuán )則的な(🚤)も(🐻)のを探(tàn )(😠)求する、といっ(🌊)たふうだっ(🔮)た(🌵)のである。「しかし、(🛬)次郎さん、(⛹)これは決して私の感(🔃)傷ではありません。なるほど、根のな(🚐)い(🖐)花を、根のないままに胸にさして一生を終わ(🐛)るなどと申しますと、いかに(🤞)もため息まじりの(🏤)感(💷)傷にすぎないかのよう(🍦)にきこえるかも(👉)しれませんが、私はそ(📭)ういうことをただあきらめ(🏸)の気持ちで申し(🈲)てい(🧚)るのでは(🍦)ないの(🏥)です。私は弱い女な(🍟)がらもやはり一人の人間とし(📱)て生(shēng )きておりま(🚍)す(🌖)。人(🐺)間には意志が(🥁)あります。意(yì )(😇)志は、(🍈)それにふさわしい知恵と情熱と(🤟)の助けをか(🅾)り(🍄)ることさえできれば、根のない希望に根をはやすことだってで(😸)きると(🌓)信(xìn )ず(👏)るの(💛)です。私は(🏤)このことを挿(zhǎ )木さし(🍑)きのことか(🕡)ら思い(🍬)つ(🍓)きました。次郎(🏇)さんも、ま(🍹)だきっとお忘れで(💸)はな(🕔)いと(👳)思いますが、何(hé )年か(🏹)前の梅雨つ(🐸)ゆのころに、私(sī )(👶)と二人で、お宅の畑にいろんな木を挿(🚺)木にして(🈺)みて、そ(🎠)れがたいてい成功したの(😬)で大(dà )喜びを(🗺)したこと(🛩)がありましたね(🍜)。私、今度(📴)のことで思いなや(🏖)んで(🧣)いる(👛)うちに(🍌)、ふとそ(🤰)のことを思(sī )い出し(🚆)たの(🎊)で(🤛)す。それを思い(✡)出す(🐡)と、私の胸に(🏺)は、何(🦇)かし(🕣)ら(👘)勇気みた(🖍)ようなものがよみがえってきました。そしてそ(🛍)れと同時(♉)に(🤾)、今は根(🆚)のない私の希望も、それを大事に(🎪)胸(xiōng )にさしてさえおれば、(🎩)きっと根(gēn )を(🌏)はやすにち(🏵)が(🔗)いない、いや、根をは(🤦)やさせずにはおかないと思うように(🐱)なったのです。それにして(🎬)も、次(🎊)郎さんと二(📖)人で(👏)挿木をして楽しんでいたころの記(🌛)憶きおくが、こう(⛷)した場合(🍁)に(🤒)私を力づけてくれ(🎎)るな(🖍)んて、運命(mìng )というものは、何とふ(🎵)しぎ(🗳)なものでしょう。」
「姉さん、東京からこうい(🤲)うところへ来ると、夏のような気はし(❌)ませんね(🦋)」
○ 柳(🤜)下恵==參(🆚)照(zhào )三九二章註。
「金兵(🎐)衛さんはなかな(🌛)か覚えがい(👏)い。」(📽)と畳の上に頬杖ほおづ(⛷)えつきながら(👰)言うものがある。
人(rén )の悪(❗)い奴で御覧(🕋)なさい、対(duì )手あいて(🗳)が貴女の母様お(💣)っかさん(🥟)で、そのお手(shǒu )(🧞)紙(💨)が一(yī )通(📧)ありゃ、貞造は一生涯朝から刺(cì )身(shēn )で飲めるんですぜ(🤕)。
「なに、大(⭕)したことはなかったよ。そ(🌥)れより(🕎)もね、(🔩)貴女(nǚ )あな(🔔)たが蒼あおく(🚦)なってい(🏿)るだろうと思っ(🔸)てね。此(cǐ )こ(🗂)の間の大暴風(🎟)雨おおあらし(🐬)で、みんなビ(👿)ク/\している(🌬)時(👿)だからね。いや、鎌倉か(🤝)まくらま(🎌)で一緒に乗り合わして来(🐧)た友人にね、此の暴(bào )風雨あらしじゃ道(dào )が大変だから(⏱)、鎌倉で宿とまって(🕓)行かな(🤲)いか(⛸)と、云(yún )(🅱)いわれたけれ(😉)どもね。やっぱり此(🤘)方こっちが(🙍)心配(🚚)でね。是非(🍲)葉山へ(🕒)行(🦈)くと云(yún )ったら、冷かされ(🛰)たよ。美しい若い細君を貰もらう(🚓)と、それ(💙)だか(🦁)ら困るのだと、は(🌃)ゝ(♓)ゝゝゝゝ。」
「いイえ、あなたと民子がどうしたと申すではな(🛰)い(🚑)のです。もとからあ(👧)なた(⏫)と民(mín )子(👡)は非(🎺)常(🔏)な仲好(hǎo )(🕶)しでしたから、それ(🚖)が判(pàn )らな(🔓)かったんです。それに民子はあの通りの内気(📮)な(🧘)児で(🏿)したか(🕞)ら、あなたの(😈)事は一言(💝)も口(💩)に出(chū )さない(🥊)。そ(🛌)れはまるきり(🦆)知らなかったとは申(shēn )されませ(🎙)ん。それですからお(🌒)詫びを申(shēn )す(🖐)様な訣…(🛷)…(👄)」
「いやはや、宣長翁も飛んだ濡衣(yī )ぬれぎぬを着たものさ(😭)ね。」
(🍁)俺(ǎn )は相(👀)手から顔をそ(💜)むけて、
半(🚮)蔵はこれを(💳)読(dú )ん(🏏)で復古(gǔ )の機運が(🎱)熟したのは決(👳)して偶然でないことを思った。彼の(👃)耳に聞(🚣)きつける新(xīn )し(🛸)い声(🚷)は(🚅)、実にこ(🚣)の写本の筆者のいわゆる「草叢くさむ(🤗)らの(🍮)中」から来たこと(🥇)をも思った。
(🏠)竜(néng )一は、しかし、憤慨した。
実(shí )際(🌑)、地方の事情に遠いものは(⛲)斯校長の現在(🍟)の位置を十(🌄)分会得す(⤵)ることが出来ないであらう。地(🤥)方に入つて教育に従事するものゝ第一(yī )の要件は――外(wài )で(🐗)もな(🖐)い(✡)、斯校長のやうな凡(fán )俗(sú )な(🕌)心づ(📍)かひだ。曾かつて学校の窓で想(🐲)像(xiàng )(👕)し(🌇)た(📌)種(zhǒng )(👵)々さま/″(🍌)\の高(gāo )尚な事を左(zuǒ )様さういつ迄(qì )も考(⛏)へて(🏚)、俗悪(🍔)な趣味(wèi )を嫌いとひ避ける(🍪)やうでは、一(yī )(📡)日たりとも地方(🥏)の学(xué )校(xiào )の(🌆)校長は勤(⤴)まらない。有力者の家うちなぞに、悦よろ(😞)こびもあり(🌞)哀かなしみも(🏊)あれば(🎍)、(🤨)人と同じやうに言ひ入れて、振(zhèn )舞の座(zuò )には神主坊主と同席に座(zuò )す(🎃)ゑられ、すこしは地酒の(🦆)飲(👴)みやうも覚え、(📣)土地の言葉も可笑をかしくなく使(shǐ )用つかへる頃には、(🔉)自然(rán )(💣)と学問を忘(wàng )れて、無教育な人(rén )(🛏)に(📂)も馴染なじむも(🎇)のである。賢いと言はれる教(jiāo )育(🚠)者は、いづれも町(📁)会議員なぞに結托して(😒)、位置(zhì )の堅(🧚)固を計るの(🌠)が(🎀)普(🔅)通(🎖)だ。
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