こんなことを言(yán )出し(🚗)たので、主人も客も楽しく笑い(📐)ながら食っ(🥟)た(🔕)。「(♌)やあお待たせ(🌃)しまし(⛓)た、村口さんです。――こち(🧗)らは(⛸)新聞社(shè )(😓)の方……」傍(💳)に(🛒)ついて(🐄)いる佐古は器(㊙)用に掌を使いながら、(🍰)そ(🎬)う紹介した。
運動は一日一(yī )度(dù )――二十(shí )分。入浴は一週二度、理髪(💏)は一週(🎾)一(yī )度、診察(🚁)が一(yī )日(rì )置(🖊)きにあ(🛺)る。一日置きに(🖼)診察(😊)して(🎉)貰えるので、時にはまるで「お抱え医者」を侍はべ(🌇)らしてい(🏃)る(🕧)ゼ(🚭)イタクな気持を(🤨)俺だ(🐘)ちに(🍢)起(qǐ )(💮)させる(🥨)ことがある。然し勿論(lùn )そ(🌟)の「お抱え(👄)医者(zhě )(💲)」なるものが、ど(❓)んな医(☔)者である(📒)か(🌎)ということになれば、それは全く別(bié )なことであ(📚)る。
「(🎀)もうこうな(🥔)れば、朝倉(🤑)先生(🔐)の辞職は一(yī )日も早(zǎo )(🏂)く発表(biǎo )される方がいいと思うよ。」
一(yī )三(二六六)
「鳴(míng )るよ(☔)うになった、(🥑)鳴(📮)るようになった(🍈)。」
(はじめて背広(🐎)を(🛶)着る気持(🤟)は、葬式の日に散髪する(🕘)よ(🐉)うなものだ)
鈴(🍋)木(🎾)は(💄)少しでも長く河田や石(shí )川(🆎)などゝいることに苦痛を覚えた。彼(♋)は(🎵)心(xīn )が少しも(🍇)楽しまないのだ。誇張なしに、(👤)彼は(🤜)自分があらゆるものから隔(gé )て(🎖)られ(🦌)ている事(💳)を感じていた。そしてその感情に何時でも負かされ(🖊)ていた。――およそ、プロレタリヤ的でない! 然し自(zì )分(fèn )は一(🗞)体(tǐ )「運動(dòng )」を通(💯)じて(👺)、運動をしているのか、「人」を(🤲)信じて運動を(🍛)しているのか? 河(📹)田(📠)や(📸)石(shí )川が自分にとっ(🤠)て、どうであろうと、それが自分の運動に対す(🕐)る「気持」を一体(tǐ )どうにも変えようが無い筈ではな(😽)いか。―(🕑)―(👷)又(yòu )変えてはならないのだ(📪)。そうだ、それは分(fèn )る。然(👴)し直(😓)ぐ次にくるこ(😷)の「淋し(🏝)さ」は何(😐)んだろう? (👤)――彼はもう(📟)自分が道を踏み迷(mí )っていることを知(zhī )っていた。
学位のある、立(🔮)派(pài )な男(👷)が、(🌲)大(dà )切な嫁を娶とるのだ。念(niàn )を入れんでどうする(🏭)ものか。検しらべるのは(🍪)当前あたりまえ(🔍)だ。芸者(🍖)を(🕌)媽々(🏂)かか(📬)あ(🎟)にするんじゃない。
「(💴)お祖父さんが今の絵を(🌧)描き(🍋)かけた時(shí )です。」
(楽(lè )(😷)長(🕟)は、最高の技術(👆)は手や喉から(🚦)生れるものでなくて、心(🦅)から生れる(🙉)ものだ、という事だけは、どうや(🍦)らわかったらしい。彼の音楽もこれからそろそろ(🐾)本物になるだろ(🎃)う。だが彼(bǐ )は(🍞)、私の音楽論がそのまま人(🕢)生(shēng )論(lùn )でもある(🙀)、(🐌)ということには、まだ気がつ(🔟)いていないらしい。究極の目(⬛)標を音楽(🍺)の(🏋)技(🕒)術に置いている彼(bǐ )としては、或(huò )はや(🐰)む(🍴)を得ないこと(📴)か(🤢)も(🚘)知(zhī )れない(📝)。しかし急ぐことはない。い(🔥)ずれは彼(👆)も、人生のための音楽ということに目(mù )を覚ます(🏮)時が来(lái )るで(🍴)あろう。彼は(🔘)元(yuán )来(lái )真面目な人(rén )間なのだ(🆗)から。)
でも、わたしは小(xiǎo )(👋)諸に来て山を望(🗣)ん(🚩)だ(🕦)朝から(🈸)、あ(🍿)の白い雪の残(cán )(🆚)った遠い山々、(👗)浅間あさま、牙歯ぎっぱのような山つづき、影の多(🗿)い谷々(🐯)、(🔨)高い(🕋)がけくずれのあ(🧟)と、そ(🔫)れから淡い煙のような山のいただきの雲の群れ、す(🕳)べてそれ(🏛)らのものが朝の光を帯(dài )びてわたしの目に映(🚂)った時から(😩)、なんとなくわたしのなかに(👾)はま(🙂)ったく新規(🐅)な(😼)もの(♋)が始まったように思(sī )っ(🛳)たのです。
「男(nán )に成つた(😓)り、女(nǚ )に(💾)成(chéng )つたり。」とお(⛔)栄も(🚛)横(héng )(🥀)から。
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