フェラ 動画《無 修正 夫婦》2行目ライン
無 修正 夫婦あらすじ
時には馬、時には徒(tú )歩の旅人姿で、半(bàn )蔵(zāng )が東(dōng )京への道(🥁)をたどった木(😗)曾街道の五月は(😢)、この騒ぎのうわさが(😲)やや(🔞)しずまっ(👤)て、さ(👎)なが(🕣)ら中央の舞台は大荒れに荒れ(😛)た風雨のあとの(💩)よう(🦋)だと言わる(📰)るこ(😺)ろである。「あれ復また。後生です(😯)から『奥さん』だけは廃よして頂戴よ」(🛫)
「……(🚼)」
手を顔(yá )の上(shàng )(🎳)にあ(♏)げ、人眼につきひとびとは眉(🖇)をひそめ(🍕)た。軽部(👌)の同僚たちは、(🍊)何か腹(🐆)の中で(🍹)お互いの妻(qī )の顔(yá )を想い泛べて、随分頼り(🔘)な(🆗)い気(qì )持(🎎)を顔に見せた(🍳)。校長(🆚)はお君の拍手に(🔗)満悦(yuè )したようだった。
「宗さ(👔)んを措おいて、僕(😐)が家を持(💁)つのも変なものです(⏸)ネ(⛅)」と三吉(jí )は言(yán )出した。
すると、土門が急(jí )に笑い声を立てた。
そ(🐩)の(🌹)時になっ(😍)て見(jiàn )ると、(🖊)先師没後(🥦)の門人が全国で四千人(rén )に(📱)も(❤)達(🧜)した明治(㊙)元年あたりを平田派(💸)全盛時代の頂上(shàng )とする。伊(yī )那の谷あた(🕯)りの最も篤胤(yìn )研(💵)究(🍂)のさかんであった地方では、あの年の平田入門(😨)者(zhě )(🙆)なるものは一年間百二(èr )十人の多(🏮)くに上(🐯)ったが、明治三(sān )年(nián )には十九(jiǔ )人にガタ落ちがして、同四年(nián )には(🧟)わずかに四人(🤛)の入門者を数える。北(📥)に(🚱)は倉沢義髄く(🥣)らさわよ(💽)し(🧥)ゆきを出し、南には片桐(tóng )春一(yī )(🗂)かたぎりしゅんいち、北原稲雄(xióng )、原(yuán )(🔗)信好のぶよしを出し(♎)、先師(🐑)遺(😆)著『古史伝』(🔤)三十(shí )一巻(😙)の上(🎷)木頒布じょうぼ(🔤)くはんぷに、山(shān )(🌂)吹社中(🕰)発起の条(tiáo )山じょうざん(🗨)神社の(😻)創設に、(🐯)ほとん(🌁)ど平田研発(👛)者(🧗)の(🚸)苗床ともい(🖨)うべき谷間(jiān )たにあいであった(🉑)伊(yī )那ですらそれだ。これを中央に見ても、正香のいわゆ(😜)る「政(📏)治を高めよう(♟)と(👫)する」祭(jì )政一致の理(lǐ )想(🥕)は(📊)、やがて太政(zhèng )官だじょう(🛵)かん中(zhōng )の神祇官を生み、鉄(😵)胤先生を中心に(🔛)する神(🤝)祇官はほ(🍹)と(🗄)ん(🤧)ど一代(dài )の文教を指導する位置(zhì )にすらあった。大政復古の当(🐍)時(shí )、帝みかどには国是の確定(dìng )(💷)を列祖神霊に告ぐるため、わざわ(🥫)ざ神(🧜)祇官へ行幸(🕵)したもうたほどであったが、やがて明治四年(nián )八月には神祇官も神祇省と改め(🍏)られ、同五(wǔ )年三(sān )月にはその神(shén )祇(qí )省も廃せられて教部(bù )省(🌒)の設(✒)置を見、(🚮)同じ年の十月(yuè )にはついに(🤰)教(jiāo )部文部(🎂)両省(shěng )の(🥡)合併(bìng )を(📚)見(jiàn )るほどに(🐃)推し(🐙)移っ(😪)て(🍖)来る(🚱)。今は師も老(🥤)い、正香(🍕)のような先輩で(📭)すら余生(shēng )を(🥖)賀茂の(🐽)方(fāng )に送ろうとしている。そういう半蔵が同(🎫)門(⛑)の(🏄)友人仲間でも、香蔵は病み、景蔵は隠れた。これには彼も腕(wàn )(💟)を組んでしまった。
川(chuān )上を見てきたかわずは、いろいろと土地の馬(mǎ )の話をも聞いてきてそのことを相手の(🖍)かわずに語り聞(wén )か(🍯)せました(🍛)。
「(💎)先生(shēng )も思わず静かな気持に誘いこまれてしまい(💾)ま(🛌)し(📅)た。君(🙌)の孝(xiào )心がこの名(🐿)文(🚦)を書かせたものと思います。」
学校の友(yǒu )達(🚕)の噂から、復た(🏏)お俊の話(huà )(🎳)は引(yǐn )出されて行っ(🐹)た(📽)。彼女(nǚ )は日頃崇拝する教師のことを叔父(fù )に話(huà )した。学校の先(xiān )生(🐊)に言わせ(🕥)ると(🌭)、こ(🗣)の世には(🥨)十の理想がある、それを合(hé )せると一つの大(♐)き(🧑)な(🈚)理想に成(📨)る(🤹)――七つまでは彼女も考えたが、後の三つはどうしても未だ思い付かない(🙈)、この夏休はそれで頭脳あ(🍷)たまを悩している。こんな(🗑)ことを言(➖)出した。お俊は附添つけ(🍓)たして、丁(🌎)度ちょう(🎹)ど先生(shēng )は「吾家うちの祖父おじいさん」(🔣)のような人(rén )(🌨)だと(🥋)言った。先(xiān )生と忠寛とは大分(💨)違うよう(🅾)だ(😗)、(😼)と三吉(jí )が相手(shǒu )に成(chéng )(🤗)ったの(🤓)が始ま(🏛)り(🐿)で、お俊(jun4 )は(😆)負けずに(📆)言(yán )い争(💔)った。
山(shān )口(😘)村(🕡)の杏庵老人は祭りの最中にも旧(💿)本陣へ(🎲)駕籠(🛀)かごを(🔆)急がせて(🖨)来た。半蔵のこと(🏁)を心配して前日(🏽)以来かわるが(📧)わる店座敷に付(fù )きき(🧘)りでいる親類仲間(🗡)のまちまちな意見(jiàn )も、老人の(🔘)診(🌑)断一つで決す(😞)るはずであった(😫)。万事(⛵)のみ込(🔎)み顔(🦈)な杏庵は早速半蔵(💑)の居間へ通り、(💙)脈(mài )を(🚢)取(qǔ )っ(👋)てしらべて見たが、(😇)一度(💵)や二度の診察ぐ(📶)ら(⏫)いでそうはっ(🎷)きりしたこと(🐸)も医(yī )師(shī )には言えない(🚄)も(👢)のだ(🏺)との挨拶あいさつで(💍)ある(❗)。ただ杏庵は日(rì )ごろ好酒(jiǔ )家の半蔵(zāng )が飲み過ぎの癖をよく承知していたし(➗)、それにそ(👍)の(🕚)人の不眠の症状(🍆)や顔(🐶)のようすなぞから推(tuī )して、すくなくも精神に異状のあるものと(🕗)認(rèn )(👒)め、病人(🎽)の手当(🥂)てを怠(dài )らないように(😅)との(🏔)注意(yì )を与(yǔ )えた。眠(mián )り(😽)薬を調合して届けるから、それを茶(🍥)の中へ入れて本人には気づか(🏖)れないように勧めて見(jiàn )てくれよとの言葉をも(🕴)残した。とこ(👼)ろが、か(🛂)んじんの本(📔)人は一向病気だとも思っていない(🏃)様子で、(🎄)まるで狐(hú )きつね(🚡)にでもつままれるよう(🤜)な顔をしながら医師の(🤪)診察(chá )を受けたという(🀄)こ(🏽)とが知(zhī )れわたると、(🕉)村(😑)の(😪)ものが騒(📳)ぎ出した。も(🎊)しお師(😔)匠さまが看護のものの(🐊)目(mù )を盗(dào )(🔯)ん(🏳)で部屋へ(🐶)や(📪)から逃げ(🍋)出しで(🏜)もしようもの(📲)なら、こ(💍)の(🔤)先(🦌)どんなむ(🗡)ちゃ(🐯)をや(🐒)り出(📍)すかしれたものではないと言うも(🐯)のがある。あ(🎉)の万福寺で(😤)の放火の時(shí )、(🚻)もしだ(🎗)れも(🧚)お師匠さまを(🐁)抱き(💪)とめるも(🧤)の(⬆)がいなか(🧞)ったと(🎑)したら、火はたち(🏌)まち(🥄)本堂(🌂)の障(zhàng )子に燃え上(📀)がったで(🆔)あろう、万一(yī )その火が五(🥏)百(bǎi )二(èr )十把ぱか(🌠)らの(🕊)萱かやを(🛂)のせた屋根へでも(📵)燃え抜けた(🙎)が最後、仏壇や位牌堂(táng )いはいど(😶)うはもとより、故伏見屋(🔞)金兵衛(wèi )が記念とし(🏢)て本堂の廊下に残(cán )(⏬)った大太鼓も、故(gù )(🍑)蘭渓(xī )らん(🔄)け(🧚)いの苦心をと(📈)どめ(🦏)た絵(guì )襖え(🦗)ぶすまも、ことごとく火(huǒ )となったであろう(♋)、そ(🚜)うな(💬)れば客殿、方丈、庫裏くりの台所も危(💪)ない、ひょ(🆎)っとすると寺の土蔵(💣)まで焼け落ち(🥎)たかも(🗄)し(🤷)れ(🤬)ない、こんな事が公然と真(zhēn )昼(zhòu )(🚠)間(jiān )に行なわれて、しか(🔸)もキ印じるし(🐉)のする(📟)事で(🔗)ないとしたら、自分なぞ(🚯)は首をくくって死んでしまいたいと言うものがあ(💞)る(🗳)。幸いこの放火は大事(🍢)に至らなかった(🤶)ようなも(💓)のの(🙏)、警(jǐng )(💺)察の分署(shǔ )へ聞こえたら必ずや(🎉)かま(👟)しか(💢)ろう、も(💋)し青山の親戚し(💣)んせ(🏃)き(😎)一同にこの事を内済に(🐬)する意向(xiàng )があ(👒)るな(💂)ら(♎)、な(🥥)ぜ(🍛)早く(🕧)お師(shī )匠(jiàng )さまを安全(⚫)な場所に移し、厳重な見(🤖)張りを(🍹)つけ、(🚴)村のもの一同(🤒)もまた安心して眠られるような適(🎾)当(🎀)な方法を取らな(⏯)いのかと息まくも(🥁)のもある。
宗太殿(diàn )
火鉢ひばちの火は(🍤)小さくな(💯)って(😎)いて、(🏇)さすがに(🚓)寒さ(🍄)が身にしみた。次郎は、「歎異抄(chāo )」をばたりと閉(bì )じ、(🏄)それを本立てに立てると(🎴)、事務室に行って、ストーヴのそばの椅子いすに腰こしをおろし(👼)た。事(shì )務(wù )室(shì )には給(👘)仕(🈺)の河瀬(lài )もいなかった(🧛)。
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