(👜)源(🎽)吉は齒をギ(➿)リ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い! た(🌱)ゞ口(👢)惜(🥞)しかつた! たゞ(🖥)憎くて(🤳)、憎くてたまらな(🍄)かつた。源吉(🔻)(jí(🏀) )は始めて、自分た(🦐)ち「百姓(xìng )」といふもの(🤞)が、どう(♟)いふものであるか、といふ(🥢)事が分(fèn )つた(📩)。――「死(sǐ(🚷) )んでも、野(yě )郎奴!」と思(➖)つた―(🍎)―。源吉は(🏌)、ハツキリ、自分た(🤸)ちの「敵」が分つた(🗃)。敵だ(🍼)! 食ひちぎつ(🛷)てやつても、鉈(😶)(tā )で頭をた(🕚)ゝ(📂)き割つてやつて(📤)も、顏の眞中(📊)をあの(❗)鎌(🎹)(lián )で滅(miè )茶苦茶にひつかいてやつて(🚄)もま(🥇)だ足(🔠)りな(🗳)い「(🍃)敵(🎶)」を、ハ(🕝)ツキリ見た(⚽)。それが「巡査(chá(😺) )」と(🍂)い(🆚)ふものと(⤵)、(🥡)手(📜)をく(😄)み合は(📍)せてゐる(🛤)「から(☝)く(🚽)り(🚽)」も(🍧)! ウム、憎い! (🐥)地主(🐉)(zhǔ )の野郎! 源吉は(🌄)齒を(🥄)ギリ/\かん(🤜)だ。
長い(🕤)冬が來た。百姓は今(🏣)(jīn )年の不作の(🌭)埋合せをしなければならなか(🧘)つた。
(🔶) (🤒) 七
(🤥)町の入口に、七、(📶)八人(rén )の人が立(lì )つてゐるの(🛰)が、眼に入つ(🤗)た。はつきり(🤱)人(👨)は(👺)分らなかつた(😪)。が、先頭(tóu )に立つて(🐅)ゐた(〰)のが、大きな(🏔)聲(shēng )で(🤖)呼んだ(🍬)り、自分(🙎)(fèn )の帽子(🎹)を振(zhèn )つて合圖をした。入口(🌱)の(🔸)七(🙋)、八人(🏣)は動かずに、こつちの方を(🐹)見てゐる(🧑)らしかつた。向ふには(🛋)分らないのか(🕵)、こつちからの合(hé )圖(tú )には(😉)、何(hé )も返(🧀)事をしてゐるらしい(✍)しるしが無(🐺)いやうに思はれ(🏨)た。
子(🌫)(zǐ(🚙) )供などはどこの子供も元氣の(👪)ないきよとん(😟)とした(🍔)顏をし(🧦)て、爐邊に(🌶)ぺつ(🚮)た(🏊)り坐(🖤)つ(💥)てゐ(👚)た。赤子(📦)は腹だけが、砂を一(yī )杯つ(🍺)めた袋(🏠)(dài )のやうに(📮)つツ張(🤓)つて(🥪)、ヒイ/\泣いてばかりゐた。何(🕡)も知ら(🕤)な(📟)い赤子でさへ、(💮)いつも眉のあたりに皺を作つてゐた。頭だけが妙に大きくなつて、首(shǒ(🎡)u )に力(🤹)なく、身體(tǐ )の置き(🧤)方で、その方へ首(👋)をクラツと落(🔙)した(🐕)き(🧖)り(😿)、直せなかつた。冬がく(🍷)る前(🌒)に、軒につるし(🔎)ておいた菜(cài )葉だけを(😐)、白(😌)湯のやうな(🤝)味(wèi )噌汁にして、三日も(🌎)、(🥖)四日(🔎)も(👷)、五(🥙)日も――朝、晝、晩續け(🔎)樣に食(🛐)つ(🤒)た。それに南瓜と馬鈴薯だ(🌻)つた。米(🤔)は一(✴)日に一囘(huí )位(wèi )しかたべら(🥑)れ(🕍)な(🔟)かつた(🚯)。菜葉(yè )の味(wèi )噌汁が(🏁)、終ひに(😟)は味がなくて、のどがゲエ(🎟)/\(💦)と云(yú(🎤)n )つた。
(🎒)それで、―(💆)―それ(🗼)で百(🛄)姓(xìng )達(💦)が、や(🙃)うやく、殺(shā )氣立つてき(👶)た「やうに見えた」。自(zì )然、そして幹(🥉)部(🦌)から、その氣勢(shì )が(🐍)、だん/\一(🤪)人々々と、傳(👆)つて行つた(🍱)。誰も何(hé )んとも云はなくても(💅)、(🕚)石(shí )山の家(jiā )に、成行きを(🚨)知るために、(🔉)百姓(xìng )がわ(📅)ざ/(📸)\出掛(guà(🚂) )けて(🍵)く(🐹)るものも出(📥)(chū )來てきた。無口(🚙)な百(bǎi )姓も、(📥)口少(🗯)(shǎo )なではあるが、苛立つた調(diào )子(zǐ )で、ムツ(😞)ツリ/\ものを(🍑)云つて(🦁)行つた(🚘)。
「よく聞(wén )いてみれ(🛬)ば、お芳(fāng )ア(🍴)、そんなに(🥔)札幌(huǎng )さ(♊)行(🧔)えぎた(❌)い(📓)、行(🌇)ぎた(🤗)いつて、行つたんでねえツ(🍏)て(💅)なア。」
「ホラ、校長(zhǎ(⛔)ng )さん(🗺)がお(🕸)い(🐊)でにな(🆓)つてるど。」
源吉は返(🔧)事も、相槌(chuí )もうた(🎊)ず、にゐた。母親は、それから(🤾)、聲を(🚎)ひそめて、
が、(➕)そ(🉑)れはい(🔬)づれ、詳しく書くつもり(🌛)だ。そつ(😺)ちでは(🤡)ど(🖨)うして暮(mù )してゐる。もし(🍜)な(🆚)ん(🕛)なら、(🦅)手紙を書いて(🥎)く(👞)れたら有(yǒu )難い。
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