諏訪(🥟)高(gāo )島の(㊗)城(😕)主(zhǔ )諏訪因幡(🔸)守(shǒu )いなばのか(📈)みは幕府閣老の(🎴)一人(😻)とし(💎)て江(🐕)(jiāng )戸(hù )表の方(fāng )にあ(🚒)ったが、急使(🤔)を高(♏)島城に送(🗑)(sòng )っ(📥)て(🐆)よ(🛤)こして部下のものに防禦ぼうぎょの準(zhǔn )備(🤔)を命じ、(🔹)自己の(🎮)領(lǐ(📕)ng )地内(📡)(nèi )に水(shuǐ )戸(🚒)浪(🎾)(làng )士の(🚕)素(⛅)通りを許すまいとした。和(🏜)田宿を経て下(xià )諏訪宿に通(🐼)ずる木曾街道の一部は戦(zhàn )闘(🦕)(dòu )区域と定められた。峠の(💫)上に(🤾)あ(🧛)る東餅(💖)屋ひがしもち(👕)や、西(xī(🏚) )餅屋(😲)(wū )に(🍷)住(zhù )む町(🐜)民らは立ち退(♏)のきを(😓)命(mìng )ぜられた。
景(jǐng )蔵
「荷(🧞)物(🧀)ですか(💴)。きのうのうちに馬(mǎ )が頼ん(🎃)で(💆)あります(😌)。」
平(👐)助(zhù )は平助らしいことを言(yán )った。
「何、諏訪(🌃)だ(🛡)?」
しかし、(⛄)郷里の方の空も心にかかって、三(sā(💏)n )人の(📘)庄屋がそ(🙃)こそこに江(jiāng )戸(🌖)を引(🗻)き揚(🚶)(yáng )げようとしたの(⚓)は、(🐎)彼らの滞在が六(liù )月(⏭)から十(🐹)月(🚦)まで長引いたためば(🔷)かり(🎣)でも(💯)なかったのである(💢)。出(🌭)(chū )発の前日、筑波つくば(🦖)の方の水戸浪士の動(dòng )静に(🌖)ついて(🙈)、確かな筋(jī(🎳)n )へ届いたといううわさを東片(🎟)(piàn )町の屋敷から聞き(🤮)込ん(👇)で来たものもあ(🥚)ったから(🐔)で。
別に、(💮)半蔵には、浪士の一行(🏄)に加(🚿)わって来るも(🌮)ので(🍳)、(💔)心にか(🚮)かる(👾)一人(rén )の旧友もあっ(♎)た。平(🔆)田(🛠)同門の亀山嘉治(🏑)かめやまよしはるが八(bā )月十(shí )四(sì(🐡) )日(🛄)那(nà )珂港なかみ(🚾)なとで(🎀)小(💩)荷(🚕)駄(🎥)掛(🔒)こにだ(🎷)がかりとな(🍳)って以来、十一月(yuè )の下(⏯)旬まで(😯)ずっと浪(làng )士らの(👕)軍中(zhōng )にあったことを(🤳)半蔵が知ったのは、つい最近のこ(🏽)とである。いよいよ浪士(shì(👑) )らの行路が変(biàn )更(🎻)され(🥀)、参州街(👔)道(📠)から東海(hǎi )道(dào )に向かう(😎)と見せ(🕔)て、その(✝)実は清(qīng )内路よ(🖤)り馬籠(😾)、中(zhōng )津(⌚)川(🐔)に出る(🐯)と決(jué(📠) )した時、二十六日(😽)馬籠(👧)泊まりの触れ書と共にあの(🕵)旧友が陣中(zhōng )からよ(👶)こした一(yī )通の手紙で(💂)その事(🐅)が判然(🚕)は(🚖)っ(🍠)き(🏯)りした。それ(🏾)には水戸派尊攘の義挙を聞いて、そ(🎸)の軍(👃)に身(shēn )を投(tóu )じたのであ(🍬)るが、寸(🌻)功(gōng )なく(🏭)して今(🧢)日(🍦)にいた(🤛)った(🌴)とあり、(🐈)いったん(📏)武(♿)田藤田ら(😳)と約した上は(🍱)死(🕝)生を(📘)共(🎒)(gòng )にする(💈)覚(jiào )悟(🆔)であ(👒)る(🎗)という(🥟)ことも認したた(🏀)めて(🌎)あ(🛺)る。今回下伊那の飯島とい(🏻)うとこ(🌸)ろまで(⛴)来て(🎢)、はからず同(👒)門の先輩暮田正(zhèng )香(🗼)に面(🛬)会(huì )する(🌋)こと(💘)ができたとあ(📭)る。馬(🖍)籠(♟)泊ま(⏫)り(📤)の節(🦊)はよろしく頼む、そ(⚡)の節は何年ぶりかで旧(💐)むか(🔶)しを語りたいともある(🌓)。
前(🧦)年(❎)、五人の総(💥)代が(🛷)木曾から(🔩)出て来(🚱)た(🛌)時、何ゆえ(〰)に一行の(♉)嘆願(🕒)が道中奉行の(🦌)容い(🤮)れると(🈲)ころとなら(🧒)なか(🐟)っ(❄)たか。それは、(🌐)よくよく村柄(bǐng )むら(🛹)が(✡)らをお糺(🌯)ただしの(🚗)上でなけ(💪)れば、容(🚵)易に定助郷(👂)を仰せ(⛑)付けがたい(👯)との(👋)理由に(🍬)よる。しかし、五人の総(✖)代(🍲)からの(🕝)嘆願(yuàn )も(🦂)余儀な(🦀)き事(shì )情に(🧝)聞こ(🍆)え(💓)るか(🚅)らと言っ(📧)て、道中(zhōng )奉行(háng )は(🍓)元治元(yuá(👮)n )年の二(èr )月(yuè(😪) )から向(🔍)こう(🔬)六か月(yuè(🧗) )を限(🤑)(xiàn )り、定助郷(xiāng )のかわりに当(dāng )分助郷を許(😄)した。そして木(🥧)曾(céng )下四宿への(🍙)当(dāng )分助郷とし(🕴)ては伊(🐧)(yī )奈いな(🐩)百十九か村(cūn )、中(zhōng )三宿へは伊奈(nài )九十九か村、上(♏)四宿へ(🍡)は筑(🚧)摩郡ちくまごおり八(🦇)(bā )十九(jiǔ(🍒) )か村(cūn )と安曇郡あ(😓)ずみごおり(🗑)百(🏛)四十四か村を指定し(🏮)た。このうち遠村で正(zhèng )人馬(🕸)しょうじんばを差し出しかね代(dài )永勤だ(♍)い(🈂)えいづと(🚈)めの示談(tá(💮)n )に(🐵)及ぶとしても、一(yī )か年高百(🕰)(bǎ(🏠)i )石につき金(jīn )五両(liǎng )の割(💣)合(hé )よ(🦎)り余分には触れ当て(〰)まいとの約束であった(💩)。過(🏺)ぐる半(bàn )年(📃)(nián )近くの半(bà(🚤)n )蔵(zāng )らの経(jīng )験によると、この新規(🌸)な当(dāng )分(fèn )助郷の村(🔮)数が驚くば(👿)かりに拡大されたことは、かえって以(🌨)前から(🐹)の勤(qí(😤)n )め村(cūn )に(💹)人(ré(❣)n )馬(mǎ )の(🚅)不参を多(🌚)くするという結果(guǒ )を招(zhāo )いた。これはどうして(🏖)も前年の(🍅)総(zǒ(🏉)ng )代(dài )が嘆願し(🍥)たように(🍧)、(🐣)やはり東(dōng )海(hǎi )道(dào )の例にな(🏦)らって定助郷(🌷)を設置する(🥧)にかぎる。道中奉(💑)行(há(💴)ng )に誠意(yì )が(😹)ある(❄)なら、適当な(🤗)村柄を糺た(🖥)だされたい、もっと助郷の(🛐)制度を完備し(🕢)て(🗒)街(🤢)(jiē )道の(🙋)混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十一宿の(🙃)願(yuàn )いがいれられなかった(🏬)ら、(🚼)前年の総(🎠)代が申(shēn )し合わせた(🧖)ご(🧓)とく(📴)、お定めの(🌻)人馬二(èr )十(🤕)五人二(🕕)十五(wǔ )疋ひき以外(wài )には継立(lì )つぎた(💹)てに(🧖)応じまい、(🥙)その余は翌(♋)日を(🎰)待って継(jì )ぎ(🎶)立てる(🍳)こ(🥍)とにしたい。そのこと(🆎)に(🎡)平助(🌕)と半蔵(🎃)とは(🔑)申(🥞)し合わせをしたのであ(💝)った(🛌)。
と平助(zhù )が言っているとこ(🥝)ろ(📬)へ、一人(🌴)の(✔)方の女の子が(🥑)近づ(🏸)いて来(🏞)て(📮)、半(🌳)蔵にお(🍠)辞(💛)(cí )儀(yí )をして通(➕)(tōng )り過ぎた。後ろ姿もかわいらし(💞)い。男の子(🍎)(zǐ )のよ(🏉)う(🤛)に結(jié )った髪のかたちから、さっぱりとした浴衣(🚔)ゆか(🔺)たに幅の狭い更(gèng )紗さら(🥝)さの帯をし(🦖)め、後ろにたれ下がった(🦎)浅黄あさぎの付け紐ひも(🏰)を見(👜)せたところまで、(👷)ちょっと(✉)女の子とは(🍜)見(🌥)(jià(🙌)n )えな(⏯)い。小(xiǎo )娘(niáng )ではありな(🚹)がら男の(🌕)子の服装だ。その異様(yàng )な風俗(🐾)がかえっ(👹)てなまめかしくもある。
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