「敵(🕔)(dí )を討つ(💟)討(💶)たぬなどは、それはまだ世にあるうちの(🤞)こと(⏮)じ(🐡)ゃ。見らる(🧠)る通り、了海どのは、(🚎)染(rǎ(🐜)n )衣薙髪(fā )せ(📉)んいちは(⛅)つの身(shēn )で(🗿)ある上(👫)(shàng )に(😄)、こ(🗼)の山国谷七(qī )郷の(🍋)者(🍎)にとって(🛌)は、持地菩(pú )薩の再(💱)(zài )来とも仰(yǎ(🧕)ng )が(🏨)れ(🔟)る方じ(🍆)ゃ」と、(👣)その(⚫)う(📸)ちのある者は、実之助の敵討ちを、叶(🏇)わ(😧)ぬ非望であるかのように(🎐)いい張っ(🏉)た(🎈)。
そこ(🛏)ま(🔠)では(🚦)、も(💭)う一町(dīng )もなかった。見ると(🖕)、川の左に聳そびえる荒削(xuē )りされたよう(🤰)な山が(🥗)、(🏅)山国川(🌊)に臨むところで、十丈(⛵)に近い絶(jué )壁(bì )に(🚏)切り立たれて、そこ(🤲)に(🗨)灰(🔆)白色(🏴)のぎ(🤣)ざぎざした襞ひだの多い肌(jī )を露出し(🖼)ているの(🐌)であっ(✈)た。山国(guó )川(🌞)の水は、その絶壁に吸い(🕴)寄せられたよう(🖕)に、ここに慕い寄っ(🈵)て、絶(🈷)壁(🐭)の裾を洗いながら、(🍵)濃緑の(📎)色を湛(😟)えて、渦(⬛)(wō )巻(quàn )いている。
『静子(🏽)が待ちあぐんでい(🕣)るに違(📒)いな(🎼)い。』と思(sī(🐌) )う毎に、汽車(chē )の廻(huí )転(zhuǎn )が殊(🤛)更ことさら遅くなる(🔦)ように思われた。信(xìn )一郎は、いらいらしくなっ(💑)て(🏹)来(lá(🐊)i )る心を、じ(🏖)っ(🚠)と(🥓)抑え付け(🕝)て、湯河原(🌞)の(😆)湯宿に、自分を待って(🚤)いる若き愛妻(qī )の面(miàn )影を、空くうに描いて見た。何よりも(🚓)先まず(🎽)、そ(🍱)の石竹色に湿(🐉)うるんでい(🤺)る頬に、微笑(⛅)の(🕶)先駆として浮かんで(♌)来る、笑靨えくぼが現(xiàn )われた。それ(🌍)に続(🚼)い(♉)て、慎(🚎)つつましい脣(🍿)くち(🗂)びる、高く(🛎)は(🥓)ないけれども穏(wěn )やかな品の(✴)いゝ鼻(🏇)。が(📲)、そんな目鼻立(🚿)よ(🕍)りも(❔)、顔全体に現(🎎)われ(🦋)てい(🎺)る(👇)処(chǔ )女(nǚ )らしい含羞性(👛)シャイ(🦃)ネ(🏻)ス(🤤)、それを思い出す毎に、信一郎自(🤚)身(🏫)の表(biǎo )情が、たる(🚏)んで来て、其処(🦎)そこには居合わさぬ妻(🔂)に対(📠)(duì )す(🧛)る愛(😀)撫の(🎆)微笑が、何時の間(👝)にか、浮かんで(🦕)いた。彼は、それ(🎬)を誰かに、(📸)気付(fù(⏯) )か(😜)れ(🥤)はし(🏮)ないかと、恥(🍙)し(🛬)げ(🍭)に車(chē )内を見廻わ(⛵)した。が、例の(🔓)仏蘭西(xī )の少(👢)年(🐼)が(💁)、その時(🔯)(shí )、
「丈(zhà(🚨)ng )た(🚌)けは高(🧕)いか、低い(🌽)か」と(🏪)、実之(🔖)(zhī )助はたたみかけて(🎅)きいた。
「じゃ、高等(děng )学(👞)校は丁度僕と入れ(🚁)換(huàn )わりです。お顔を覚(🍘)えていないのも無理はありません(🚀)。」そう云い(🏍)ながら、(😛)信一郎はポ(⏬)ケ(🔫)ットか(♊)ら紙(🔷)(zhǐ )入(🚮)(rù )を出し(🤴)て、名刺(cì )を相手(🏙)に(🥋)手交(jiāo )した。
「そのもとが(🥟)、了海(hǎi )といわる(🐜)るか」と、意(yì )気込んでき(🌥)いた。
「時計(🛅)ですか(😓)。此時(👁)計を何(🏖)ど(⚓)う(❎)するのです。」(📇)
市(👉)九(jiǔ )郎のた(🛌)めに非(🔒)(fēi )業の横死を遂げた中(zhōng )川(chuān )三郎兵(bī(🤒)ng )衛は、家(🐚)臣のために殺害(hài )された(🚁)ため、家事(👖)不(bú(㊗) )取締(😦)とあ(🎑)っ(🦇)て、家は取り潰され、そ(🚄)の時三(sā(👤)n )歳であった一子実之(zhī )助(😠)は(🔐)、縁(🆑)者のた(🔽)めに養い育て(🚌)られるこ(📘)と(📔)になっ(🆘)た。
(⭐)四(sì )
「(⛅)皆(jiē )の衆、お(⛩)控えなされい。了海、(🛡)討(😞)たるべき覚(jiào )え(🚪)十分ござる。この洞門(📉)を穿つことも(🀄)、ただその罪(zuì )滅ぼ(💨)しの(🍶)ため(🤙)じゃ。今(🚪)か(🥍)かる孝(💍)子のお手にか(🌛)かり、半死(sǐ )の身を終(🤛)(zhōng )ること、了(le )海が一期ごの願(🐜)いじゃ。皆(😆)の衆妨(🌖)げ無(🖕)用(yòng )じゃ」
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