と、(🐉)先生は、まだ二人の(📟)方を見な(🚾)い。そして、やはり羽織の(🗳)紐(💞)を(🙏)い(🛂)じくって(📘)いたが、や(🎖)っ(🍠)とそ(🐧)れがかかったらしく、「叔父(📈)さん――」
これには寿平次も笑い出した(🦕)。その時、半蔵は言葉を(🥑)継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、(⏩)主税(shuì )の答えは車懸りでも何(hé )(🏪)でもない、極めて平凡な(🌱)も(🐚)の(🚥)であった。
『フウ、(💭)君(🗝)の名(míng )(🏃)前を?』と(🎰)敬之進(🏔)はもう目を円(🎥)まるくして了し(🕖)まつた。
(⚫)寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷も(🎺)おも(🐐)しろくな(🥂)く、そこ(🤢)にある(🛡)平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯(✡)田(tián )(🗄)いいだの在に見つけた(🌞)最(zuì )(🌻)後の「(🏃)隠れ家が(⏳)」まであとに見捨てて、(💏)もう一度中津川(🍐)をさして帰って行(👔)こうとする人である。かつては横浜貿易を(⏫)共(🗡)にした(😆)中津(jīn )川(chuān )の商人万屋(🆖)安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両(🚅)からの小判を預かり、馬荷一(yī )駄(duò )だ(🏃)に宰領の付き(📴)添いで帰国したその(☔)同じ街道の一部(🚀)を(🤹)、多くの感(gǎn )慨をもって(😵)踏んで来(lái )た人(rén )で(🐄)ある。以前(qián )の(🏚)伊那行き(📿)には細(🏷)君も同道(dào )(🛒)であったが、そ(💎)の人の死をも(👵)見(jiàn )送(sòng )り、今度(💢)はひ(🦎)と(🕗)り(💧)で馬籠(lóng )まで帰(🥋)って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふ(📉)しみやきんべえ(🙍)はすでに隠居し、半蔵(zāng )(💼)の父も(🌯)病(🥧)後の(🏭)身でい(🐮)るありさまだ。そ(🐊)ういう寛(🍷)斎も(🖖)めっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(🤤)ぺ(📟)こしないでもす(♏)むようにしてや(🧦)ろ(🏠)うか(🈲)って、言っ(💡)てるんだ。」
――(🥇)自己の過ちを悔(🚗)いもせず(🧐)改めもせで、(🛵)二度(dù )ふた(💁)たびこれを継(jì )続するがごと(👕)き(🏖)は禽獣きんじゅうの(🦖)行(⛷)為なりと仰せられ候。まことに刻(🈸)々と(🐔)して移り行(🌻)く内部の変化(huà )を顧(gù )み(📼)る(✴)こ(🎓)ともなく、唯外観によりての(🗡)み判断(👴)す(🤸)る時は(🌨)、あるいは世の痴婦(fù )に(💁)も劣るも(⛔)のとおぼさるべく候。すべて(🤜)に徹底を願い、(🔊)真実を慕うおのが心(🚮)のかの過ちによりて奈(😕)何(hé )いかばかりの苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そは今更云々うんぬん(🎱)致すま(🏑)じ(🚡)。最後の苦(🍟)汁の一滴まで呑のみ(⏰)乾ほすべき当(dāng )然の(👩)責ある(🔹)身にて候え(💫)ば。されど孤独によ(🚢)りて開か(🧠)れたる(📢)わが心の眼は余りに多き世の中の虚(xū )偽(👸)を見(㊗)、何(🍥)の(🐥)疑うとこ(💨)ろもなくその中に平然として(🚟)生息する人々(🔁)を見、耳には空(kōng )虚なる(🍣)響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(🔥)に芭蕉ばしょ(🌒)うの心を楽しみ、西行さい(🚟)ぎょ(🛥)うの心を楽しむ(🔀)の心を深く致し候。わが常に求むる(💱)真実を過ちの(🔐)対象に(✒)見出(🐗)したるは、(🌂)一面より言えば不幸なるがご(🍣)と(🈶)くなれど、必(👑)ず(🖥)しも然さらで、(🚔)過ち(📠)を変じて光あ(⛪)るものとなすべき(👲)向上(shàng )の努力(lì )こそわが切なる願いに(👪)候(hòu )(🍌)。
と彼はそ(🛠)の包(✊)みきれ(🐹)ないよろこびを節子(📩)に言って見(jiàn )せた(🤽)。彼の望(👪)みは、ど(😼)うかし(💬)て周囲に反抗(kàng )(⛏)しよう(🔏)とする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつ(🚂)の感情(qíng )を捨て(😆)させた(🚶)い(🔼)と思(💪)ってい(💁)たから(🎛)で。それを(🤐)脱け去る(🚩)時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(🐶)る時と思って(😭)いたからで。
「違ふ――(🕷)」
「茄(qié )子に、ごん(🤢)ぼ(🕕)は、いら(📭)んかな。」
と口へつけ(🥍)て、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀(yín )座(zuò )に行きたがっていたよ(📌)うでした。」
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