漫画《韓国 無 修正 オナニー》2行目ライン
韓国 無 修正 オナニーあらすじ
「お父とっ(🚛)さん、そのことな(🕔)ら、落合の宿(😂)でも(🗂)分(fèn )けて引(🥣)き受けると言っ(🐌)ています。」と半(bàn )蔵(🔠)(zāng )が言う(👁)。
「青山君(🔍)――伊那に(✍)ある平田門人の発(fā(🌛) )起ほ(🍞)っきで、近(jì(🔕)n )く有(👲)志のものが(⏬)飯田(🚷)いいだに集ま(⏳)ろうと(💍)している。これはよ(🙈)い(🐯)機(jī )会と思われるか(⬇)ら、ぜ(🈷)ひ君を(👑)誘って一(🕧)緒に(🖱)伊(yī )那の(🥪)諸君を見(jiàn )に行きたい。わ(🏙)れら両(liǎng )人(🔩)はその心組みで(🍎)馬籠(🖍)まごめ(🌠)までまい(👫)る。君(jun1 )の都合(hé )もどうあろ(🗺)うか。ともかくもお(⏯)訪たずね(💢)する。」
水戸ほど苦しい(🔋)抗(kàng )争を(🧕)続けた藩もない。それは実(➡)に藩論分(fèn )裂の(🍩)形(🚹)であ(⭐)らわれて(⛽)来た。もとより(🙏)、一般の人心は(🐸)動(👇)揺し、新(xīn )し(👠)い世紀(jì )もようや(📸)くめぐって来て、だれもが右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばい(🤡)する時に当たっては、二百何十(⛰)年来の旧を守っ(🔴)て来た諸(🕊)藩のうちで藩(fān )論(lùn )の分(⏮)裂しな(🤸)い(🕉)とこ(🌑)ろとてもなかっ(🧢)た。水(shuǐ )戸はことにそれが激(jī )しかったのだ。『大(🥌)日(🌞)本史(🔳)』(🆓)の大業(yè )を成(chéng )就(💳)して(🚌)、(👤)大義名(❗)分(🌘)を明らか(😞)にし、学問を曲げて(💘)まで世に阿(🔫)おもねるものもある徳(dé )川時代にあっ(🍕)てと(😷)に(🍦)もかくにも歴(lì )史(👦)の精(jīng )神を樹立(lì )したのは水(🎄)戸であった。彰考館しょう(🥐)こ(😡)うか(🐇)ん(🚝)の修(xiū )史(🛄)、弘道館こうど(📿)うかん(🍊)の(🏅)学問は(🍍)、諸藩(fā(🍢)n )の学風を指(zhǐ )導(😿)(dǎo )する役目を勤めた。当(dāng )時(🔺)における青(🚐)(qīng )年(🙃)で多少な(👕)りとも水(shuǐ(📒) )戸の影響を受(shò(🥚)u )けないも(🍄)のは(🕕)なか(🦈)っ(📕)たくらいである。いかんせん、水(🐚)戸は(🌠)この(🕸)熱意をもって尊王佐幕(🍮)(mù )の一大矛(má(🖼)o )盾につき(🙎)当(dā(🔑)ng )たった。あの波瀾(🚦)はらんの(🤾)多い御隠(🐪)居(🐻)の生涯しょ(😘)うがい(💷)がそ(👀)れだ(🧦)。遠く西(xī )山公せいざんこう以来の遺志を受け(📜)つ(😢)ぎ王室(🍮)尊崇の念の篤あつかった(🍂)御(yù )隠居(jū )は、紀州(👋)や(🌍)尾(📙)(wěi )州(zhōu )の藩(fān )主と(😮)並(bìng )んで幕府を(🌋)輔(👈)(fǔ )佐(🍂)する上(🍊)にも(🆚)人一(🤙)倍(🏦)責任(🈯)を感ずる位置に(💙)立(🗾)たせられた。この水戸の苦悶く(♟)もんは一(yī )方(fāng )に誠党と(🥄)称する勤(🚎)王(wáng )派(👨)の人たち(👖)を生み、(🌭)一方に奸(jiān )党(🧓)か(🔏)んとうと呼(🗜)(hū )ばるる佐(💴)(zuǒ )幕派(pài )の人たちを生ん(🍆)だ。一つ(🙈)の(🎬)藩は(🥈)裂け(😉)てたたかった。当時諸藩に党派争いはあっても(🥎)、(📋)水戸(🗓)のように惨(🔻)酷(🕜)ざんこくをきわめた(🚏)ところはない。誠党(😵)(dǎng )が奸党(🅰)を見るのは極悪ご(🔀)くあくの人(rén )間(🉐)と心の底(✌)(dǐ )から信(😏)じた(🔝)ので(🚮)あ(🌪)って、奸(jiān )党が誠(🌌)党を見るのもまたお家の大事(🍛)(shì(👏) )も思わず御本(běn )家大事(📭)と(💚)いう(🍃)ことも知(zhī )らな(😉)い(🥒)不(bú )忠(zhōng )の臣と(🍆)思い込(💅)んだのであった。水(🔞)戸の党(dǎng )派(🍒)争いは(🥅)ほと(🏁)んど宗教戦争(zhē(🏡)ng )に似(⚡)て(🍟)いて、成敗(bà(🥔)i )利害(🖐)の外にあるも(🦊)のだと(🚾)言(yá(🛢)n )っ(📝)た人もある。いわゆる誠党は天狗(🏰)連てんぐれんとも呼び(📲)、いわゆ(🥧)る奸党(🔴)は諸生(shēng )党とも言(⛪)(yán )っ(🕵)た。当時の水戸藩にあ(🥜)る(🥌)才能の士で、誠(chéng )でないものは奸(jiān )、奸でないものは誠、両派(pài )全く分(🕍)かれて相鬩あいせめぎ、(🗻)その中間(🦉)にあ(👔)るも(🌘)のをば柳(liǔ )と呼んだ。市(🍦)川三(🌽)左衛門を(🚾)はじめ諸(zhū )生党の領袖りょうしゅうが(🏁)国(🚱)政(🦓)を左(😦)右す(📘)る時(shí )を迎(🥝)えて見る(🏻)と、天狗連の一派は(💢)筑波山(shān )の方に立(🕥)(lì(📹) )てこもり、田丸稲(✒)右衛門たま(🏩)るいな(🚹)えもんを主(zhǔ )将に推し、亡な(💆)き御隠(🔸)居の(😐)御霊(🔨)代みたましろ(🤤)を奉じて、尊攘(🎵)(rǎng )の志(zhì )を致いた(🔨)そうと(💑)してい(👕)た(Ⓜ)。かねて幕(mù )府は水戸(hù )の(🛸)尊攘(😦)派(🧘)(pà(💅)i )を毛(🕛)ぎらい(🐠)し、(🥢)誠党領袖の(☔)一人(rén )な(🥎)る武(🐥)(wǔ )田耕(🕸)雲斎たけだ(🈷)こううんさ(🍕)いと筑波(bō )に兵を挙あげた志(👶)士(shì(🛃) )らとの通謀(móu )を疑っ(🏛)ていた際(jì )であ(🎥)る(🚺)から、早速さっそく耕(🙂)(gēng )雲(🆔)斎に隠居(jū(🎐) )慎いんきょ(💻)つつしみ(💚)を(🀄)命じ、(💼)諸(🤙)生党の三(sān )左衛門らを助けて筑波の暴徒を(😦)討(🚈)うたしめるために関(📒)東十一(yī(♏) )藩の諸大名(míng )に命(mìng )令を下(👻)した。三左(🍾)衛門は兵を(🐟)率いて(📗)江戸を出発し、水(🛥)(shuǐ )戸(hù )城に(🙉)帰って簾中れん(🧓)ち(🌏)ゅう(🏜)母(mǔ )公貞芳(fā(🚵)ng )院て(💼)いほ(🤴)ういんならびに公(⌚)子(zǐ )らを奉じ、(🦌)その根(gē(💮)n )拠(jù )を(📬)堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸家(🎖)の存(cún )亡(wáng )が(🛎)今日にあるとして、幽屏(📫)ゆう(🦃)へ(🅰)いの身で(😙)はあ(🔦)るが禁を破って水戸を(🐳)出発(fā )し(🥞)た。そして江戸に(🕢)あ(🤱)る藩主を諫い(🍥)さめて奸(🔐)徒か(🔨)んとの排(pá(👵)i )斥を謀(móu )は(🖱)かろうとし(😢)た。かく一藩が党派(🌯)を(🥓)分(📼)かち、争闘を事とし、(🔈)しば(🍑)らくも鎮静する(⛷)時(shí(🕙) )のなか(😕)った(🤨)た(🙅)め、松平大炊頭おおい(🏭)のかみ（宍(rò(🦊)u )戸侯ししどこ(🈯)う）は藩主の目(mù )代(🤔)もくだいとして、八(🎣)月(yuè )十日に水(🧓)戸の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ(⏺) )戸(hù )にある三(📑)左(zuǒ )衛(📓)(wèi )門(😁)はこ(💄)の鎮撫(📬)ち(🍥)んぶの(🕹)使(shǐ )者に随行し(♒)て(💳)来(lái )たものの多(🤒)くが自(zì )己の反(fǎn )対(👑)党で(🍸)あるのを見、その中には京都より来(lái )た公子余四麿(mǒ )よし(㊗)ま(🆙)ろの従(có(🎬)ng )者や尊攘(😭)派の志(zhì )士なぞのあ(😷)る(☝)の(🔣)を見(🚜)、大(dà )炊頭が真意を疑って、その入城を拒(Ⓜ)ん(🌝)だ(🎲)。朋党(dǎng )ほうとうの乱(🈂)はその結(jié )果(🦃)であった。
しか(✂)し、景蔵(zāng )の手紙(😴)は(🚉)そ(🔙)れだけに(🤒)とどま(👌)らない(🐈)。その中には、真(zhēn )木(mù(🍥) )和(🚶)泉ま(🎦)きいず(🌵)み(🐯)の死も報じて(🤯)ある。弘(hóng )化(🛌)こうか安政(📃)のこ(🤡)ろから早くも(🐃)尊王(🍢)攘(🕎)夷(🕶)の運(yùn )動(📆)を起(🌔)こして一代の風雲児と謳(👞)うたわれた彼、(🦀)あるい(🌚)は堂上の公卿(qīng )に建策しあ(🎌)るいは(👒)長州人士を説き今度の京都(dōu )出兵(bīng )も多(duō )く(😁)その(🥢)人の計画に出(chū )たと言わる(😀)る彼、この尊攘(🧤)の(🐣)鼓(🎷)吹者こす(🛐)いしゃは自ら引き起こし(🔹)た戦(🕡)(zhàn )闘の悲(🌐)壮な空(🕊)気(qì(🎩) )の中に倒れて行(📡)(háng )った。彼は最(💴)後(🐔)(hòu )の二(🆗)十一日(rì )まで踏みとどまろうとした(🏐)が、その(⛎)時は山崎(🎌)(qí(💓) )に退(tuì )い(🥊)た(🏯)長州兵も散(sàn )乱(luàn )し、久坂くさか、(🌘)寺(🐢)島(📓)、入江(🐬)らの有力な同(tóng )僚(🅾)も皆戦死した(🔋)あとで、天王山に走(🙉)って、そこで自刃した(🌃)。
(🎙)三(🍭)人(🍘)の庄(zhuāng )屋には(🔵)、道中(zhōng )奉(fèng )行か(⛳)ら江(✋)戸に呼び(📹)出さ(🗝)れ、諸大(dà )名通(🎯)(tōng )行の難関た(🍅)る木曾地方の事情(qíng )を問いただ(🎽)さ(🦊)れ、た(🧛)とい一(yī )時的の応急(jí )策た(🌬)りとも宿駅補助(🌃)のお手当てを下付(✅)さ(♏)れた意味が、このお触れ(🗄)書の発(fā(🥝) )表で一層はっきりした。
天気(qì )は晴(qíng )れだ。朝の空には一(yī )点(diǎn )の雲も(🍹)な(♈)かった(🚀)。やがて浪士ら(🐾)は峠にか(🎧)かった。八(🕑)本(🍿)の紅白(😛)の旗を押し立(lì )て(📩)、三段(duà(🎰)n )に別(bié(😅) )れ(🏧)た人数(🦄)がまっ(😀)黒になってあとか(🔈)らあ(👧)とか(🚻)らと峠(📬)を登(🥣)った。両(❗)餅屋(🥁)もちやは(🎠)すでに焼き(😁)払(😖)われてい(🌯)て(🏘)、(💑)その辺(fǎn )には一人ひとりの(👊)諏訪(♎)兵をも見なか(🚻)った。先鋒隊(🏙)せ(🕷)んぽ(🌴)う(😛)たいが香炉(lú(💗) )岩(yán )こ(🧙)うろいわに近(🥨)(jì(🥨)n )づ(🔽)いたこ(🚑)ろ(🏸)、騎馬(mǎ )で進(✨)んだものは(🐍)まず山林の間に(🖖)四(sì )発の銃声(👈)(shēng )を聞(wén )いた(⏮)。飛んで(🈹)来る(😆)玉は一発(🏣)も味方に当(dāng )た(🔼)らず(🙎)に、木立(🛑)ちの方へ(🌲)そ(😠)れ(💜)たり、(🐻)大地に打ち入(➕)(rù )っ(🍽)たりしたが、その音で(👰)伏兵のあること(📲)が(🤓)知(🖤)れ(🍫)た(🔵)。左手(⏸)の山の上に(🛩)も諏(🕹)訪へ(🐯)の合図(tú )の旗(qí )を振るものがあらわれた。
御使番おつかいばんは早馬(😨)で城へ(🚨)注(🍺)進に(🐓)行くと言って、馬(🛋)上から(⬜)その言葉を(🦃)残した。あとの人(ré(😧)n )数にも(👯)早(✂)速(sù )さ(🌋)っ(🐯)そく(👈)出張(zhāng )す(😛)る(📄)ようにその言伝(🔛)こ(📰)とづてを御使番(🗝)に(✊)頼(🎻)(lài )んで置いて、物頭もまた乗馬で(💕)種々さまざまな(🙁)打ち(🕦)合(🤞)わ(🏯)せ(🍰)に急いだ。遠(🥞)い山(🎎)々(🌱)は隠(📞)れて見(🈵)えないほどの大降(🗂)り(⛺)で、人も馬(⬇)もぬ(🍅)れながら峠(🤫)(gǔ )の上を往い(📯)ったり来(🤜)たりした。
「半蔵(zāng )さん、まあ話してお(😶)いでなさるさ。」
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