「田川(🦗)君の(🎴)ほかにも(🚤)、まだよく(🌊)納(nà )得がいかないでい(🌒)る人(🌧)が(🏚)たくさん(🌠)あ(🥓)るだろうと(🗯)思うが、そ(⤴)うし(♟)た根本(🥖)問題に(🐡)ついては、(🌽)これから(🐙)何度でもむしかえ(🖐)して(🤜)話(huà )しあう機(jī )会が(🍀)あるだ(🎛)ろう。そこで、(🔕)それはいち(🏊)おう未解決のままに(💽)し(🎀)て、ともかく(🌇)も具体(🔝)的(de )な問(wèn )題にはいる(🙎)ことにしょう。じゃあ、(✌)時間も(🍍)おそ(🥢)くなったし(🚌)、私のほうか(💧)ら案(🀄)を出す(🔌)ことにするよ。」
と(⛪)あいさつして(🛸)、大河に近(🐏)づ(🏀)いた。
「そうか(🏌)もしれないね。……それ(🚭)で、べ(🚺)つにこれまでと大(dà )して変わった(🏕)こともなかっ(⏪)たんだね(📕)。」
次郎は大河の横顔を見つめて、ちょ(😸)っとの間(🦁)だまりこんでいたが、(⛸)ふと、何か思いついたよ(🐲)う(💤)に、
「私に(🖊)言わせると、(🔼)それ(🎶)は(♎)、君(👵)らに、ほんと(⌚)うの意味で自(😓)分(fèn )をたいせ(😻)つにする心がないからなの(📞)だ。言(yán )い(🤱)かえると、(🎪)君(jun1 )らに(🔣)は(🕌)、自(zì )分(🤯)で(💝)自分(fèn )をたい(🔩)せ(🎚)つにする(😨)自主性というも(🐈)のがまるでない。さらに言(🦒)いかえると、君らは多(duō )数をたのみ、多数(shù )のかげにかくれて、(🤓)何(🥌)よ(🈴)りも(👓)たいせ(😁)つな自分(📆)(fèn )の良心を(💝)眠らせ(🌐)ることに平気な(📪)人間なのだ。私は、現(🙌)在の日(🥁)本人(🕑)の大多数がも(🚝)って(🌞)いる(🏥)最大(dà )の弱(👏)点(diǎ(😨)n )を、(🍟)君ら(🍮)の今朝の起床の様(❄)子でまざ(🦍)まざと見(jiàn )せつけ(🏁)られ(🍼)たような(😷)気がし(🎃)て、全く、暗然(🤬)あん(🔇)ぜんと(🗄)な(🏪)ら(🎰)ざるを得なかったのだ。――」(💊)
「ちょっと(🔫)ぼくに打たし(🐿)てみ(🦀)てください。」(🚪)
掃(🔟)除(🐫)がすっ(🦅)かりすみ、洗面その他(🍠)を終わると、みん(🥘)なは広間(jiān )に集まっ(🔸)て朝の行事を(🛋)や(🛵)ることになったが、それまでには、(🎡)起(qǐ )床か(🥘)らた(😏)っぷり(🐴)四(⛑)十分ぐら(📘)いはかかって(🐱)い(☕)た。次(🦏)郎(👱)が、こ(😷)れまで毎(🐥)朝、空林(lín )庵の寝ざ(♿)めに親しんで来た雀(🍔)(què )すずめの第一(🥃)声が(🏯)きこえるのは(🖕)、ほぼ(🚓)その時(shí )刻(🤺)だったの(💲)で(🔹)ある。
(🏫)朝(cháo )の行(🏃)(há(🐡)ng )事(shì )は、(🧖)まず室内体(tǐ )操(🎠)には(✳)じまっ(🏆)た。それは友愛塾のために特に考案されたもの(😈)で、(🕞)そ(🐧)の指導(dǎ(💅)o )も(🌐)指揮(huī )しきも次(cì )郎の役(🎠)割だった。体(🏁)操がす(🐵)むと、朝倉先(🦔)生(🃏)の合(🔯)い図(tú )で静坐せいざ(🐠)に(🕕)入った。これは就寝(🕙)前の静坐(🐋)にくらべると、いくぶんながかったが、それで(🎽)も、せいぜい十(🥐)四五分(🧤)ぐらいだっ(😨)た。次郎(⬜)は、今朝(cháo )も(🚈)足音をしのばせながら、塾生(👯)(shēng )たちの姿勢を直して(🥀)やった。
次郎は近づいて行って声(shēng )をかけた。
「(👗)え(🔢)え(🍁)、べつに出(chū )る用(🕊)もなかっ(💧)たの(🚹)で(🛁)……」
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