次郎(👢)は(☝)すこし顔をあからめた。が、(😈)すぐ思(sī )い(🧠)ついたように、(😫)
朝(🌙)倉(cāng )先生(👢)の声は(🌽)低かっ(🍱)たが、めずらしく憤りに(👥)みちた声だ(🐸)った。次郎(láng )は、(🔖)さっき自分(fèn )が街角(😭)(jiǎ(🙊)o )に立っ(🌺)て考えている時、(🏦)変にじろじろ自(zì )分の顔(🚤)を見て、二度ほ(📟)ど(✒)そ(😅)ば(👔)を通(tō(📉)ng )りぬけた(⚽)四十近く(🍡)の(🌻)男のことを思(sī )い(🥁)起(🗜)した。
(🎰)と、徹太郎はちょっと考(kǎo )え(🎙)てか(🤹)ら、
「勝手(shǒu )にそう(🐸)思うなら、仕(shì )方があ(🍂)りません。」
「(🏌)勝(shèng )手にそう思う(💨)なら、仕方がありません。」(🧜)
「(💡)では、どうしたら(💅)いいの?」
「勝(🍝)(shèng )手(🛹)にそ(🙈)う思(👦)うなら、仕方(fāng )があり(🚗)ません(🏸)。」
そう(🏹)考(⛴)えると、「(🏄)か(🖤)わいそう(😋)に(⬛)」という先生の言葉の意味は(🔫)、(🌽)これまで考えたのとはまるでち(🕑)がっ(🎲)たも(🍂)のに(📁)なって来た。先(xiān )生(shē(⛪)ng )は(🙍)、その言葉に何も(♈)とくべつな意味をもたせ(🌕)よう(🐜)とされた(😯)ので(🔐)はない。ただ先生のはっきり(🥪)したご決意(yì )と自(🌱)分に対する愛情(qíng )とが結び(🛋)つい(🎈)て、何(hé )の作為さくいもな(🗨)くそんな言(🎱)葉となってあらわれたまでだ。それにして(🛋)も、先生のそ(🚂)のご(🔗)決意に(🚲)ついて(🐖)、自分(㊗)(fèn )がこれまで一(yī )度も考(🏷)(kǎ(🔭)o )え(😁)てみよう(🍅)とさえ(😩)しなかったと(👋)いう(🆎)ことは、何とい(👰)う愚かさだったろう。先生(🌴)が(🤠)自分(📳)をどう考(💱)(kǎo )えてい(😖)られようと(🚚)、その意味で、(👭)自(zì(🚚) )分(🚋)は(👸)たしか(🎽)に己を知(🛳)らない飛びあ(🌠)がり者だったにちがいないのだ(🎱)! (🌿)次郎の自己反省(🌓)(shěng )は(🍅)、昨日以(💾)来、こ(🔱)んなふう(😉)に次第に深ま(🍆)って行(👯)くばかりだっ(💐)た。「かわいそ(😎)うに」(🏌)という言葉(yè )を、先生のごく(🥦)自然(👴)(rán )な(👝)愛情の言葉だ(👬)と思えば思(👅)うほど、(🚯)そ(✳)れが深まって行くのだった。しか(💀)し、そうした(🥟)自己反省の苦しみは、彼にと(🏨)ってはそうめずらしい(🏆)こ(📼)とで(🚬)は(🔀)なか(🏿)った。彼は中学(xué(🤽) )入学以来(💁)、とりわ(📼)け(😄)白鳥会入会(🖐)(huì(🚊) )後は、(🍩)絶えず自己反省(💼)の苦(kǔ )しみを味わって来た(🙎)、(🔉)といっても言(yán )いすぎではなか(🚎)ったの(🎮)である(🔟)。だ(🍾)から(🙇)、もしそ(♒)れに朝(cháo )倉(cāng )先生の(🏔)問(🍳)(wèn )題が直接結び(🖊)ついて(💿)いな(✊)か(🎺)ったとすれ(🏞)ば、彼は(♐)、(📌)き(📶)ょう(🍡)学(🤱)校で、同(🎾)級(💮)生たちにあやしまれるほど(⌛)暗(à(🥛)n )い顔(yá(❕) )はして(🙎)いなかった(🕷)かも(🏍)知(zhī(Ⓜ) )れない。彼(bǐ )を絶望に近い(📸)ほどの気(🕗)持にさそいこんで行(😾)(háng )ったのは、何といっ(🐹)ても、朝(🥔)倉(cāng )先(🎸)生の(🕷)辞任(rèn )が決定(dìng )的(💑)であるということに気(😑)がつ(🤺)いたことで(⛓)あっ(🥈)た(🧤)。彼は(🧛)そ(🤠)れを思う(🔰)と(🥉)、もう何も考(👕)(kǎo )える力がなかった。幼(🐙)いころ、(🤸)乳(🎩)(rǔ )母のお浜(🉑)にわ(🏝)かれたあとの(🕴)あのうつろな気持、母に死(sǐ )別(bié(🎖) )れたあとのあの萎しな(🌦)える(🥝)よう(🕟)な気持(🆎)(chí )、それがそのまま現実(🤨)となって身(🐕)にせま(🤝)って来(🈸)(lái )るよう(📆)な感(⛺)じがして、き(🏷)ょう(🔂)は朝(⛰)(cháo )から誰とも口(🌥)(kǒu )をきく気になれ(🕙)な(🤰)かったの(🦌)で(📴)ある。
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