ブラック ウィドウ エロ6

A「あ(🆖)あ(🐈)、そ(🎩)うなん(👼)だよ。―――どうだろう、君、僕はその娘を嫁に貰もらいた(🔀)いと思う(💨)ん(💓)だが(🍯)、(🔹)―――」(🍳)

A「(💞)その鼻つきと歯な(🕝)らびのせいだ(🏘)よ(🎓)」

Aしらすなよ

A　諸(🔁)君はま(😿)たそう云(🚎)う(🕉)大きな建物の(㊗)、奥の奥の部屋へ行くと、(🕊)もう(👼)全く(🏸)外の光りが届かなくな(🤔)った暗が(🍢)りの中にある金襖や(✨)金(❣)屏風が(🤖)、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの(💺)穂先を捉(🐖)えて(🤚)、ぽうっと夢のよ(👐)うに(🎇)照り返(🎫)してい(🚡)るのを(🚔)見(🎛)たことはないか。その照り(⛔)返し(🍽)は、夕暮れ(👁)の地平線のように、(😣)あたりの闇(📞)へ実に弱々(🌼)しい(🔔)金色(🚷)の明り(🛌)を投げてい(🍖)る(🚢)の(🆒)であ(👑)るが、私は(🌷)黄金と云うものがあれ(👾)ほど沈(🔀)痛(⚪)な美(🍻)しさを(❄)見せる時はないと思(🈶)う。そして、(🔙)その(✳)前を通り過(🤤)ぎ(📤)なが(🦒)ら幾度も(🌎)振(🛫)り返って(😽)見直す(🉑)こ(📠)とがあるが、正(💗)面(💏)から(💙)側面の方へ歩を移すに随って、金地の紙(📲)の表(🎞)面(😼)がゆっく(👙)りと大き(📫)く底光りする。決してち(🚊)ら／(🍂)＼と(🍤)忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変える(🤙)よ(🐁)う(🆎)に、(📱)き(👣)らり(🐓)、と(🏃)、(🎺)長い間を(🦊)置いて光る(🌺)。時とすると(📱)、(💈)たっ(🕢)た今まで眠った(😅)ような鈍い反(🚥)射をし(🐒)てい(👺)た梨地(✋)の(💏)金が、側面(🌑)へ(🌗)廻ると、燃(😜)え上(➡)るように耀や(🐅)いている(🤘)のを発見して(🐨)、(😈)こ(💉)んなに暗い所(🈲)でどうしてこれだけの(🍄)光線を集めることが出来た(🍠)のかと、不思(🧠)議に思(📩)う(🕔)。それで私(🤵)には昔(🛸)の人が黄金を佛の像(👽)に(🍚)塗(📟)ったり、貴人の起居する部屋の(🦑)四壁へ張ったりした意味が、始め(👩)て頷(🦅)けるのである(🕠)。現代の(🐑)人は明るい家に(📄)住んでいるので、こう(📢)云う黄(🔕)金(🐩)の美し(😰)さを知らな(🚤)い。が、暗い家(🕢)に住んでい(🌦)た(🌡)昔の人は(⚾)、その美しい色(🐽)に魅せられたばかりでなく、かね(🙂)て実(🛡)用的価値(🕡)をも知ってい(⛅)たのであろう。なぜ(🎿)なら光線(🔌)の乏しい屋内では、あれがレフレクターの(➕)役目をしたに違いな(🧙)いか(🤵)ら(😬)。つまり彼等(🥩)はたゞ贅(💣)沢に黄金の箔や砂子(😘)を使ったのではなく、(🖨)あれの反(🎗)射を利用して明りを(🚌)補ったのであろ(🦃)う。そうだ(🐟)とす(📞)ると、銀や(🦏)その他の(😗)金(🤰)属はじ(🐄)きに(🚌)光沢が褪あせて(❔)しまう(🚿)の(🦎)に(🌧)、(💽)長く耀(⛓)やきを失わな(🥛)い(👮)で(🎴)室(🐼)内の闇(😹)を照らす黄金と云うもの(🌚)が(😪)、異様に貴ばれたで(❗)あろう理由を会得する(🗄)ことが出来る。私は前に、蒔(🗯)絵と云うものは暗い(🚎)所で見て貰(🔜)うように作られていることを云っ(👨)たが、(🌙)こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりではな(🥛)い、織物などでも昔のものに金銀の糸がふん(💜)だ(🐰)ん(🌿)に使(🚘)ってあるの(🙎)は、(🍌)同(🚝)じ理由に(🌮)基づ(💐)くことが知れ(🚸)る(📸)。僧侶が纏(😺)う金襴の袈(🙏)裟(🚍)けさ(🈺)などは、(🏖)その最もいゝ例ではない(😔)か。今日町中まちなかにある(🌙)多くの寺(👚)院は大概(🚈)本堂(🎍)を(♌)大(🥕)衆向きに明る(🍱)くしてあるから、あゝ云う場所で(💟)は(🍠)徒らにケバケバしいばかりで(👰)、どんな人(🥝)柄(⛓)な高僧が着ていても有難味(🔖)を感じる(🐞)こと(😀)はめったに(🉐)な(🧜)いが、由緒(📙)あるお寺の(🚸)古式に則っ(🌟)た佛(🎀)事に列席してみると、(👓)皺しわ(🖥)だ(🗳)らけな老僧の皮膚(🎿)と、佛前の燈明の明滅と、あ(⏫)の金襴の地(😐)質とが、いかによく調和(👪)し(👆)、いかに荘厳(🎅)味を増(🐩)している(🍳)かが分るのであって、それと云うのも、蒔(🤹)絵(🔽)の場合と同じように、派手な織(🐠)り模様の(😐)大部(🗓)分を闇(🛵)が隠してし(🕝)まい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ(🚱)光るよう(📇)になる(🦖)からである。それ(😽)か(🎯)ら、こ(🗑)れは私一人だけの感じで(🎮)あ(⛷)るかも知(🆒)れないが、およそ日本人の皮膚に能(🛤)衣裳ほ(📝)ど映り(💎)のいゝ(👍)も(🍅)のはないと思う。云うま(😑)でも(🕶)なく(👗)あ(🚒)の衣裳には(🔩)随分絢(🕋)爛なものが多く(🅰)、金銀が豊富に使ってあり、(♓)し(🤬)かもそれを着て出る能役(🏔)者は、歌(🎦)舞(🎵)伎(🔁)俳(🤮)優の(💗)よう(🦋)に(🏖)お白粉を塗って(🎗)はいないので(👶)あるが、日本人特(🏔)有の赧(💨)あかみがか(🐏)った褐色(🍽)の肌(📚)、或は黄(💔)色味をふくん(🔩)だ象牙(✍)色の地顔が(🌮)あんな(🖋)に魅力を発揮する時はな(😱)い(🍸)のであって、私はいつも(❕)能を見に行く度毎に(👤)感(🎿)心する。金銀の織(📑)り出(🔎)しや刺繍のある袿(🌰)うち(🌈)きの類も(🍕)よく似合(📵)うが、(🚗)濃い緑色や柿色の素襖、水干、(🍠)狩(🦗)衣の類(🔬)、白(🌕)無地の小(🕸)袖、(🦀)大口等も(🍣)実(🈸)によ(🔚)く似合う。たま／＼それが美(📤)少年の能役者だと、(🤦)肌理きめの(🎑)こまか(😄)い、若々しい照(🚴)りを(💝)持(🚮)った頬の色(🈯)つやなど(🗾)がそのためにひ(😺)としお(🍲)引き立てられて(🐚)、(🖥)女の肌(🥄)とは(💘)自ら違った蠱(🚖)惑こわくを(🥀)含んでいる(🔱)ように見え、なるほど昔の大名が寵童(🍷)の容色に溺(🈲)れたと云(😼)うのは此処(🔒)のことだ(🔂)なと、合点が行く。歌舞伎の方でも時(🕛)代物(🔱)や(🍧)所作事の衣裳の(📂)華美なことは能楽の(📄)それに(🏅)劣らないし、性的魅(🎧)力の点にかけてはこの方(👘)が(🛍)遙(🏀)かに能(📫)楽以上(🏢)とされてい(🔔)る(🍡)けれども、(🐷)両方をたび／＼見馴れて(🤒)来る(🔉)と、事実はそ(🏛)れの(🎐)反対(🏾)であるこ(🕎)とに気が付くであろう(⚫)。ちょっと見た時は(🐡)歌舞(🏥)伎の方がエ(🐠)ロティ(🍾)ックでもあり、綺(㊗)麗で(📖)もあるのに論はないが(✳)、昔はとにか(🔖)く、西洋(➿)流(🦗)の(🈚)照明を使うように(🎷)なった今日(✈)の舞台(🥂)では(🈺)、(🔬)あの派(🎑)手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであって、仮に美しいと(🏛)してからが(🎊)、それが何処までも作った顔で(🤺)あってみれば、生地の美しさのような(🎖)実感が伴わない(🐨)。然(🦕)るに(🍅)能(🌷)楽の俳優は(🈳)、(🔣)顔も、襟も、手(💭)も、生地のまゝで登(✔)場する。され(📽)ば(🍽)眉目(🕊)のなまめか(🔘)しさ(🗝)はその人本来の(👈)もので(🐜)あっ(♈)て、(🌍)毫もわれ／＼の(🅰)眼(😈)を欺いているのではな(💖)い(🤖)。故に能役(🔯)者の場合は女形や二(🎀)枚目の素顔に接してお座がさめたと云うよう(🕖)なこと(🌪)は有(🙌)り得ない。た(👴)ゞわれ／(🌡)＼の感じるこ(☕)とは、(🔔)われ／＼(🐲)と同じ色の皮膚を持(🍾)った彼(🔩)等が(🎑)一見(✉)似合いそ(🐒)うにもない武家(🤡)時代の派手(🚥)な(🌁)衣裳(🔀)を着(🔽)けた時(🥑)に(🔹)如(🏛)何にその容色が(🤟)水際立って見え(⛹)る(👅)かと云(😍)う一事で(🌯)あ(🙉)る。かつて(🏜)私(🚢)は(🌲)、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金(🚯)剛巌氏を見(📽)たことがあったが、袖(🍵)口から覗いて(😱)いるその手の美し(🚱)かったことを今(💪)も忘れ(👃)ない。私(🥦)は彼の手を(🎁)見なが(🕜)ら、しば(🌗)／＼(💨)膝の上に置(🛄)い(🚜)た自(🏻)分(🏟)の(🥢)手を省みた。そして彼(🐯)の手が(🤨)そんなにも美しく見える(⚡)のは(🌛)、手(🌎)頸か(🏢)ら指先に至る微妙な掌て(🈲)のひら(📨)の動かし方(🎤)、独特(🗞)の技巧を罩(🌐)こめた(🙆)指(🐚)のさばきにも因るの(🛑)で(😽)あ(🐒)ろう(🏎)が、そ(🐟)れ(🆘)にして(💁)も、その皮膚の色の、内部(🔁)から(📀)ぽうっと(🥒)明りが射して(🕳)いる(🌛)ような光沢は、何処から(⬜)来るのかと訝しみに打たれ(🍹)た。何と(🐶)なれ(🚛)ば、それは何処まで(📺)も普通の日本人の手であって、現(❎)に私が(🌠)膝の上(🐠)につい(🏨)ている手と、肌の色つや(🥧)に何の違った(🚔)ところ(🤲)もない。私は(🤼)再び三たび舞台の(💴)上の金剛氏の手と自分の手(🏏)とを(🉐)見較べたが(🥖)、いくら(😣)見較べても同じ手である。だ(⚪)が不思議にも、(💌)その同(🕎)じ手が舞台(🔐)に(🧔)あっては(🍣)妖しいまで(🛩)に美しく(🌾)見え(📘)、自(📦)分(🧖)の膝の(⬜)上に(📍)あっては只の(🎥)平凡な手に(💕)見える。かくの(🗳)如きこと(🤣)はひ(👊)とり金剛巌氏の場合のみ(🔼)ではない。能(♑)においては、衣裳の外へ露あらわれる肉(🈂)体は(🐱)ほんの僅(⛓)か(🔁)な(💎)部分であ(🐒)って、顔(🐓)と、襟く(🤫)びと、手頸から指の(🚵)先までに過ぎず、(🏎)楊貴妃のように(🌔)面(💮)を附けてい(🎣)る時(👱)は(🚠)顔さ(🐍)え隠れてしまう(🦑)の(👳)であるが、それで(🔘)いてその僅か(😹)な(🙋)部分(🚇)の色つやが異(🤤)様に印象的になる(🤰)。金(📰)剛(💕)氏は特にそうであったけれども、(🚶)大(🏗)概(🌆)の役者の手が(😾)、何(🛠)の(😽)奇もな(❗)い(✈)当り(🔓)まえ(⏹)の日本(🌦)人の手が(🎈)、現代の服(🌞)装をしていて(🔆)は気が付かれな(⬜)い魅惑を発揮し(🕠)てわれ／＼(🅿)に驚異の眼(🚈)を見張らせ(📀)る。繰り返して云うが、(💟)それは(🌗)決して美少年(💆)や美男子の役(💻)者に限る(🆘)ので(🙃)は(🐗)ない。たとえば、日常(♈)われ／＼は普通の男子の唇に惹き(🎣)付けら(🕵)れるこ(🕙)と(🎙)な(🌶)どは(🔔)有り得ないが、(🕟)能の舞台(🎍)で(❗)は(🐩)、(📜)あの黝くろ(🚐)ずんだ赤みと、(🗨)しめり(👃)気を(🚿)持った肌が、口紅を(🕰)さ(🦃)した婦人のそれ以上に肉感的(🚈)なねばっこ(🎏)さ(🐇)を帯びる(🎭)。これ(➖)は役者が謡(😃)いをうた(🔺)うために始終唇を唾(🏥)液で濡らす故でもあろうが、しかしその(🗃)せ(💸)いばかりとは思えない(🛂)。また(⤵)子方の俳優の頬が紅(🐎)潮を呈(🌃)して(🥓)いる(👔)のが(🌈)、その赤さが、(🛩)実(😿)に鮮やかに引き立って見え(🦏)る。私の(🌻)経験で(🥖)は緑系統の地(🖤)色の衣裳を着けた時に最も多くそう見(🤕)えるので、(🛳)色の(🐦)白い(🧡)子方なら勿(🧤)論であるが、実を云う(📲)と色の(🥌)黒(🚪)い子方の方が、却ってその(🕣)赤味(👿)の特色(🍄)が眼(👝)立つ。それはな(⏩)ぜかと云うと、色(🍾)白な児では白と(💧)赤との対照があまり刻明である結(🍀)果、能衣裳(🏋)の暗く沈んだ色調(🆖)には少し効果が強(👻)過ぎ(✈)るが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤(🎲)がそ(🛡)れほど際(🐾)立(🌒)たないで、衣裳と(🈹)顔と(🌭)が互(✡)に照りはえ(🍈)る。渋い(🍗)緑と、(🥇)渋い茶と、二つ(🛶)の(🏜)間色(📘)が映(🈚)り合(🖊)って、黄色(✨)人(🎍)種の肌がいか(⛪)にも(📸)その所を得、今更のよ(🚺)うに人目(♊)を(🐶)惹く(🕧)。私は色(🏈)の調和が作り(🏓)出すか(❓)くの如(🥃)き(🐅)美(🙋)が他にあるを知らないが、(🚈)も(⬜)し能(👇)楽が(👍)歌舞伎のように(🤣)近(💱)代の照明を用いたとしたら、それ(😫)らの美感(💛)は(🏘)悉くどぎつい光線のため(💪)に(🈲)飛び散ってしまうであろう。さ(🎬)ればその(♎)舞台を昔ながらの暗さに任してあ(🏼)るのは、必然の約束に従っている訳であって、建物なども古ければ古い程いゝ。床が自然(💾)のつや(🍦)を帯(🚗)びて柱や(🎾)鏡板などが(🐣)黒光りに光り、梁から軒先(🖌)の闇が大きな吊り(🥟)鐘(💌)を(🈹)伏せたように役者(👆)の頭上へ(👧)蔽いかぶさって(🏧)いる舞台、そういう場所が最も適しているのであって、その(🤕)点から(🧗)云(🔮)えば(🚚)近頃(📇)能楽が朝日会館や公会堂へ(👑)進出するのは、(🚆)結(⛹)構なことに違いないけ(🛢)れ(🎼)ども、そのほん(💉)とうの持ち味は半(🏑)分以上失われていると思われる。

A　その夜(🌮)は(🍆)叔母(🐞)の家でおそくまで、(♊)母と叔母と私と三人、水入(🏋)らずで、話をし(🕎)た(😌)。私は、妻が三鷹(😻)の家の小さい庭をた(🍬)がやして、いろんな野菜(🍧)をつ(🧝)くっているという事を笑(🉐)いな(👮)が(🚯)ら言(🤷)っ(😉)たら、それが、い(💗)たくお二人の気に(🥤)入っ(💢)たらし(🥊)く、よくま(😾)あ(🏒)、のう、よくまあ、(😋)と何度も二人でこっくりこ(🌋)っく(🏺)り首(🌟)肯うなずき合(🗿)っ(🏉)てい(👒)た(👬)。私(⏹)も津(🗒)軽弁が、やや自然(🔌)に(🖌)言えるようになってい(📜)たが、こみいった話になると(🐤)、(💔)や(🙈)っぱり東京(🌷)の言(🎦)葉を遣つかった。母も叔母も、私(🥎)がどんな(🐸)商売をしてい(🕋)るのか、よくわ(🥘)か(👪)っていない様子で(📠)あった。私(⏩)は原(➗)稿料や印税(💔)の事など説明して聞か(🧝)せ(🕹)た(🐣)が、半分(🔢)もわからなかった(⚫)らしく(🎩)、本を作って売(😛)る(📠)商(🐖)売なら本屋じ(📲)ゃないか、(⛽)ちがい(🗄)ますか、な(🤨)どという質問まで(👮)飛び出(🎸)す始末な(🛑)ので、私(🔡)は(➰)断(🤗)念して、まあ、そ(✴)んな(🛴)ものです(🎂)、(🌵)と答え(🎷)て置いた。どれくらいの収入がある(🥤)ものです、と(🐝)母が聞くから(🍦)、は(🙉)い(🧗)る時には五(🚾)百(🕵)円(🌐)でも千円でもはいりま(💙)す、と朗ほが(📡)らかに答えたが、母は落ちつ(🥥)いて、それを(🍀)幾人(🙂)でわけるのですか、と言っ(🧙)たので(❇)、私(🎉)はがっかりした。本屋(⭐)を営んでいるも(📥)のとばかり(🐬)思い込(🔢)んでい(🤲)る(🐄)らしい。けれ(🚿)ども、原稿料にしろ印税にしろ、自分ひとりの力で得たと思ってはい(🐌)けないのだ、みん(⛩)なの合作と思わな(❔)け(🎑)れ(♿)ば(✂)ならぬ(🆚)、みんなでわけ(🔭)る(📻)のこそ正しい態(👠)度かも知れぬ(🏿)、と思ったりし(🐢)た(🦌)。

A「(🌫)悪かっ(🛡)た(🧖)こと(🚅)さえ(👳)認めて(🌎)くれれば、僕はな(⛔)ん(🏘)にも過(🌇)ぎ(😅)去(🦊)っ(🍍)たことを(🕓)咎とがめやしないよ。何もお前に両手(🚪)をつ(🗺)いて詫まれと云う(🚁)訳じゃない。この後こう(😄)云(🍍)う間違いがな(💚)いよう(🕕)に、そ(💌)れを誓ってくれたらいいんだ。え？　分ったろうね？　(🚠)悪(♐)かったと云(🎻)うんだろ(🆎)うね？」