五(🐩)月の菖蒲しょうぶが男(🍇)(nán )の子にふさ(🈁)わしいよう(🤥)に、(🦏)桃の花は(🕧)おのず(🌟)から(🛴)少女(nǚ )にふさわしい。長い花(huā )ぶさをうなだれ(🆑)、花べんの胸をひろげ(🏰)て、物(⛲)(wù )思いに沈んだような(😣)海(hǎi )棠かいどうのすがた(🌳)は、とうてい少女のものではありません。茶色で、やや赤(👜)みを帯び(😮)た枝(zhī(➖) )の素生す(🍻)ばえ(🚚)に堅(jiā(🕎)n )く(💬)つけ(🖨)たあの(🤲)桃のつ(🍤)ぼみこ(😘)そ(🌧)少女のもの(💅)です。二(èr )尺にも三(🚅)尺にも(🙊)及ぶほ(⌚)ど勢(🔚)いこんで延びてきているようなその素(🀄)生すば(🕘)えを見たば(🔖)かりでも、おい先こ(🙆)も(🏧)る(🔻)少女の(🚆)命を思(sī )わせるも(🦖)のがあり(🐛)ます。素朴(pǔ(😔) )そぼ(🚝)く(🕕)にふくら(🏁)んだと(🍅)ころはかわやなぎの趣(qù )に似て、(💴)もっと(👡)恥を含み、(❕)しかもお(🕌)と(⚡)めらし(🥃)い誇り(📛)を(🚿)みせて(🐻)いる(🚾)ものは桃のつぼ(🛰)みです(🚋)。
わたしは姉の家の(⏩)入(🤩)口ばか(🎾)り皆さんにお話(⏯)しして、まだ奥(🔟)のほう(🔲)をお(🕕)目にかけな(📅)かった。こ(💒)の高瀬(🥉)(lài )の(🙌)家では、先祖の中(zhō(⬅)ng )に橘(📋)翁き(🎵)つおうさまという人があ(👳)りまし(⛏)て(👜)、(😔)毎年の忌(🚣)日(rì(⛺) )には(🏺)か(🧐)ならずそ(🎇)の(🎡)人の画像の掛(guà(🚻) )物(🤦)を取り(💃)出し、それ(😤)を奥(ào )の床の(🔚)間の壁に掛け、(🔕)その人の好(🤒)物であ(🤒)っ(⛅)た(👽)というくりめしを(⛰)供(gòng )えるとか(🚑)。この橘翁さ(🕡)ま(🥜)が高瀬の家(🐟)に伝(yún )わ(🐜)った(📊)薬(yào )を造りは(🐯)じめた人(rén )で(🔆)す。
物(wù )に(🦉)さ(🤹)きがけするのと、しんがりをつとめ(📭)るのとでは、どっ(🕎)ちが勇気(qì )がいるでしょ(🍅)う。前のほう(😑)の人は進(🛰)ん(🛤)でとげのあるいばらの道を切り開いて行くの(🕎)です(🔷)から勇気がな(🍮)くては(🙁)かなわない(🐪)こ(👽)とですが、(🔲)あ(🆑)とのほうの人(🏻)とて勇気がいる(❔)こ(🛡)と(🔞)にかけてはそれ(🧣)に劣り(🛠)ま(🔃)せん(👐)。
七 仙台の宿
茶(chá )丈の亭主てい(🌮)しゅは(👳)大(dà )津(jīn )のほ(🏠)うへ通かよって働いている大工、そのむすこは大(dà )津のげた(🕯)屋へ奉公し(🗞)ている(⛸)若(🧤)(ruò )者で、おかみさんと娘(🚽)と(🛠)がるすいか(🎱)たがた古い茶(chá )がまのわきでほたるのかごを張(zhāng )るのを毎日(🦕)の内(🍏)職(🕴)にしていました(🗼)。石山はほたるの名所ですから、ま(😫)だ人(rén )の出(⛅)さから(😱)ないうちから(🖌)、おかみさんたちはそのみやげもの(🦂)のしたくをいそいでいたのでし(👲)ょう。
八 夕顔よりかんぴ(❎)ょうへ
吉(👲)(jí(🗻) )村(🌟)よしむらのむすこさんは秋の新(xīn )学(xué(👃) )期のしたくも(🅿)あり(🍕)まして、町での親類回(huí(🚸) )りを(🍖)すました(🥓)上(shàng )、東(🐞)京(📉)の(😳)ほうへ先(xiān )に(🌓)帰っ(📖)て行きま(😻)したが、わ(➿)た(🥂)しは(🈂)自分の仕(🐏)事(shì )を(🙇)持ってき(🐺)ていたの(🐔)で、(🏠)それのすむまで姉(🏭)の家(🕣)にと(🚣)どま(💥)りま(🖐)した。
仙台(tá(🦋)i )のような都会で(🐍)すらこのとおりです(🔓)から、(🤡)まして荒浜あらはまの(🈵)あ(🥝)たり(🚪)に住む(🥈)人(🚾)たちの言葉には土地(dì )の(🐯)なまり(📩)も濃(📱)い。ある年、あの漁村に悪い病がはやっ(🎴)て(⚡)、それを調べるために内務(😇)(wù )省(🥫)から役人や医者(🔈)の出張したことがあるそうです(👗)。とこ(🤩)ろが(〽)、荒(huāng )浜の漁(yú(📬) )師(📐)たち(🍠)の言(💽)うことは(⤵)、それら(⏲)の役人や医者は(🌆)おろ(😧)か、仙台か(⚪)ら(📋)付いて行っ(🔍)た(🍶)人にすらよく聞(🤨)(wé(⚽)n )き取(🌺)れな(🚱)かっ(✨)たそう(❤)です(😸)。
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