先生もずいぶん(🖥)トボケた(🖋)人(😔)で、わ(😦)た(🌩)し(😉)の(🎍)ようなずっと年のち(🤼)がったものをつか(😐)まえても、よくじょうだんを(🌗)言わ(😑)れま(🏛)した。一番(fān )お(😟)しまいにわ(🎆)たしがおた(🎈)ずねし(⤴)たこ(🤐)ろ(💰)は(🌺)、(🖱)先(✉)(xiān )生はもう七十(shí )五(🧀)六(🌰)に近(jìn )く(🎑)、寝床(chuáng )の上に(🤱)いるような人でしたが、それでもまくらも(🎲)とへ(🅿)わたしを呼(🚫)ん(👰)で(😵)会ってくださいまし(🕕)た。わたし(🦒)はもっと(🍚)先(🖐)生にいろいろなことを(🍋)聞い(📣)ておけば(🙄)よ(🎫)かったとあとにな(🎲)ってそ(🐶)う思(sī )い(😌)ま(🧦)す。で(🥒)も、先生のような人(rén )に会えたというだ(🖖)けでも(🔇)た(🍕)くさんに思(sī(📿) )い(🔄)ます。何かにつけてよく思い出(😨)す(🏊)とこ(🐳)ろ(🔗)をみると、やはり先生に(🐊)は(😗)ほかの人(🚗)とちがったところがあったからで(🤦)しょう。
「わかめはようござ(🍢)んすかね(🌲)え。」
もとより、(🎗)木曾(🕞)山の熊くまの胆いに目をつ(🤞)けて、それを土(tǔ )台(tái )に(🍚)製(zhì )薬の業を思い立っ(🔖)た(💻)のは、橘翁(wē(➰)ng )さ(📥)ま(😻)あってのこ(👓)とです。しか(🔃)し、姉(🙆)の家の(🌎)薬(yà(🕜)o )をこれまでにひろめ(📥)、先祖伝来(🔐)(lái )のしごとを(🐻)築(🛤)き上げたのは、何代(dài )もか(🔰)かった行商の力によること(🎌)が多いのです。
「それは(🔅)うらやましい。わた(🐵)しは十(shí )の(🎳)年(🌌)に(🎀)郷里(lǐ )くにを出(chū )た(👕)もの(🥗)ですから、久(jiǔ )しぶり(🙆)にここを通ります。でも、山育ちは争われないものとみ(😬)えて(🥕)、わ(📪)たし(💣)の顔(🕑)を見ると、山ざる、山(🚧)ざるとい(🏋)う人がよくあります(🍔)。」
一四 朝
四 ははき木
(🧦)わらびはこの話(🔘)を聞いてい(🆙)まし(📺)たが、やがてこう答えました。それ(🍒)は草(👤)木と生(🏞)(shēng )ま(😦)れまして、(📡)新しい生(😿)命を願わない(🚿)ものはあ(🕐)り(🔔)ません(🦃)。た(🦌)だ(🎹)お前(📅)(qián )さんに(🕟)は(🚤)土(tǔ )を割って出て行(🕚)く(🌥)剣先のよ(🐜)うな親ゆずりの力がある。わたしにはそんな親ゆず(🗞)りのとがったも(📊)のがない(😺)。で(🕊)すから、背(🍷)(bè(🎳)i )を曲げたあかごのようにして(🧛)出(chū )て行(háng )かない(🥓)こ(🎓)とに(🐁)は、土を持ち上げることができ(🌆)ません(📭)。あるも(🎴)のは(🔞)すくすく(👧)とひ(🗂)と息(xī )に延(yán )び、あるものは頭をたれながらゆっく(🎉)り(🚼)と(🍞)延(yá(🚐)n )びます。しかし、それは同(🦊)じ(🏎)ことです(🐵)よ、と(🔪)。
小(🌞)諸の荒(🔰)町(dīng )あらまちには、髪を昔(🚌)風のチョンまげに(🛋)結んだ鍛冶屋かじやさ(🥃)んが、た(❓)った一(yī )人(ré(🏯)n )残っ(🔶)て(🎚)いました。明治(zhì )の御代みよとなっ(🔟)てか(🈹)ら、そういう(👓)風(fēng )俗はすたれ、みん(🐇)な簡(📨)易(💧)で軽(qī(🌹)ng )便な散髪に移(yí )りましたから(🐸)、これ(🏻)は小諸(🗣)へ(👿)んに見(jiàn )られる最(zuì )後(hòu )の(🏺)チョ(💔)ンまげでありま(🔄)したろう。もっ(👔)とも(💲)、(🚾)手(shǒ(🍄)u )ぬぐいでうしろはち(🐀)巻き(🏌)にしただけでも、からだが引きしまるように、昔の人がかたく髪を束(shù(🚓) )ね(⛪)、(🏊)その根を細く強い元結もと(🗓)ゆい(🚴)で引(💙)きし(🌠)め(🉑)て、頭に(🐊)力(💮)を入(🥊)れたろう(🏩)か(👗)と思(sī(🛣) )い(🧣)ま(🚔)すと(📖)、(🥘)いちがいにそ(⏭)れをはや(🔲)りおくれの(🛹)古くさい風俗として(👽)笑(😑)(xiào )えませ(🏈)ん。おそら(🐎)く(🕜)荒町(🐱)の(🎴)鍛(🤲)(duàn )冶屋さんも、鉄(📱)の槌つちを握る時(shí )の(🎟)助けとして(🔧)、一生そんなチョンまげで通(🥝)したのでしょう。この鍛冶屋さんは(👴)、わたしたち(🕓)の(🌯)学(💲)校(xià(🍫)o )の体(tǐ )操(cāo )教師で大井さん(🔤)という人(😮)(rén )のお(🛏)とうさん(🐊)でした。わたしは大井(jǐng )さ(💳)んを通し(🎞)て、こ(🎓)の鍛(duàn )冶屋のおとうさん(🔨)にくわを一丁頼み(🔳)ました。さあ、これで(⬅)す、これが(🐖)お(🔥)やじの打(🕒)(dǎ )ったくわ(💤)で(🆖)すと(🍋)言って、大井さんがさげてきてくれたのを見ま(👮)したら、なる(🚿)ほどチョンま(🏛)げ(🎮)で通すほ(🦅)どの人(🤪)の気象が(🚁)そのがっしり(⛵)とし(🍉)た柄のつい(⌛)た一(yī )丁(🍠)(dīng )のくわにも(📲)あらわれてい(👤)ました。
わた(👘)し(🤘)がこの(🤗)人を知(🚢)ったのは、(🏙)そのく(⬛)つ屋さんの時代(dà(🏠)i )からですが、そ(🎻)れから(✊)も岩代(🚶)い(📉)わしろの(📂)国(😶)黒森くろもり(😛)と(👧)いうところ(👄)の(🥒)鉱山の監(🏝)督にな(⬅)り、次に株式所の仲買(🚁)なかがい番(fān )頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろ(🧗)うの製(🥂)(zhì )造職工(gōng )ともなったし、針(zhēn )商はりしょ(😬)うともな(🐹)っ(👈)たしそれか(💭)ら横浜(🏐)へ行きました。そ(😽)のす(📀)こし前ですけれど(🍣)、電(🍪)池製造の(🚼)助(🥊)手とも(🏇)なりました(📸)。ふたたびまた(📸)針(🗝)の商人となって(🎼)、店をやめてから、こんどは何になった(🕷)か(🦑)と言い(🔽)ますに(⏹)、まあ(🚾)、(⏲)それも(🤘)一つの何でした(👌)――(🚖)煮染商にしめ(🐖)し(🙉)ょうとなり(🛫)ま(✋)した。
夏(xià )のさかり(🍁)の(🎞)こと(🍹)で、(❇)白い(💞)着物に白いうしろはち(📇)巻き、檜木笠ひのきが(🔠)さを(📯)肩(jiān )にかけ、登山(🌐)のつ(🦀)えをついた御岳参りの(🤱)人たちが、腰(yāo )の鈴(♓)(líng )を(🏕)振(🚭)り鳴らしながら、威勢よく町(dī(🌁)ng )へくりこんでくる(🍘)ところでした。
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