(🎚)飯島(dǎo )は(👇)、いくぶ(🎌)んあわて気味にこたえた。それだけに、いかにも無造作(🍂)(zuò(🏰) )むぞうさな、たよ(🈶)りない答えだった。
や(🤭)がて先生(🗣)は(⭕)言葉(😩)を(💽)ついだ(🗾)。
まっさ(😃)き(🛅)にかれの目についたの(😻)は、田(tián )川だった。田(tián )川はいや(🗣)に胸(xiōng )を張り、軍(📈)隊流の不動(🧚)(dòng )の姿勢(🗿)で(🍺)しゃ(👤)ち(📞)こばっていた。そして、次郎が肩(💋)かたか(🕖)ら力(lì )を(🌷)ぬ(🦎)かせ(🎳)ようと、ど(🕎)ん(🌍)なに骨をおっても、(🏌)な(🐎)か(🚴)な(✊)かそうはならなかった(💦)。これに反して、飯(fàn )島は最初(🏅)から、ご(🙃)く器(🕟)用に正しい姿勢(shì(🌸) )をとってい(🥡)た(📘)。もしか(🤬)れが、おりおり(🚙)うす目をあけ(📗)て朝倉先(xiā(🤛)n )生の顔を(🚯)のぞくようなこ(🎑)とさえ(🌓)し(🔉)なかったら、か(🚧)れの静坐(zuò(❔) )は、塾生(shēng )の(😊)中(zhōng )でも、最もすぐれた部類に(🖌)属(🚫)していたのか(🤞)もし(🐶)れなかった(🤒)の(🧚)で(🏧)ある。
「気が(🥇)ついているなら、す(🐛)ぐそう言(🥄)(yán )ってく(🚆)れたらよかりそうなものだ(📤)」と、(💷)そんな(Ⓜ)不平をも(🍐)らすも(💟)のもあった。また中(zhō(🎗)ng )には、「先生は要(📃)するに指導(dǎo )者で(🔰)なくて批評家だ」など(👯)と(🤛)、し(🃏)たり顔に言(yán )う(🆙)もの(🍟)もあ(🎑)った。しかし日がたつにつ(🚱)れて、しだいにかれらの間に(🐩)取りかわさ(🧟)れ出したのは(👉)、「ひ(👰)まなよ(❗)うで、いやに忙いそがしい」とか、「し(👍)まりがな(🕤)いよ(🌄)うで、変にきび(👿)し(💎)い」とか、(🐿)そういっ(👎)たちぐはぐな気持(chí )ち(😆)をあらわ(⏮)す言(🍖)葉だった。
コー(🍺)ン、(🕋)コーン、――コーン、コーン。
「例(lì )によっ(🖼)て、指(🏘)導者(💮)が(🎉)いる(🛳)よう(♉)です(🐎)ね。」
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