(👺)三百人(rén )ばかりの後(hò(💠)u )陣(zhè(📘)n )の者は容(róng )易(yì )に下諏訪へ到着(🗽)しない。今度(🐙)の(🐢)戦闘(🔱)の(💢)遊軍で(🍪)、負(fù(🚦) )傷(shāng )者(🈯)(zhě )などを(〽)介(😦)抱(😜)するのもそ(😽)れらの人たち(🍓)であった(🍿)から、道(dào )に隙(🖱)ひ(🐐)まがとれて(🧦)おくれるも(🚢)の(🔃)と知れた。そ(🦐)の(🤜)間、本(🚿)陣に集まる幹(🃏)部のものの中にはすでに(🎰)「明日(🍴)」の評定がある。もともと浪士らは(🏂)高島(🉑)城(📚)を目(🥄)(mù )がけて(🍴)来たものでもない。西への進路(🔷)を切り開くために(🌌)のみ、やむを(🌶)得ず諏訪藩(fān )を敵として(👀)悪戦(🎽)し(➰)たまでだ。その夜の評定に上(🐍)ったは、前(👋)(qián )途にど(🕷)こ(🕎)を(🎏)たどるべき(🐔)かだ。道(💓)は二(🏒)つ(❌)あ(🦔)る(🗝)。これから(🕰)塩(🚘)尻(kāo )峠しおじ(🦃)りとうげへ(🎛)かかり(🏛)、桔梗(🥥)(gěng )きき(🦌)ょうが原はら(🔊)を過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山もと(🧦)やまから贄川に(🕟)えがわへと取(🚺)って、木曾きそ街道(dào )をまっ(🔊)すぐに(🔫)進(jìn )むか(🗜)。それとも岡谷(✍)(gǔ )おかや辰野たつのから(🗡)伊那いな道へと折れる(🕌)か。木曾福島(dǎo )の関所を破るこ(🌛)とは浪士(🐗)らの本意(🈶)ではな(😜)かった(💠)。二十(shí )二(èr )里余にわたる(🌏)木(mù )曾の森(🈸)(sēn )林の間(jiān )は、嶮(🚢)岨けんそな山(shān )坂(🛌)が多(🕋)く、人(👘)馬の継立つぎたても容易で(🖤)ないと(⛱)見なされた。彼(bǐ )ら(🌯)は(🕡)むしろ谷も広(🏏)く間(🏢)道(dào )も(🦒)多(✋)い(🔳)伊那の方をえ(🎼)らんで、(🛷)一(🐯)筋(🌺)(jīn )の血路をそちらの方に求めようと(⛅)企てたのである。
「そ(🎥)りゃ、半蔵さ(🎺)ん(🏒)、福島の旦那だんな様だって(🏰)なるべく浪士(shì )には避(🤔)よけて(⛅)通(tō(🏪)ng )って(🕚)もら(🧡)い(🍙)たい腹でいますさ。」
(🥦)ち(🍠)ょうど松(🤡)本(bě(🍫)n )藩(🚭)(fān )主松(sōng )平丹(🙉)波(bō )守まつだいらたんばのかみから派遣(qiǎn )せ(🍃)ら(🤲)れた(🕯)三百五十人ば(🏖)かりの兵(bīng )は長(👻)(zhǎng )窪(wā )なが(🎂)くぼの(🚸)陣(🤘)地を退(tuì )いて、東餅屋に集(jí(🉑) )まっている時(shí )であった。もとも(🐧)と松(🧕)本藩(🗽)(fā(🤗)n )の(📷)出(🍋)兵は(🌌)追討総督(👼)田沼(🐆)(zhǎo )玄(xuán )蕃(fān )頭げんばのかみの厳命を拒みか(🍯)ねたので、沿(🛋)道警備(bè(😳)i )のため長(🌯)(zhǎng )窪ま(🤭)で(🖖)出陣(➖)し(🍨)たが、上田藩も松代藩まつしろはん(😃)も(💢)小諸藩(👷)こも(👶)ろはん(😲)も(🏟)出兵(📅)しないのを知(💳)って(🐋)は単(❕)独で水戸(📃)浪士(shì )に当(🏽)た(🚕)りがた(🧜)い(💈)と言(yán )って、諏訪から繰り出(chū )す(🖇)人数(shù )と一(🏰)手にな(✖)り防戦(zhàn )したい旨むね、重(🅱)役(yì )をもって、諏訪(fǎng )方へ交渉(dié )に来(lá(♿)i )た。諏訪(🍣)方としては、これ(🥜)は思いがけない友軍を得た(⏯)わけである。早速(sù )、物頭(💴)(tóu )ものがし(🈶)らは歓迎(yíng )の意を表し、及ばずながら諏訪藩(🧚)では先陣を承(chéng )る(🥛)であろうとの意味を松本方の重役に致いた(🔨)した。両餅屋焼き払(fǎn )い(🆒)の(😺)こともすで(⛸)に決(jué )定(dìng )せ(🍽)られた。急げ(🚂)とばかり、東(dōng )餅(🛬)屋へ(🎏)は松本勢の(🎰)手(👛)(shǒ(🥚)u )で火を掛け、西餅屋に控え(🌯)ていた(👕)諏訪方の兵(⛵)は松本(🕢)勢(🔂)の通行が全部済(🗄)むのを待って餅屋を焼(shā(🗳)o )き払っ(😆)た。
(🏚)とい(🏾)う亭主(zhǔ )と一緒(xù )に、半(👤)(bà(🧒)n )蔵はその(💟)二(🍚)階(🔘)から物干し場に登っ(📮)た。家々の屋(wū )根がそこから見(🎓)渡(dù )され(🔄)る(😾)。付近(📌)に火の見(✖)のある家は、高い屋根(gē(🔍)n )の上に登って、町の空に(🍓)火の手の(😐)揚がる方角を(♟)見(jiàn )さだめ(💌)よ(🎊)う(💲)とするも(🚸)のもある。
別(bié )当の威お(🚿)どし(🥏)文(🤷)句だ。
「お(❄)れも聞(wén )いた(🈶)。人が六、(📂)七十(🥗)にもな(🥛)って、全(quán )く後(⚓)(hò(💙)u )方うしろを振り返ることもできないと考(🏒)えて(🤺)ごらんな。生命いのちがけとは言いながら(🈵)――えら(🏺)い話(huà )だ(⬛)ぞ。」
(🐊)進み過(🔬)ぎる部(🎅)隊も(🍦)なく、お(🧑)く(⛹)れ(🐩)る(😀)部隊(🛂)もなかった。中にはめずら(🚷)し(🙇)い放(fàng )吟の声さえ(🌍)起こ(🔷)る。馬上(shàng )で歌(gē(🗳) )を詠ずる(👴)も(👀)の(✏)もある。路傍みちばたの子(😢)供に菓子などを与え(🙁)ながら行く(〰)も(👃)の(📠)もある。途(tú )中で一行に(🍐)お(🈴)くれ(🆙)て、(🚭)また一(🈳)目(mù(🍴) )散に(🐃)馬を(📛)飛ば(🐯)す十(😫)六、七(qī(🙃) )歳の小(🐧)冠(💝)者こかんじ(🌮)ゃ(🚮)もある。
これ(👄)に加(🏢)えて、(😸)先年五月以来の長州藩が攘夷(yí )の実行は豊(🈸)(fēng )前(qián )ぶぜん田(🕉)たの浦うらに(🥖)おけ(🐘)るアメリカ商船の砲(🤳)撃を手始めとして(😠)、下(xià )しもの関(wān )せき海峡を通過(guò )する仏国軍艦(jiàn )や(📳)伊(🍥)国軍艦(🌋)の砲撃(💪)と(🚿)な(🐃)り(🐌)、その結(jié )果(guǒ(🗨) )長州で(🚝)は十(🤞)八隻から(🎸)成る(🎄)英米仏(💒)蘭四国(🆖)連合(hé )艦(🐦)隊(duì )の来襲を(🤚)受(🍙)くるに至った。長州(🤬)(zhō(🔘)u )の諸(🍀)砲台は多く破壊せ(😂)られ、長藩(fān )はことごとく撃退せら(🛣)れ、(🈚)下の関の市(shì )街も(🥂)また(😮)まさに(🤱)占領せらるる(🛎)ばかりの苦に(🤩)がい(🐹)経(🌫)験をなめたあとで、講和の談判は(🍩)どうや(😑)ら(🌵)下(xià(♍) )の関から江戸へ移され(🕤)たとか、そ(😭)んな(🐍)評判がもっぱら人(rén )のうわ(🎠)さに上るこ(💈)ろである。開港(gǎng )か(🏋)、攘夷(yí )か。それは四(sì )艘そうの黒(⛩)船(🎑)が浦賀の久(⚽)里くりが浜はまの(🧖)沖(🌷)合いにあらわれ(🎋)てから以来(👤)の問題で(🥕)ある。国(guó )の上下をあ(🎟)げてどれほど深刻な動揺と狼狽(bèi )ろ(➕)うばい(🚶)と混乱とを経験して(📲)来たか(🐼)しれない(👖)問(wèn )題(😬)(tí(😍) )である。一(🎑)(yī )方(🐕)(fāng )に攘夷派を(🔈)頑迷がんめいとののしる声があ(🚦)れ(😰)ば(🗒)、一方(fāng )に開港(💷)(gǎng )派(🐜)(pà(🌠)i )を国(🏺)賊とののしり返す声があって、そのためにどれほどの犠牲(🔘)者(zhě(🔰) )を出(🎟)し(🔛)たか(🍡)もしれな(📀)い(🐞)問題である。英米仏(🛡)(fó )蘭四(🌶)(sì )国を(🐱)相(xiàng )手(🛰)(shǒ(🌇)u )の苦(🛋)い経験を下(🥟)の関(💏)(wān )にな(🌼)めるまで(🥄)、攘夷のでき(🎋)るも(💑)のと信(🚿)じて(📜)いた人(rén )たちはまだまだこの(🐓)国に少なく(🧗)な(🛀)かっ(🖇)た(🏪)。好よかれ悪あしかれ、実(shí )際(⏸)に(🍪)行なって見(🌧)て、初めて(😌)その(📴)意(yì )味を(🚢)悟っ(😑)たのは、ひ(📐)とり長(zhǎng )州地方(fāng )の人たちのみではな(🛁)か(🍍)った。そ(🌒)の時になっ(🕸)て見る(😳)と、全国(🕸)(guó )を(📰)通じてあれほどやかましかった多(🔺)年の排(pái )外熱も(💒)、よう(🥁)やく行くところ(♍)まで行き尽くし(🤴)たかと思(sī )わせる(🍋)。
「都(😪)に育つ子供(gò(🕴)ng )は違いますね。」
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