凍(dòng )こ(😑)おりついたような冷たい空気をやぶって、板(bǎn )木が鳴りだした。そとは(Ⓜ)まだ、(🤙)真(🎮)っ暗で(📈)ある。白(😋)木綿し(🕑)ろも(🚮)めんの、古(🔹)ぼ(♿)けたカ(🐖)ーテンのす(💧)き間か(👝)ら、硝子(🐊)戸ガラ(🔇)スどごし(🍑)に、大き(📃)な(👞)星(⏬)がまたたい(🥠)てい(⏭)るのが、はっきり次郎の眼(🐱)に映った。
「(🅿)どん(👋)なふう(🕧)だね。」
次郎は、いきな(🙇)りぴしりと(🕡)胸(☔)に(🔕)笞むちをあてられたような(😹)気がした(🆘)。かれの眼(yǎn )に(👜)は、(✉)大河の、(🗂)今朝(🛷)(cháo )のしずまりきった(🖇)静坐の姿(⤴)がひ(🕊)とりでに浮(🚹)うかんで(🦂)来た。むろん、(🤩)先生に(🐏)返す言(📀)(yán )葉(yè )は見(🚨)つか(🤰)らな(🏪)か(👣)った。先生は(🧡)、す(♍)る(💐)と(🛶)、微笑びしょうし(🍻)ながら、(👊)
「(🤔)田(tián )川(chuān )君のほかに(🌩)も、まだよく(🎮)納得がい(📸)か(🗂)ないでいる人(🔇)がたくさんあるだろうと(🕧)思うが、そ(⛺)うし(✍)た根本問題につ(🌉)いては、こ(📮)れから何(🥋)(hé )度で(🤑)もむ(🗜)しかえして(🍭)話しあう機会があるだろう(⚾)。そこで(😇)、それはいちおう未解決のままにして、ともかくも具体的(🌮)な問題には(🤧)いること(🌤)に(🚴)し(🕉)ょう。じ(🆗)ゃあ、時間(🕹)も(🚉)おそくなったし、私(sī )の(🏰)ほうから案を(❄)出すことに(🐟)するよ。」
「ち(📯)ょ(💠)っとその気(qì(⛱) )が(😹)あるよ(🥁)うで(🔧)すが、軍(jun1 )隊(🉑)式ですから、飯島とは質が(🔣)ちが(👈)います。気(❎)(qì )持ち(⛳)はあんがい純(chún )真(zhēn )じゃない(🚲)かと思い(😱)ま(📄)す(🌕)が…(🍎)…」(🍴)
かれらの(🔕)大(dà )多数は、まだむろん、人間生活にとって(😭)の自(🚻)由(⚫)の価(🥓)値や、そのきびしさについ(🌶)て、ほんとうに目(mù )を覚さま(➗)してい(😞)たわけ(⬜)で(📢)はなく、友愛(🐣)塾と(🥥)いう(🐤)とこ(🔖)ろは一風変わ(⚪)った(💁)指(🥍)導(🏻)をやると(🥘)ころだぐらいに(🚬)し(🕒)か考え(📲)て(💥)いなかった。し(👞)かし(😷)、(🍘)それにして(🧞)も、そう(🌖)し(🥩)た言葉が、しだいにかれらの間にとりかわされるよ(🍅)うになったということは、(⛷)たしかに一(🍙)つの(🍐)進歩であり、混(💍)(hún )乱と無秩序むちつじ(👒)ょの中で、不(bú )十分(fèn )なが(🥟)らも、何(😓)か自主(zhǔ )的創(chuàng )造(🥤)的な(🎐)活動が始まって(🙏)いる証拠しょう(👑)こにはちがい(🦒)なかったのである。
朝の行(🚶)事は(🔒)、まず室内体操には(🚪)じ(🛷)まった(🤥)。それは友愛塾(🏟)の(🚎)ために特に考案されたもので、(🍼)その指導(dǎ(📌)o )も指揮し(🌳)き(✨)も次郎の役割(🛂)だ(👑)った。体操がすむ(🥚)と、朝(🔇)倉先生の合(👺)い図で静(jìng )坐(🧚)(zuò )せいざに入(rù )った。これは就寝前の静(👉)坐にくらべると、いくぶん(🏟)ながかったが、そ(🎗)れでも、せい(🔼)ぜい十四(💴)(sì )五分(fèn )ぐらいだった。次郎は、今朝(🍯)も(🐷)足音(yīn )をしのばせな(🛄)がら、塾生(🍌)たちの姿勢を直してやった。
かれには、(🎠)まっ(👝)たく自信がなかった。白(🚝)鳥会時代の心(🎖)の修練も、友(🐳)愛塾の助(zhù )手(📯)としての現(xià(🈷)n )在の(♑)信念も(🍘)、こうした場合(🐔)の態度(dù )を決(jué )定するには(🎤)、何(hé )のたしに(🔯)もならなかっ(🎣)た。かれがこれまで(🌁)信奉(fèng )しんぽう(🌕)もし、実(😝)践じ(🤾)っせんにも(🔓)つ(🛤)とめて来(lái )た、(👦)友愛(🎄)・正義(🤷)・自主・(🧟)自(💏)律・創(chuàng )造、といったよ(🗣)うな、社(🌋)会生(🔸)活の基(🤷)(jī )本(🗂)的徳目とくもくは(📝)、今のかれには(😷)、全く(🌋)力のない、空(kō(🈵)ng )疎(♏)くうそな(🌹)言葉の(🥚)羅列ら(🍢)れつでしか(🍼)なかった。そして(👬)そこに(🆘)気(🦔)がつくと、(💣)かれはいよいようろ(🐖)たえた。
(🖱)朝(🧞)の(😗)行事(🎻)(shì )は、まず室内体(🌘)操(🧞)に(🔲)はじまった。それは友愛塾の(🥉)ために特に考(⬜)案(🔄)されたも(👽)ので(🍫)、その指導も指(zhǐ(🖤) )揮し(🍲)きも次(🤾)郎の(🏯)役(✂)割だった。体操(cā(🎏)o )がすむ(💗)と、朝(👅)倉(cāng )先生(⛸)の合い図(tú )で静坐せ(🆎)いざに入った。これは就(jiù )寝前(qián )の静坐(🛁)(zuò )にく(🏧)らべる(🆎)と(🦏)、いく(😎)ぶんながかったが、それでも(👅)、せいぜい十四五分ぐらいだった。次(🌋)(cì )郎(láng )は、今朝も足音をしのば(♓)せなが(🐓)ら、塾生(shēng )た(🌊)ち(🥔)の(🚓)姿勢を直してや(🤺)っ(🏰)た。
(おしまいの、あの乱(luàn )暴な打(🐄)ちかたをや(📄)っ(🌹)た(🥍)のが(💽)、自分だということは(💭)、す(🛹)でに(🚊)先(xiā(🏉)n )生に(🐸)言っておい(👄)たの(💇)に、(🎿)先生はどう(⛅)してそのこと(🕷)を(💾)はっ(🚫)きり(🍗)言(👇)われ(☕)ない(🍶)のだろう。もしそれ(💭)が助(👫)手とし(😩)ての自(zì )分(🌭)の立場(📘)をまもってくださる(🙃)ためだとしたら、(🎴)自(zì(♟) )分(😨)はむしろ心外だ。大河もむろん心外に思っているにち(🍌)がいない。)(🚞)
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