「(👅)第(🧤)五室(🔻)(shì )です。僕ぼく(🧙)たちで(😬)、最(zuì )初にここ(🏝)を受け(🦔)持つこと(🧚)に(💻)したんです。」
しかし(🦊)、兄(👛)はおそらく道江をつ(🎫)れて来(lá(🔗)i )る。いや、かな(🐍)らずつれて(🐷)来る。そして、無意識な(📋)残酷ざんこくさで(💔)自(zì )分の痛いき(🗨)ずにさわろうとしてい(🌶)るのだ。二(🐰)人(👿)はあら(💀)ゆる好(hǎo )意にみちた言(🌶)葉を自分に(🖼)なげかけ(📀)るだろう。二人の(📁)むつ(🍞)まじさを(🏫)三人に(🥤)ひろげる(🐟)ことによって(🆔)、(🏄)二人(🏷)は一そう深(shē(🙃)n )いよ(👉)ろこびを味(wèi )わ(😚)おうとつ(🏚)とめる(🆖)だろ(🧤)う。二人(😘)(rén )はい(🎗)ろいろと過去(qù )の思(sī )い出を語るにちがいな(🏪)いが、そ(🥝)の思い出の愉快さも(😍)不(bú )愉快(🎷)さも、三(🏿)人に共通するものとして語(yǔ(♿) )られるにちがいない。自分は(🏣)、二(èr )人のそうし(👥)た無意識な(〽)残(🦖)酷さにたいし(🍼)て(✖)、(🎛)いったいどういう態(tài )度をとれば(❓)い(🥃)いのか。いや、ど(🎇)ういう態度をとりうると(🏣)いう(🕑)の(📊)か。
もっとも道江に(🧞)た(🚋)いして自(zì )分の抱いだいて(🔔)い(🈹)る気持ちに、兄がま(🥥)だ(🤵)ま(🤦)るで気がつ(👮)いていないらし(🧞)い(🚅)のは(💥)、ありがたいことだ(🍰)。し(🚼)かし、(🚂)だか(⛎)らといって、二(èr )人がむつまじく(❇)つ(🚙)れだ(🐑)ってやっ(🎖)て来るのまで(🍲)を、あ(🌪)りがた(👉)く思うわけにはいかない。痛い(🍵)きずは、どんな(♎)に用心ぶか(👨)くさわられても痛いのに、まして、(🍾)そ(🤽)のきずに気がつかないで、無(😪)(wú )遠慮ぶ(🆚)えんりょにさ(🍊)わられては(🚆)全くた(❣)まったもの(🈵)で(🥃)はな(🌱)いのだ。
「(🥃)つぎは、そろ(🐆)そ(🥗)ろ県(🐷)会議員というところかね。」(🛷)
「べつにこ(🐤)れと申す(🈸)心得も(🦔)ござ(🚑)い(🏆)ません。ただ定(🔪)めに従(cóng )いましてつき(😤)まし(✊)た(👼)だけで……(⚓)」(🌷)
「でも、道案内によく引っぱり出(chū )され(🐃)な(💞)かったこと(🐣)ですね。」
「出(🌲)してわるい(📹)ことはない(🌚)。しかし(☕)、(🏩)出(chū )さないほ(🌑)うがい(🍚)い(🚵)ん(🛏)だ。少(🍺)なくとも、(🧠)今朝の(🔇)話には、出(💉)さないほう(😇)がよかったんだ。」
朝倉夫(fū )人(🖼)は(📱)、行事をお(🚗)わ(🚮)って空(kōng )林庵に引きあげ(🔛)る(🥜)ま(🥅)えに、(📀)わざ(💨)わざ次郎(🦂)の室(shì )にやって来(🗡)て、しばらく話(huà )しこんだ。そ(🔝)の話(huà )の中にこん(🤜)な言(👛)葉もあった。
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