(楽長(🐂)は、最高(🍦)(gā(🤫)o )の技(📅)術(shù(📗) )は(🚃)手や喉(⛳)から生れるものでなくて、心か(⛰)ら(🚱)生(👱)(shē(♉)ng )れるものだ、と(🐛)いう事だけは、ど(🐖)うやらわかったらし(🌫)い(🥝)。彼の音(🌈)楽(lè )も(🔠)こ(🈹)れからそろそろ本(😕)物(wù )に(🌀)なるだろう(⛺)。だが(🧚)彼(bǐ )は、(📲)私の音楽論がそのま(🏪)ま人生論(🚟)で(🚷)もある、と(😓)いう(🛁)ことに(➰)は、まだ気(qì )がついて(🐐)い(🍈)ないらしい(💎)。究極(jí )の目標を音楽の技(jì )術に置(📨)い(🚀)て(🥓)いる彼(♊)とし(👉)ては、或はや(👸)むを(💙)得な(🧐)いことかも(🍔)知れ(🥠)ない。しかし急ぐことはない。いずれは彼も、人生のための音楽とい(👄)うことに(🔜)目を(👼)覚ます時(shí )が(🛀)来(lái )るであ(🚿)ろう。彼は元来真面(miàn )目(🙉)な(🔤)人(💯)(rén )間(jiān )なのだから。)
「これまで通(tōng )りではいけないのか。」(😆)
「(🎇)違(wéi )わな(🕯)いよう(🧘)に(🔸)なさる(😌)が宜しかろ(🏌)う。」
(違わな(📰)い、違わない、――何のこ(😵)とだろう。)
だが(🔣)、や(🦓)は(🐺)りわから(🙆)な(🍃)かっ(🎄)た(🏓)。で、彼(bǐ )は、孝に関する、ありとあらゆる孔子の教えを、一とおり(🔗)胸の中でく(🏨)りか(⭕)えして見た(⛪)。
6 子曰く(🥒)、父(Ⓜ)在さば其(qí )の志を観(⛓)、父没(🕵)せば其の行を観る(🛺)。三年(😹)父の道を改むること無きは(🥛)、孝と謂(⏫)(wè(🦃)i )うべしと。((🏬)学而篇)
(違わない、違わな(👀)い(🕎)、――何(🛋)の(🔡)ことだ(💚)ろう。)(🙍)
楽長(✖)は、自分(fèn )の今(jīn )日の失(shī )敗については一(🏈)言(🎰)も言われ(🚐)ないで、ま(🛳)っしぐらにそ(🔏)ん(🚯)な(👚)問をかけられた(💈)ので、かえって返(🌺)事に窮した。
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