こ(💨)の長逗(😤)留(🙁)(liú )の中で、(🖨)わずかに旅(🦆)の半(♋)蔵(📢)を慰(💜)めた(😰)の(🏤)は、国(guó )の方(fāng )へ求めて行き(🍊)たいものもあ(📫)るか(🔧)と思(👺)って本(běn )屋を(🏄)あ(👟)さ(🤱)っ(🦅)たり、江(jiāng )戸(🍩)にある平田(tián )同(🙊)門の知人を訪(➕)たずね(✴)たり、時には平田(tián )家(jiā )を訪(🎧)ねてそこに留(liú )守(🧕)居(jū )する(🐊)師鉄(🌼)胤かね(🎥)たねの家(jiā )族(zú )を見舞っ(🔚)たりすることであった。し(👥)かしそれにも増(zēng )して彼(bǐ )が心(xī(🔐)n )を引(🏵)かれたのは(👃)多吉(🅿)(jí )夫(🔸)(fū )婦(fù(🎚) )で、わけ(😳)てもかみさん(✨)のお(🥈)隅のような(🔗)目(mù )の(🏬)光った(🏵)人(🏴)を見つ(👙)けた(🎳)こと(🈯)であっ(💞)た。
「うんにゃ、そう言わずに、片(❌)桐の宿までまいれば(🙍)許してつか(😿)わす。」
十一(💷)屋の隠居は店(👘)先にい(🐩)た。格子戸こうし(⛄)ど(🌉)のなかで、(🏍)旅(lǚ )籠屋(🚰)(wū(🎵) )は(🚐)た(📈)ごやらし(🚚)い掛(🥚)け行(háng )燈あんどんを(🔵)張り替(🤤)(tì )え(🎭)ていた。頼む(🐽)用事が(🗾)あ(🕗)って来(💮)た半蔵を(🚷)見る(🏺)と(🧣)、それ(🚆)だ(🚥)けでは済まさせない(🔄)。毎年五月二十八日(rì )に(💢)は浅草(📮)(cǎo )川あさくさがわの川開(📯)きの(📎)例だが、(📮)その(🥦)年の花火(huǒ )には日(🌴)ごろ(😓)出入(rù(🚳) )りする屋敷方の御隠居(😝)(jū )を(🐭)も若様(🔜)をも(🍗)迎える(🍀)ことがで(🙍)きなかったと言って見せるのは(🚇)この(😤)隠居(💡)(jū )だ。遠くは水神すいじん、近くは首尾しゅびの松あ(👱)たりを納涼の(🚏)場(🦒)所(suǒ )と(🏣)し、両国を遊覧(🎿)の(🍖)起点(diǎn )とする江戸で、柳(liǔ )橋につないである多くの屋形船(🔚)やかたぶねは(🏷)今(jīn )後どうなるだ(📗)ろうな(📂)どと言っ(🌞)て見せるのも(🗿)この(📰)人だ(🉑)。川(chuā(😌)n )一丸、(💟)関東丸(wán )、十(🤴)一間丸などと(📽)名(🌠)のある(🥛)大船(chuá(🏂)n )を水(shuǐ )に浮かべ、舳先(👜)へさきに(🎩)鎗やりを(📝)立て(🤟)て壮さ(🈂)かんな船遊びを(🧔)したという武家全盛(🤼)の時代(dài )を(🥕)引(yǐ(👋)n )き合いに出(🏩)さないまでも、(😭)船屋形(🏪)の(🔠)両(🚦)(liǎng )辺を障(🚛)子で囲(tōng )み、浅(qiǎn )草川に暑さを避けに来(💊)る(🤸)大名旗本の多(🛄)(duō )かった(⏲)ころには、水(🌶)に流れる提(tí )灯ちょうちんの(🕎)影がさながら(🧚)火の都(dōu )鳥(niǎo )であった(📭)と言(yán )って見せるのもこの話し好きの(🙉)人(🌒)だ。
「長(zhǎ(🀄)ng )州(zhōu )様がいよいよ御謀反ごむほん(📝)だそ(🧢)うな。」
第十章
「敵(dí )はもう(🖍)近いと思わんけりゃな(🐛)りませ(🚇)ん。」
この(👊)お触れ書の中に「(🔜)御進発(🕣)(fā )」とあるは、行く行(👼)く将(🏇)軍(🛌)の出馬する(📆)こともあ(🖥)るべき大坂城へ(🏗)の進発をさす(🌎)。尾張大納言おわりだいなごんを(⛹)総(👣)督(🦌)に(♟)する長州征(🆙)討(🥖)軍(🏵)(jun1 )の(🐋)進発(fā )をさす。
「時に、半蔵さん。」と(📴)平(🎊)(píng )助が言い出した。「どうも(📶)お役(yì )所の(🌠)仕(😥)(shì )事は長(🍤)い(🍧)。去(💶)年木曾(🍐)[#「木(🐖)曾(cé(♊)ng )」は底本(běn )では「木曽(zēng )」]から総代が出て(🏧)来た時(🚩)は、あれは四月(🐵)(yuè )の末(mò )でした(🌄)。それが今(🍥)(jīn )年(💦)ことしの正(🍽)(zhèng )月(yuè )ま(👡)でかかりまし(⬅)た(🛶)。今度もわた(🎌)し(⏺)は長いと見(jiàn )た。」
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