彼は、両手(🌜)の指(zhǐ )を髪の毛に突(tū )っ(🗽)こんで、卓の上に顔を伏(😳)(fú )せた。自分の(⤵)腑(🤵)甲斐(🈲)なさが、たまらないほ(🤢)ど(🚯)怨(📏)め(🚀)しくなって来(👡)る。そして、その感じ(😎)は、次(cì )第に孔子に対する怨(✳)恨にすら(🎄)変って(😪)行くのであっ(➡)た(😑)。彼は(🔒)、そ(💲)れに気がつくと、(✏)おどろいて(🌈)顔をあ(🚁)げ(🥃)た(💊)。そして、その忌(👬)(jì )わし(🏷)い感(gǎn )じを払(🅱)(fǎn )い(🥨)のけ(🍪)るように、両(🎏)手(🐨)を胸(xiōng )の前(👬)で振っ(😠)た。
3(📵) (⚫)子(zǐ )曰く、唯(wé(⏪)i )女子(zǐ )と小人とは(🍇)養(yǎng )い難(nán )しと爲す。之を近づくれば則ち不(🦒)孫なり(🆘)。之を遠ざくれば(🏩)則ち怨むと(🍋)(陽(🧜)貨(huò )篇(😙)(piān ))
「何、(😢)弁舌?――弁(biàn )な(🏉)ど、どうでもいい(💚)で(🚘)はないか。」
「お前もそのことを聞(wén )いてい(👩)るの(🔙)か。」
4 子(zǐ )曰く、父母在(いま)さ(🏓)ば遠く(👮)遊ばず(🚲)。遊ばば必ず方ありと。(里仁篇)(😈)
「救(👻)世済民の(🍾)志を(🛥)抱(🍢)(bà(🗜)o )き、国(💤)事に尽(🥈)したいと希(xī )望(👶)し(💖)なが(🐻)ら、いく(🏁)ら機会(👷)があっ(🛶)て(🍟)も出でて仕えよ(🗣)う(🐡)としな(⚫)いのは、(🤺)果して知者(🌪)と云えましょうか。」
「も(🧡)しそうだ(🅾)とすれば、そ(🤓)れ(💹)が君の邪心というもの(🎵)じゃ。君(🏣)の(🌙)心の中(zhōng )では、この孔丘と(🥐)いう人(🚦)(rén )間(🌎)(jiān )が、いつ(🛹)も対立(lì )的なものに(🤛)なっている。君は(🛋)、は(🏚)っきり意(yì )識(🅱)して(🥀)いないか(🦇)も知(zhī(📋) )れないが(🌡)、君の奏(🤶)楽にとって、わ(🍨)しの(🚇)存在は(💮)一つの大(➡)(dà )きな障碍なのじゃ(🥪)。君(jun1 )の(🎚)心は(🕌)そのために分裂(liè(🎧) )する。従(cóng )って、君は完(wán )全に(🍏)君(🤰)(jun1 )の音楽(🛋)(lè )に浸りきることが(⏺)出来ない。そ(🚰)こに君(jun1 )の失敗の原因がある。そう(👴)は思わないかの(💪)?」
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