「楽師の摯(zhì )しが(🈲)はじめて(🎂)演(yǎn )奏(🌂)した時にき(😪)いた関雎かんしょの終曲(🌍)(qǔ )は、洋々として耳(🎶)に(👆)み(🧘)ち(😎)あ(🍥)ふれる感があった(🤣)のだが――」
○ (🐁)孝経によ(🍤)ると、曾子(🥘)は(❇)孔子に「身体髪膚(fū )これを(👻)父母に受(🈳)く、敢て(🙇)毀傷(shāng )せ(🕗)ざるは孝(xià(🍉)o )の始なり」とい(💸)う教えを(🍇)うけている。曾子は(🍾)、それで、手や足に傷のないの(🔏)を(🎧)喜ん(🏩)だことはいう(😋)ま(🖤)でもな(⛄)いが、しかし、単に身(shēn )体(tǐ(🌸) )のことだけを問題にして(⛩)いたのでないこ(🈺)とも無論である。
泰伯第八(bā )
一八(bā(♌) )(二二三)
二(一八六)
「人材(🌐)は得が(👋)たいと(✏)いう言(🍄)葉がある(🌿)が(🈶)、それ(🔡)は真(🚓)実(🙉)だ。唐(táng )とう・虞(🆚)ぐの時代(🌮)をのぞいて、(❗)それ以後では(👣)、周が最(🤮)も人(🌍)(rén )材に富んだ時代であるが、(🥕)それで(🔣)も十人(rén )に過ぎ(🚪)ず、しか(🎞)もその十(shí )人(👁)の中(zhōng )一(yī )人は婦人(💒)で、男(👽)(nán )子の賢臣は僅かに(🐵)九(🚦)人(rén )にすぎ(🚵)なかった。」
「(🍊)君(🅾)(jun1 )子が行(🔢)(háng )って住めば(🤸)、いつまでも野(yě )蠻(🔭)なこともあるまい。」
○ (🍶)巫馬期(👀)=(😅)=孔(kǒng )子の門人。巫馬は姓(xìng )、期(🧙)は字(🖱)、名(♍)は(🙋)施(🍁)(し)(🛐)。
○ 同(🏔)姓==魯の公室(shì )も呉の公室も共に姓は「姫(zhěn )」((🥙)き)で、同姓(xìng )で(💄)あり、遠く祖先(xiān )を同じくした(💁)。然るに、礼には(🎈)血(🎿)族(zú )結婚を(❤)絶対(🥦)にさ(🤔)ける(🛸)ため、「(➿)同姓(xìng )は娶らず」と(🍕)規定し(🦀)ているの(🍋)である。
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