こゝに働いてゐる人(rén )達は、百姓の(🕷)やうに、貧乏は(🐳)し(➿)てゐて(🏨)も、何處かがつしりしたところがなく(🏒)て、青(🤢)白(bá(🏮)i )くて、病(bì(🀄)ng )身らしく(🎩)て、(🗽)いつでも(🍟)セキ(🥜)を(🤼)してゐ(🥢)る(🍶)。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗(🤯)い氣(qì(🔀) )持になつ(🥒)てゐる。石狩(shòu )川の大(🌀)平(🤹)原(♒)にゐた方が、と(🤣)、きまりきつた愚(yú(😌) )痴が(⬛)、此頃出かゝつ(📋)てゐる。本(🚂)當(dāng )の(🥓)ところ、其處の生(shēng )活も亦いゝものではないが。
源吉は(📅)口のなか(😔)で、(🍞)煮え(🗾)切(qiē(🏪) )らない返事をして、(⛅)外へ(🔅)出た。
「(🚖)大(🏈)きな圖體しやがつて、この(🤧)野郎。」
「よ(💬)く聞いてみ(💍)れば(🚗)、お芳(🍘)ア、そん(📷)な(⛏)に札幌さ行(💫)え(👌)ぎ(🌚)たい、(🛳)行ぎたいつて、行つたんでねえ(🦆)ツてな(♐)ア。」
(🏵)源吉は(👥)、何(🌕)か(⚽)し(🔏)ら亂暴(bào )に、ブツ(㊗)キラ棒に云(yún )ふと、(👔)母(🎒)親のそばから荒々し(🈳)く立つた。
「あ(✒)まり先き(😟)立たねえ(🗳)方えゝ(🚡)べ。ん(🕋)、源。」(🔙)
(🧥) (🙁) 六(🚒)
雜木林(⛰)は(🈯)、誰(🚨)(shuí )か(🐉)ゞワザとにやつてゐるやうなかん高(📼)い悲(🙋)鳴をあげて、ゆれてゐた。それ(👃)が終ると、その(🌠)雪(xuě )をお(🐄)伴にし(💍)てゐる風が、うなりをあげ(🖼)て、(🥅)平野の中心(👠)の方(fāng )へ、たゝきつける(🌫)や(🧗)うな勢ひ(💡)で、(👄)移つてゆ(🈳)くのが分つ(🆖)た。が、すぐその後から、もつと(♿)強いの(🎢)が(📳)追(🐀)ひ(🌴)かけてきた(🌕)。源(yuán )吉の前をゆく馬橇(qiā(🍓)o )の横で、吹(🉐)雪が龍(😸)(lóng )卷(juà(🚅)n )のやう(💑)に大(dà )きな物凄(qī )い渦卷をつくり、(🏂)それが見てゐるうちに、大(dà )理石(🎑)のやうな圓(🚞)筒(tǒng )形のまゝ(💑)、別(🍑)な方からの強(🚒)(qiáng )風と一緒(xù(🛫) )に(🍷)な(🔕)つて、馬(🧦)(mǎ(🐻) )橇(💓)(qiā(👯)o )を(🎓)乘り越して行つた(👍)。と、そ(🏧)の(👥)百姓(👟)が(🅾)かぶつてゐた(🎻)むしろが、いきな(🌿)り剥(bāo )ぎとられて、(🕚)空高くに舞(wǔ )上(❔)つて(🌑)し(💫)まつた。風は自(😳)由氣(qì )まゝに、(🎅)そして益※(🚄)(二の字(🤪)点(diǎ(🔃)n )、1-2-22)強くなつて行つた。
そこで、それ(🥈)に「幹部」のものが(📨)二人加はつて、都合(hé )五人(🤵)で「停(😺)車場の(💣)ある町」(🗽)の(🎷)地主(🧑)の(🚸)家へ出掛(⏱)(guà )けること(💫)になつた。それから殘つた幹(gà(🧛)n )部が、百姓二(èr )、三人とで(📚)、(🐡)村(😳)中(zhōng )の百姓(🔱)家を※(「廴+囘」、第(💩)4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🥅)て、今迄の成行(📟)きを(🔬)話し、愈(🏻)※(二の字(zì )点、1-2-22)すつかり(🍍)手を組(💣)み合はせて(🆘)、皆一緒に――一人も地主へ(🥠)裏切るもの(🍾)がな(🙌)い(📞)やう(🚿)に、どし/\やること(👋)に(🌀)する(💦)といふことを(💖)云つ(🚙)て歩く(🐷)ことにした(⏲)。
(🏴)源吉(🚊)(jí )はあいまいな返事をした。
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