子貢が(🍵)先師にいった。――
○(📷) こういう言(✌)葉の深(shēn )刻(🥍)さがわか(🚰)らないと、論(🍆)語の妙味(wè(👴)i )はわから(✈)な(🖇)い(📊)。
「忠実(shí )に信義を第一(yī )義として一(yī )切(qiē )の言動(dòng )を貫(guà(📽)n )く(🥤)が(🕠)いい。安易に(🤣)自分より知徳の劣(liè )った人と交(jiāo )って、いい気(⏮)にな(🛃)るのは(🕤)禁物(🦏)だ(🔃)。人(ré(🌚)n )間だから過失(👍)はある(🈳)だろう(🏾)が、大事なのは(🕒)、そ(🍝)の過失を即(😺)座(zuò )に(🔟)勇(🔰)敢に改める(🚥)こ(🌴)と(😙)だ。」
おのの(🏘)くこころ。
深渕ふ(📻)かぶちにのぞむご(💂)と、
「大(dà )宰はよ(👙)く(🐽)私のことを知(zhī )っておられる。私は若(💙)いころには微賎(📄)な(🔍)身分(fèn )だったので、(🏍)つま(🗑)らぬ仕事をいろいろと覚(jià(😦)o )えこん(🤢)だものだ。しか(🍋)し(🎐)、(😜)多(⛹)能だから君子だ(🔶)と(👯)思われたのでは赤(👃)面する(🎚)。い(🌋)ったい君子(🏢)というものの本質(🅿)が多能という(👸)こと(🚫)に(🐼)あってい(📂)い(🐡)ものだろ(👀)うか。決し(🚵)てそんなこ(📴)と(🚅)はない。」
○ 本章(zhāng )は孔(kǒng )子がす(📤)ぐれた君主(zhǔ )の(🔆)出(chū(🍗) )ないのを嘆いた言葉(yè )で(🍴)、それを直接い(🧗)う(🐆)のを(🎪)はばかり、伝説の瑞祥を以(🌹)てこれに代えたので(🔼)ある。
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