「で(🌤)は(♒)、皆の意見(jiàn )は(🌖)、小(👑)作(🗾)料率の低減(🦄)です(🈁)か。その(🏜)嘆(💲)願です(💔)か。」石(shí )山がさ(📉)うきいた。と(🔰)、(👂)又ガヤ/(😯)\になつた。そ(🏅)れ(🌥)がしばら(🧖)く續いた。
源(yuá(🥂)n )吉は(㊙)馬を橇につけて、すつか(🔵)り(🧝)用意が出來(🐚)る(😐)と、皆(jiē )が來(🧕)る迄、家のなかに入(📰)つた(🍍)。母親(🏔)は、縁ふちのたゞ(💭)れた赤い眼(🥣)を(😂)手(🥗)の甲(jiǎ(🐍) )で(🏽)ぬぐひながら、臺(✋)所で(🌧)、朝飯(🧚)のあと(🏳)片(🐏)(piàn )付(fù )をして(🚏)ゐた。由は(🤵)、爐(⛷)邊(🌘)に兩(liǎng )足を立て(🥒)ゝ、開(kā(💓)i )いてゐる戸(hù(🏇) )口から外(wài )を見(🎐)てゐた。
(🌨)それから後(hòu )、源吉は一(yī )言も云は(🌸)なかつ(🚑)た。始終、腕を(📵)くんだまゝでゐ(🍔)た(🏻)。
源(yuán )吉は村に歸(🔨)つてから二(🈶)日(rì )寢た(🐈)。
母(mǔ(🙌) )親は、源(🍸)(yuán )吉(jí )に、「無理し(🍔)ねえば(🏫)えゝ(👘)が。」と云つた。「あんの調子だら、あぶねえわ。」(🌮)
源吉達(dá )は、もう雪も(👁)固まつたので、山へ(🖲)入る(🗺)時期(👋)だつたけれ(📲)ども、この方が片付くまで行けなかつた(🏬)。そ(🤶)れに今で(🕋)は皆、そんな處(chù )で(🐞)ない、と思ふほど、興奮(📬)してゐた(👞)。石(🙈)山の(🕐)家に寄り合(hé )つて、(🙊)色々の話(huà )をき(🚼)いたりし(🤖)てゐるうちに、殊に若(😊)(ruò )い百姓など(🕢)は、「(🤚)地(dì )主(zhǔ )つて不(🤑)埓だ!」さう(⭐)いふ理窟の根據が分つてく(🎖)るのが出て(📝)きた。始め「さうかなア」と思つ(🛺)て(㊙)、フ(🈺)ラ(👙)/\した氣持の(🎎)ものが、(💿)「野郎奴」な(🔕)ど(♉)と(🚁)云(🌌)(yún )つ(✊)てきた。澤山集ることがあると、校(xiào )長先(🌓)生は、手振りや、身振(🚔)り(🍱)までして、(🕤)「佐倉宗五(🕍)郎」(👩)や(🏧)「磔茂(🎺)(mào )左衞(🛤)門」(🍸)などの義民傳を話して(🍹)きかせた。それが、處が(🗺)、理(📘)窟なし(🥚)に百(bǎi )姓(xìng )の頑(wán )固な岩(yán )ツころのやうな胸のすき間(jiān )々々から(🥃)、にじみ入(💭)つ(😮)て行つ(🌞)た。それから、(🤘)笑(💡)談の(👗)やうに、(🛷)「北海道の宗五郎」(😬)といふ奴(nú )が、何處(🍒)(chù(🆘) )か(⬛)から(📙)一人位(wèi )は出(🔀)た(🐰)つて惡(🚭)くな(⤵)いだら(🤤)うさ(🙊)、と云(yún )つた。すると、(🐵)朴訥な百姓(🎦)は、(🐁)眞面(mià(🧠)n )目に、考(kǎo )へこ(💈)ん(🦗)だ(🐫)。
(📚)停車場のある町では(🔍)、幹(😁)部(bù )の百姓(⬆)達(dá(💸) )が(🕹)待つて(🏔)ゐることになつてゐた。雪道(dào )が、細くなつて續(👼)いてゐる行手に、(🥗)防雪林(🌼)(lín )の一(yī )列がみえ、すぐ(🏇)そこか(🌩)ら(🤚)電信柱や電氣(💐)柱が(♊)鉛(🌩)筆を(🍹)何(hé )本(🐀)も立(lì )てたや(🏇)うにみ(📺)え、煙(🍨)草の煙程の(🐵)、ストーヴの煙がシヨボ/\空に上つてゐる(🤤)のが見える所(🦇)(suǒ(🍻) )迄來た。もうすぐだつ(🆚)た(🔩)。
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