こ(🎋)ころまどわず、(👘)
○ この章(🖕)は、い(🕵)い音楽が今はきかれ(🚄)ないと(👸)い(🏅)う孔(kǒng )子(zǐ )のな(🔙)げきでもあろう(♿)か。――諸(zhū )説(⚡)は紛(👖)(fēn )々と(🔽)している。
○ (🎦)孝経によると(😝)、曾子は孔(💻)(kǒng )子に「身体髪膚(fū )これを父(👔)母に受(🥢)(shòu )く、敢(gǎn )て毀傷せざるは孝(🍛)(xiào )の始(🚒)(shǐ )な(🥠)り」と(⏹)い(📁)う教えをうけている。曾(🌖)子は、(🌼)それで、(🍭)手(🎪)や足に(💵)傷(🥈)の(🍢)ないのを喜(🌑)んだ(🔇)こ(🏩)と(🤛)はいうまでも(🌏)ないが、しかし、単に身体のことだけを(🙄)問題(tí )にしていた(♓)の(🌮)でない(🥤)ことも無(🌡)論である。
先師(🚡)が川の(⛩)ほとりに立って(🔥)いわれた。――
すると、(🐎)先師がいわれた。――
○ 次(cì )(原文(🕹))==一(🍒)般(🎃)に「(👵)つ(🎥)ぎ」「第二(🤸)」の意味に解されているが(💭)、私は「(🥉)途次」(🕺)などという場(👾)合の「次(cì )」と(🧠)同じく(⚽)、目標(biāo )に達(🍡)(dá )す(📤)る一歩(bù )手前の意に解したい。
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