七 わらび(💆)と竹の子
先(🥌)生(😼)は佐久地方の地(🥢)味が水(💓)蜜(mì )桃(🐸)すいみつとう(🌇)に適する(🕓)と気づい(🚙)た最(zuì )初(chū )の人でしたろう。その守山(❌)の(🎺)お百(bǎi )姓(😨)から桃を食べに(🕐)こい(📡)と言(yán )わ(💇)れて、わたしも小諸から出(🈚)かけて行ったこ(🎏)とが(📍)あります。桃畑(tián )の小屋の中(zhōng )で味わ(⏩)った(🐜)青(qīng )い桃のうまさは忘(🍷)れられ(🏷)ませ(🐱)ん。あれは(🐸)大きなお(🎣)かあ(📫)さんのよう(🍣)な土(👴)(tǔ )のふところに育(yù )ち(👽)、豊(fēng )かな種の持ち主(zhǔ )で、どっさりわ(⬅)たしたち(🕔)にごちそ(📠)うして(🗜)くれるよう(🤕)なやつでした(🛷)。
前(qiá(😐)n )にもお話(🧚)(huà )ししたように、木(🚪)曾の古道は(📮)深い山(shā(🐼)n )の中(zhōng )にありまして、道(dào )に(🛐)迷う旅人もすくな(🌅)くなかったところから、(🙈)そん(📳)な言い伝えが生ま(🐳)れ(🐓)てきた(✴)のでしょう。ははき(⏪)木とは(🙊)「ほ(🌧)うきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐらい(🚮)の草(cǎo )。平地にあってそう遠(yuǎn )くから望まれ(🎣)るも(🚉)のでもありません。これはや(🔗)はり高(gāo )い(🥦)と(🍨)こ(📙)ろから見おろした(📌)感じで、谷(👲)底(dǐ )に隠れて(🧔)いる山里(⛩)の草(😔)のことを言った(🔍)も(🌚)のでしょ(👻)う(🦓)。そのははき木が行っても行っ(🐛)ても遠くなると(🖨)い(👿)うところ(🛂)に、(🚢)けわしい山(🎅)道を(🚔)踏みなやんだ昔の人の旅の思(sī(💛) )いもあらわれてい(☕)ると思い(🎴)ます(🐲)。おもしろい言い伝(yún )えではあり(🗣)ま(✈)すまいか。この言い伝えにこと寄せ(🧜)て、あ(🥗)る(🐕)かと(😾)思(🏺)(sī )えば(🌉)ないものを(🥢)ははき木にたと(🚐)え(😙)た(🖲)古(🐌)(gǔ )い歌も(🍌)あります(🧗)よ。
行って(🙊)も行って(⛎)も遠くな(👦)るもの、木(📮)曾きその(⏳)園(🎨)原(🤗)そ(👤)のはらの里と(📨)いうと(🙁)ころのははき木ぎ(🍑)。これ(🛏)はわ(🗻)た(💌)しの(📴)郷里(lǐ(📬) )くにの(🥎)ほう(⏩)に残(cán )って(🕜)いる古(⛏)い言(yá(🔱)n )い(😿)伝え(🕑)で(➡)す。
そこで出(💑)かけま(⏲)した。
一(📌)(yī(🧔) ) 教師は(🕊)お友(♐)だちの中にも
(🌷)姉夫婦とその娘とは木(🤠)曾福島(🐛)きそふくし(🐴)まから、おじたち(🤜)はとなり村(🦐)の吾(🗒)妻村あず(🐀)まむらからというふ(😈)うに、親戚しんせきや古(🦄)い知り人は郷里(lǐ(💧) )の神坂村(cūn )みさかむらへと集(jí )まって来ていまし(🍙)た。村の人たち(🐴)は母の葬(👈)式(shì )のし(🗯)たくを(🧢)し(🛏)て、(🐣)遺骨(gǔ )の(🌊)着くのを待って(👈)いてくれたのです。わたしは暗くなってか(🍭)ら村の入(rù )り口に着(zhe )き(🚦)ま(☕)した。
(🏅)この一夏の間、わたしは姉(zǐ )の口か(🏄)らなき父(fù(⚡) )の話をよ(🐇)く聞かされ(🌒)ま(❣)した。父は熱(rè )心(🕷)(xīn )な子(zǐ )の(💁)教育者で、(🍈)わたしも六つ七つの(⏬)ころか(♋)ら読書の道を父(🗞)より授けら(🦓)れ、十の年(nián )に両親(qīn )のひざもと(🤳)を離れたのもやはり(👘)父(🧝)(fù )の(💣)意見(jiàn )によっての(🐋)ことでした(📷)が(🏎)、そんな(🌆)子(zǐ )供(gò(😚)ng )の(🦈)時分(fèn )の記憶しか(🍭)自分にはないも(📝)のですから、姉から聞く(💏)父の話には初めて知(😡)(zhī )るようなこともすく(🦉)なくなかった(♉)のです。わたしのきょうだいの中(zhōng )でも、姉(zǐ )は一(💱)番の父親思いでし(👃)たからね(😀)。父(👺)(fù )は神坂村み(👄)さかむら(📉)の(😤)ほうからこの木(🧦)曾(📡)(cé(🈷)ng )福島の(🚝)町へもよく来(💰)(lái )た(🚿)らしい。この町(dīng )には父が歌の(💏)友(🚱)だ(👟)ちとい(💇)う(🎪)人(💌)もあったらしい(👹)。わたしは姉の家で(📈)、(🎃)父を知(zhī(🐹) )っているという一人の老人にも会(huì )いました。
棧(🈳)橋か(⏰)けはしというところまで行きますと、(🔶)わ(🐍)た(🥌)しはおさる(🦉)さんに会い(🍩)ました。そのおさるさ(👸)んは休み茶(🕣)屋に飼われ(🥉)ていたの(🎸)です。
呉(wú )くれくみ子(🍒)さんも(🛫)、そう(🥔)いう(💛)家に(🤕)生まれ(😲)た(🐖)人(🔠)でした(🐜)。こ(🔈)の人(rén )は明治女学(xué )校とい(♿)う学校(🤺)で習字を教えな(🕝)がら(🚄)、舎(shè )監(jiān )を(🌦)兼ねてい(🚡)て(🔺)、(🏾)多(duō )くの(♑)生(💴)徒(tú )からおか(♏)あ(🐪)さ(❄)んのよ(♒)うに慕(🚤)(mù )われた婦人で(🌿)した(♒)。あ(😿)の歴史の(🍅)あ(🐔)る学校もおしまいの時(shí(🛐) )分には(🔡)、先(🚀)(xiān )生方(fā(♋)ng )は一(🎗)(yī(🎬) )人(🎺)去り、二人去(😄)りするよ(🐞)うになったの(🎃)です。その中で学校の盛んな時(shí )も、衰えた時も、すこしも変らず(🎳)に(🐹)、い(🥏)つでも同じよう(🍛)に人(rén )を(🥚)教えて倦うまなかったのは呉(wú(🍝) )くみ子さ(🤢)んでした。ああいう人の生(😺)涯(🧔)しょう(🍢)がいは目(mù(🍳) )立(🚫)たない(⛔)も(🤑)のですから(🙊)、わりかた(🛣)、世間に知られません(🎧)し、その人の事(shì(🔚) )跡も多く伝わり(🏷)ま(♐)せ(🔸)ん。しかし(🚻)、わ(🛥)たしは呉くみ子(🌹)さ(👪)ん(🖌)の(😐)ような(🏻)、男も(🅾)及ば(🏼)ないほど守る力に長たけた婦人の(🎎)あったこ(💱)とを知(zhī )っています(🆎)。一(yī )番最(🖋)後までふみとどまって、あの(🐍)学校と運命をともにし(♈)た(🐥)人(ré(🛤)n )も呉くみ(🦍)子(👗)さ(🤷)んでした。
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