(🖤)次郎は、(🎳)その中の「(🍑)ぼくのほう(⏹)は(🗑)た(💘)ぶん変(👂)更は(🈵)ある(😇)まい(🐭)と思うが(🚒)」(🐮)という文(💙)句が気にな(🔽)った。もし恭一だけ(🌿)の考えで日取(qǔ )りがきめられるも(🍱)のだ(🖲)ったら、そんなあいまいな(🔹)言(📍)い(🎐)かたをす(🕴)るわけがない(👣)。こ(🗻)れは(🌃)だれかほかの人の(🚄)都合を念頭に(⛪)おいてのことら(🤯)しい(👹)、(🐨)もし(😛)そ(👩)う(🔛)だとす(🌄)ると、それは道江み(😿)ちえの着京の日取りに(🤯)ちがいない(🐳)のだ。
「そうです(🌅)ね(🥂)。」
みんな(🚦)は、しずかに眼(👮)を見開(kā(🕣)i )いた。窓のすりガラ(🕹)ス(💲)は(🐁)も(🏆)う十分明るくな(🎚)っており、ほ(🔼)のかな紅(🈂)をさえ(🏁)とかしていた。
もうそのころには、塾生(📶)たちは、(🍕)室内の掃(🥃)除(chú )整頓(dùn )をすべて終わ(✳)って、最(🏂)後に(😸)、廊(🆙)下や、玄関げんかんや、(🌭)そのほかの出入り(🦍)口の掃(sǎ(🤑)o )除にかかっ(🐇)ているところだった。むろんそうした掃(sǎo )除(🤦)も、分担ぶんたんは一通(🌘)り(🥕)きまっていたが、厳(yán )密には境界が定(💪)め(🔹)られないために(🌪)、塾生(😯)たちはかなり(👁)入(🤳)り(⬛)みだれていた。
朝(📻)倉(cāng )先生は、しかし(💗)、どんな(👅)悪(è )い状(zhuàng )態があらわれて来(lái )ても、すぐその場でそれを非(🔞)難(🍤)(nán )すること(🐚)がなかった。すべてを(🙀)い(😭)ち(📫)おう成(👌)り行きにまか(🐰)せ、(🥪)行(há(🎢)ng )くと(💔)ころまで行か(🔴)せておい(⏬)て、(🍩)あと(🧞)で、(🤩)――たとえば食(shí(🎾) )後の雑談(🦀)や、夜の(🌂)集まりな(👊)ど(🚁)の際(jì )に、――それを話(👽)(huà )題にして、みんなと(🏽)いっしょに(📩)、その原因(🔨)結果(🙎)をこ(📹)まかに究(jiū )明(míng )し(🗄)、その究(📧)明をとお(⚾)して、共同生(shēng )活の基準になるような原則的(😧)(de )な(🏋)ものを探求(💸)する、とい(😳)ったふう(👨)だったので(📈)あ(⛑)る(⏯)。
か(🍮)れ(💁)は、あたたか(😉)い夜(yè )具(💙)(jù )をはねのけ、勢い(♟)よく起きあがって、(🍖)電燈(dēng )でんとう(🤩)のスウ(🆓)ィッ(🌶)チをひねった(🛹)。その瞬間しゅんかん、枕(🕚)時計まく(🔢)らど(👣)けいがジンジン(🍫)と鳴(🐠)り(⛸)だし(🍏)た。きっかり起床き(📒)し(🏧)ょう時刻の五時半(bà(😒)n )である(🎂)。
遥拝が(🐟)すむ(🧝)と(🦁)、お(🚧)たがいの朝のあいさつをかわし(🀄)、そ(🖌)のあと、もう一(yī )度(🏽)静(🤾)坐(👳)に(🌃)入った。そ(🥢)して、それが三分(fè(⛵)n )もつづい(🚇)たころ、朝(🤬)倉先生は(🚉)、自(zì )分も静坐(zuò )瞑(👈)目(mù(🦑) )めいもく(❌)のま(🐔)ま、おもむろにつぎのよ(🤹)うな(💸)話をした(🍑)。
もっとも道江にたいして自分の抱(🎴)(bào )いだいている気持(⛲)ちに、兄がまだまるで気がついていな(🦅)いらしいのは、(🀄)ありが(🔗)たいことだ。しかし、だから(🌊)といって(🏌)、二人が(🐕)む(😮)つまじく(📮)つ(📢)れだ(🥗)ってやっ(🚨)て来(🎮)るのま(🎄)でを、ありが(📢)た(🕚)く(🎟)思うわ(🔹)け(🍖)にはい(👮)かな(🎉)い。痛いきずは(🗝)、どん(🕔)なに用心ぶ(👚)かくさわら(🏩)れても痛(🌿)い(🏢)のに、(🦁)まして、そのきずに気(qì )がつかないで、(🕛)無遠慮ぶえんりょ(⌛)にさわられては全(🚋)くたまっ(💎)たものでは(🎷)ないの(🥩)だ。
七 最初の日曜日(🏕)
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