祖母おばあさんは、おせんべつ(🏸)のし(🤳)るし(👋)にと言いつて、東京と(🌆)うきやうへ出(🤽)で(📨)る父とうさんのために羽(yǔ )織(zhī )はおり(🥃)や帶おびを織おつて呉(wú )くれま(📐)した。
木曾(cé(👈)ng )きその人(🌋)ひとは昔むかしからお(🤶)伽話(huà )とぎば(❌)なしが(🧦)好す(✨)きだつたと見みえま(🎖)すね。岩(yán )い(🚋)は(🍣)にも、池いけ(🥋)にも、釣竿つり(🈴)ざ(✡)をにも(🆎)、こんなお(📊)伽話と(Ⓜ)ぎ(🔱)ばなしが殘のこ(🥜)つて、そ(💉)れを昔むかし(📔)か(😯)ら言(🍧)いひ傳(🧣)つた(🖐)へて居(📠)ゐます。
馬籠まごめの村むら(🏨)はづれまで出で(🛍)ま(☝)すと(🍒)、その峠た(📠)うげ(🏴)の上う(🌔)への高たかいところにも(📞)耕(🚓)た(🌌)がや(🎀)した(🚨)畠はたけがありました。そこにも伯(🕋)父(😷)をぢさん(🛃)に聲こゑ(👦)を掛かけるお百姓(xìng )ひやくしやうが(🏓)あり(🏊)ました。父とうさん(🤺)が遊(🤕)あ(🐼)そび廻(🍒)まはつた谷間た(🔈)にまと(🕡)、谷間たにまの(🍸)向むかふの林(➰)は(👞)や(👌)しも、その邊(biān )へん(🏆)からよく見みえました。山(🕹)やま(🛫)と山やまの重(chóng )か(🦉)さなり合あつた向むかふの方(🤱)はう(🔠)に(🚴)は、祖(🆙)父おぢいさんの好(hǎo )すきな惠那山ゑなざんが一番ばん高たか(🔣)い所(👪)とこ(🍷)ろに見(jià(🏉)n )みえ(❗)ました。祖父お(🥄)ぢいさんも、祖母おば(🗻)あ(👦)[#「祖(📬)母(mǔ )」は底(dǐ )本(běn )では「祖(zǔ )毎」(😰)](📼)さんも、さや(🕍)うなら(🏫)。馬(🦅)籠まご(💞)め(🆚)も、さや(♏)うなら。惠那山えなざ(🚝)んも、さやうなら。
かつみさんも今では(🌯)土(💐)屋(😃)でなしに、他の姓(🕸)を名乗(🥈)っている人(🌌)だ。結婚は二度(dù )とも不(🎙)幸に(🔧)終わって、今は三度(💡)目(👅)の(👹)家(📄)(jiā )庭に(🛎)落ち(🌁)ついていると聞(🚷)く人(🚉)だ。この薄命(mìng )な(🐯)、しかしねばり強(qiá(🍼)ng )い人が、どれほどのこの世の辛(😞)(xīn )酸しんさんを経た(🗾)あと(👉)で、今(jīn )の静(jìng )かな(🥀)生活に(☔)は(😊)いったか(🤰)、(✌)私(sī )もそうくわし(👩)い(🐴)ことを知(💕)(zhī(👌) )らない。かつみ(🎡)さんは、(🕹)私(sī )の子供(gò(🐲)ng )た(🍸)ちを見に来たいと思(sī )いながら今(🤤)までそのおりもなか(🚍)ったこ(🚢)と、ようやく青山の姪めいに(🔱)連(lián )れられて(🚥)来たことなぞを私に(🔂)話した。
寢覺(jià(🙉)o )ねざめには、浦島(🍺)太(📦)郎うら(➰)し(🥗)また(🌲)らうの釣竿つりざを(🏑)といふも(🕢)の(🤒)が(🏖)有(🥀)あ(🔸)り(🎹)ました。それも伯父をぢさん(🚖)の話はなして呉くれ(🔞)たことで(😒)すが(👼)、浦(🎄)(pǔ )島(⏳)(dǎ(⛩)o )太郎(lá(🔎)ng )う(🤮)らし(👬)またらうの(🔆)釣(diào )つりを(🎱)したとい(➗)ふ岩(yán )い(🕷)はもありました。それから、あの浦島太(👢)郎うらしまたらう(🚝)が龍(⛲)(lóng )宮りうぐうから歸かへつ(🏧)て來きまして自(🌤)(zì )分(🎹)じぶん(💲)の(💷)姿すがた(🌟)をう(😠)つして見(🏁)(jiàn )み(📁)たといふ池(chí )いけも(🚿)ありました。
間もなく(💒)かつみさんは青山の姪めいと連(👨)れ(🤩)だって、(🎋)私の家へ訪たずねて来た。私(🔐)が(😺)この(🏩)旧知の女の客(kè )を迎え(😗)るの(🚅)は十(shí )七年(🐟)ぶりにも(📰)なる。あまり(🌰)に(📙)久しぶ(🦍)り(🚮)での対(📘)面(miàn )で、私はかつみさん(💔)の顔(😡)(yá(🆚) )を見つめると(💋)もなく見(⬆)(jiàn )つめ(👱)て、言(👧)葉(yè )も容(🏰)易(🚤)には口(⛷)(kǒu )に出(chū(➗) )せな(💹)かっ(🍏)た。私(sī )た(🍴)ちは互いに顔の形からし(🎥)て(💨)変わっていた。
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