(🔂)信一郎(🍼)(láng )は、(👛)青年(📰)のそう(🗜)した心(xīn )の動(🕒)揺が、屹(yì )度きっと青年(♉)時代に有(🍬)勝ありがちな、(🛌)人生観の上の疑惑(🥝)か、(🤨)で(🎷)なければ(🆒)恋(🚀)の(🐌)悶もだえか(⏫)何かである(🚁)に違(🐩)(wéi )い(🦈)ないと思(📬)った。が、何(🥠)ど(🚵)う云(yún )って、そ(💶)れに答(🎤)えてよいか分らなかった。
(🤷)青(qīng )年(nián )は意(yì )識(shí )が(🧞)帰って(📮)来(😕)ると、此(🐑)この苟(gǒu )かり(🥍)そ(🐨)めの旅の道(💭)連みちづ(💁)れ(🗒)の親切を(🧓)、しみ(🏅)/″(🌻)\と感(💙)じたのだろう。
烈(🍁)はげしい苦痛(🦍)に、歪ゆ(⌚)が(🕤)んでい(🔏)る(🏄)青年の面に、又別な苦悶(mè(🕥)n )く(🔕)もんが(🔻)現われていた(♐)。そ(💭)れは肉(🏠)体的(de )な苦(kǔ )悶とは、又(🍫)別な――肉(ròu )体(🗾)(tǐ(❌) )の苦痛(tòng )に(📠)も劣(📃)らないほどの――心(🍯)の、魂の苦痛であるらし(🥃)かった。彼(🚰)の蒼白まっさおだった面お(😂)もて(🛣)は微弱ながら(📐)、俄にわかに(🐠)興奮の色を示したようであった。
「い(👊)や保養と(🤫)云う訳ではあり(〽)ま(🦂)せ(📢)んが、どうも頭がわるく(🚬)って。」(🏄)と云(yún )いながら、青年(niá(🚵)n )の(✉)表情は暗(àn )い陰鬱いん(😰)う(🍣)つな(🧜)調子を帯びてい(📟)た。
(🌞)樋田郷ひ(🈳)だのごうの里人は、初(chū )めて市九郎の事業の(🦄)可能(💢)性に気が(🤯)ついた(🚨)。一(yī )人(🈲)の痩(shòu )せた乞食僧が、九年の力でこれ(🐅)まで掘(jué )り穿(🤔)ち得(🌺)る(🚤)ものならば、人を増し歳月を重ねたならば(👒)、この大絶(🔡)壁を穿(🥁)ち貫(guàn )く(🐩)こと(📞)も、必(bì )ず(🍉)しも不思(🏮)議な(🏰)ことで(🔛)はないという考え(👠)が(🐕)、里人(rén )らの胸(xiōng )の中(🥉)に銘ぜら(🐶)れ(🐀)て(🧛)き(🐿)た。九年(🌨)前、(🌥)市(shì )九郎(🎎)の(🎌)勧進(jìn )をこぞって(🅿)斥(chì )しりぞ(📜)けた山国川(🚬)(chuā(👶)n )に添う七郷の(🍿)里(lǐ(🦌) )人は、今度は自(🎊)(zì )発的に開鑿かいさ(🤴)く(📴)の(🏔)寄進に付いた。数人(rén )の石(😯)工(📉)が(🦈)市九郎の事業を援けるために雇(gù(❄) )われた。もう、市九(jiǔ(🐢) )郎は(🌩)孤(😄)独(🕉)(dú )ではなか(🕐)った(♿)。岩壁に下(🗓)す多数の槌の音は、勇(yǒng )ま(🚎)しく(🈯)賑やかに、洞窟(🚆)の中か(🤗)ら、もれ始めた。
「湯(📗)河原までは、四十(shí )分、熱(rè )海までは、五(🚤)十(shí(🛸) )分(👜)で参(👍)り(🌎)ます(🔂)から。」(👪)と、大男が云った。
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