えろ 漫画 高 画質8

A「大丈夫よ、十一(🆚)時半になら(♏)なけりゃパパ(👏)は帰(😰)って来(🥖)ないん(🥖)だ(🎙)よ(💖)。これからぐ(🌥)る(✴)り(🎱)と長谷の通りを一と廻りして帰ろ(🎎)うじゃないの。あたしこのな(🎦)りで賑(😫)にぎや(🥀)かな所を(🈁)歩いて見た(🔥)いわ」

A　さて、きょ(⏭)う(🦍)は、何(😥)をお話いたし(🙆)ましょうかな(🦖)。何も別(🎿)にお話する程(🅱)の珍らし(🆚)い事もございませぬが(💬)、（こんなに気(🔑)取らな(🆗)いと、いい先生なんだ(⛄)が）本当に、い(✏)つも(🐿)い(🔼)つも(🕟)似(🤦)たような(📝)話で、皆様も(🤥)（誰もい(🎸)やし(😘)な(✅)い）うんざりしたで(😆)ございまし(🍄)ょう(⭕)から、(🧥)きょうは(🏜)一つ、(⛽)山(😶)椒(🈯)魚(🛋)という(🧡)珍動(👖)物に就いて、浅学の(➡)一端を御披露ひ(✋)ろうしまし(😜)ょう。先(🤴)日(🚞)私は、素(🤝)直な書生にさそわれまして（いやな事(🦍)を言う(♉)）井の頭公園の梅見としゃれたのでありま(📈)す(🏌)が、紅梅、白(⛽)梅(🕓)、ほ(🐋)つほ(🌸)つと咲き(🏠)ほこ(✨)ろび(🙀)（紅梅は(💹)咲(👛)い(📘)ていなかっ(👌)た）(⛄)つつ(🎇)まし(🔛)く艶えん(🏦)を競(📆)きそい、まことに(💇)物静か(🥛)な、仙(🍠)境とは(🧖)かくの如きかと、あなた、こなた、夢に(👸)夢みるような思いにてさまよい歩き、ほ(🏀)とんど俗世(😦)間に在(🥕)るを忘(👹)却いた(🤫)し（親(🌴)子どんぶり、親子どん(🙇)ぶり(🥩)）ふと(😏)眼前にあらわれ(🌕)たるは、幽玄なる(🔤)太(😾)古の動(🎞)物、深山の（(🖼)言うという(🆗)字に糸二つか）巒気らんきた(🤾)ゆとう尊(😴)い(😲)お(🛢)姿、(🚪)ごそりごそり(🐐)とうごめいて(🏆)い(🍲)ました。いや、驚か(🗾)なく(🕹)ともよろしい。これが、その、れ(🤸)いの山椒魚であったというわけなので(🏁)あります。私たちは、(🌵)梅が香に酔いしれ、ふら(🐂)ふら歩(🙁)いて、知らず識らずのうち(🕚)に(✈)公園の水族(🕖)館にはいっ(🍍)てい(🎊)たのであります。山(💂)椒魚。私はその姿を(👚)見(🆙)て直観(👗)いたしました(🗿)。これだ！　これこそ私の長年さ(🦆)がし(😥)求め(⛹)ていた(🗒)ところ(🔫)の恋人だ。古(🗝)代(🈵)そのままの(🍖)に(🍄)お(🌴)い。純粋(🗳)の(🛡)、やまと。（ちょっ(🍠)と(👊)、こ(📮)じつけ）こ(🔐)れは、全(🥐)く日本のものだ。私は、(💖)おもむろに、か(😥)の(🔠)同行の書生(📰)に(🕵)向(📐)い、こ(📰)の山椒魚の有難さを説いて聞か(👚)せ(⏹)よう(🎚)と思ったとたんに、かの書生は(🏍)突如狂(🕹)人の如く笑い(㊗)出し(🎄)ましたので、私(🦃)は実に不愉快になり、説(☔)明を中止して匆々(💺)そうそ(🚸)うに帰宅いたした(🔭)ので(🎁)ご(🍘)ざ(👢)います。きょう(🏤)は皆様に(🗡)、(🆒)まずこの山椒(🚅)魚の(🧘)学理上の説明を(🕳)少し(🔣)お(🙎)聞かせ致(📊)しましょう。日本の大きい(👝)山椒魚は(👙)、これは(🏯)世界中で(🍢)た(🌖)いへん名高いものだそうで(🦊)ござい(🛡)ま(🌟)して、私が最近、石川千代松博士の(📊)著書などで(🎅)研究い(🌰)たし(🍢)まし(❇)た(🤗)と(♎)ころに依よれば、いまから二百年ば(😪)かり前(🙎)に独逸ドイツの南の方で、これまで見(😰)た事も無(🕴)い奇(🥢)妙な(🛤)形の(💋)化石(🚶)が(🕧)出(✅)まして、或るそそ(🕰)っかしい学者が、これこそは人間の骨だ、人間(🏣)は(👐)昔、(👦)こんな醜い姿をして這は(🍅)って歩いてい(🎍)た(🚪)の(🙅)だ、恥を(🖱)知れ、などと言(🐼)って学界の紳士たち(🌪)をおどかし(👽)たの(⬅)で、(⬜)その石(📞)は大(🔥)変有名になりまして、(⚫)貴婦(🍮)人(♈)はこれを憎み、(🖇)醜男は喝(📆)采かっさいし、宗(⛱)教家は狼狽ろ(👲)うば(🎵)いし(👦)、牛太郎(🗡)は肯定(📛)し、捨てて置(👛)かれぬ一大(😪)社会問題にさ(📘)えなり(👹)かけて来まし(🛬)たので(🤪)、当時(⏯)の(🧒)学界の権威たち(🐁)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、これ(🆔)は(💿)人間の骨で(🚟)はない、(📎)し(🕞)かし(🥨)な(👬)ん(😣)だかわから(😻)な(📪)い(💪)、亜(🗜)米(🗓)利加(📯)アメリ(👞)カの谷川(🐼)に棲(👫)すむ(🏢)サンショ(🏣)ウウオ(🕶)という小(🚥)動物に形がよく似て(🌾)いる(🔘)が、け(🌼)れども、亜米利(🧘)加にいるそ(🌚)のサンショウウ(🤛)オは、こ(🕺)んなに大きくはない、両者(🕉)の(🌐)間には、(🆗)その大きさ(🚩)に於いて馬と兎(😍)くらい(📓)の相違がある。結局、なんだ(🍲)かわから(🔄)ない(➡)が、まあ、大サ(🤢)ンシ(🎴)ョウウオとでもいうもの(🔑)であろ(🔎)う、と気の(🚬)きいた(😦)ごまかし(🏈)かたをして、い(🚸)まはこの大サ(🚴)ンショウウオなる(📬)ものは死滅し(🚦)て世(🏳)界(🕗)中のどこに(🛍)もい(👂)な(🥧)い、居らん！　と(😄)大声で言って衆口を閉じさせ、(👗)ひとま(🏌)ず落ちつく事にいたしました(🧞)が(📙)、さてその(🌌)後、シーボ(🐎)ル(📣)トという人が日(🏙)本に(💚)まい(🈴)りまして、或る偶然の機(⛩)会(🚟)にれい(⏹)の一件がのそ(😢)りのそり歩いているのを(🙏)見(✴)つけ(🤒)て腰(🍥)を抜(⏬)かした。何千年(🚗)も前に、既(🛴)に地(🍝)球上から影(🐒)を消した(💁)も(🥙)のとばかり思われてい(📎)た古代の怪(🖤)物が、生き(🚢)てのその(📛)そ歩いている、ああ、ニッポ(🕓)ン(🏷)に(😱)大サンシ(🏯)ョウウオ生存す、と世界中の学界に(🤦)打(🌟)電(😴)いたしました。世界(🐵)中の学(🦊)者もこれに(🏭)は、(🧀)めんくらった(😟)。うそだ(💡)ろう、シーボルトという奴は(🗿)、も(🥠)とから、ほら(🍣)吹きで(🐿)あった、など(🍸)と分別臭い顔をして打ち消(📞)す学者も(👤)ご(🤐)ざいましたが、どうも、そ(🗄)のニッポ(✌)ンの大サンシ(👘)ョウウオの骨(🐴)格が(🏪)、欧羅(📤)巴ヨーロッパで発見せられた化(🕋)石と(👃)そっくり(🍏)だという事が明白になってまいり(🏮)ましたので(⛹)、知ら(🚩)ぬ振りをしているわけにも(🚯)ゆかず、ここに日本の(👴)山(🥞)椒魚が世界中の学者の重要な研(🕞)究課目(👂)と相なりまして、い(🎶)やし(🥌)くも古代の動物(🌗)に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度(🚭)ニッポンの大サンショ(🔏)ウ(🕺)ウ(🐏)オにお目(🚃)にかからなければ(🌂)話になら(🆘)ぬとま(⏲)で言わ(🐃)れるように(🥊)なって(🌱)、な(🐲)んとも実に痛快無比、御(🛌)同慶の(👝)いたり(🖖)に堪えません。思っても見よ(🗂)（また気取りはじめた）太古の動物が太古(🎼)その(🌗)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷(🥧)川に棲息せいそ(🎇)く(🙅)し繁殖し、また(🐝)静かにものを思いつつあ(🙇)る様は、これぞまさ(💦)しく神ながら、万古不易(💾)の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほ(🦁)のくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち(✳)、または稲羽いなばの(🌉)兎の皮(🚦)を剥(🐍)はぎし和邇(🔃)わになるもの、すべ(⛳)てこの山椒魚ではなかったかと（脱線、(🥗)脱線）私(🏌)は思惟しいつかまつる(💧)のであり(⛳)ますが、反対の意見をお持(💟)ちの学(🌂)者も(💰)あ(♒)るかも知(⚡)れませ(💓)ん。別(📘)段、(⛲)こだわるわけではありませんが、作州の津山から九里(📁)ば(🍍)かり(🦃)山奥へはい(🐤)った(🚩)とこ(🕺)ろに向(🔥)湯原村というとこ(♿)ろがありま(🚏)して、そ(🐴)こにハン(🔧)ザ(⏹)キ大明神という(🌳)神様を祀まつっている社やしろが(💳)あるそ(🚨)う(🛩)です(🎅)。ハンザキと(🕉)いうの(🏷)は山椒魚の方言(👕)のよう(🥞)なものであり(😠)まして(🏞)、半(💏)分に引(😌)き裂か(🛸)れて(🦂)もな(🕛)お生き(📅)ているほど(🕘)生(🐽)活力が強いという(🧖)意味が(📛)あるのではなかろうかと思いますが、その(⛪)ハ(🎢)ンザキ大明神としてまつられ(💎)てある山椒魚(⚓)も、お(🅱)そろ(😓)しく(🍸)強く荒(🐇)々(👂)しい(🔢)も(🧗)のであった(⭐)そうで、さか(🦓)んに人間をとっ(🌪)て食べ(👓)た(📪)という口(🕠)碑こうひがありま(👿)して、それは作陽誌と(📃)いう書物にも出ているようで(👣)ございます。あん(🦐)まり人間を(🚡)と(⛴)って食べるので、或ある勇士がつ(🗼)いに之これを退治して(🔘)、あとの祟たたりの無い(👊)ように早速、(🧞)大明(🧗)神とし(📷)て祀(👁)り(🥤)込めてうまい具合(🏳)におさめ(😀)た(👡)という事が(🔭)、その作陽誌とい(🌫)う書物に詳しく書かれてい(👿)るので(🌱)ご(🎥)ざいます。いまは、(⛩)ささやかなお(🎬)宮で(🏠)すが、その昔は非常に大きい(🌋)神社だった(🐘)そ(🙃)う(💆)で(🍲)、な(🔛)んだ(🔤)か、(💢)八岐やまたの大蛇おろ(⭕)ち(⏯)の(👚)話に(🍡)似て(🍬)いるようなところ(🍀)もあ(🌐)るではございませんか。決(❄)して、(🎤)こだ(🎡)わるわけではあり(🚳)ませぬが、作陽(🤤)誌により(🚫)まする(🍯)と、そのハンザキの大きさが三丈もあったというのです(🌆)が、それは学(👶)者(⛎)たち(🥚)にとっては疑わし(🕔)い事かも(🥑)知(🌲)れませ(💗)んが、(🅾)どうも(⏯)私は(🚡)人の話(💰)を疑う奴(💎)は(🦓)まことにき(📋)ら(🍚)いで(🕙)、三丈(🚐)と言った(➗)ら三(📣)丈と信じたらいいで(👮)は(💟)な(😄)いか。（何も速記者(❇)に向っ(🥘)て怒る(🔉)必要はない）とに(♓)かく昔は、ほうぼうに山椒魚が(😥)いて、そうしてなかなか(🍗)大きい(👩)のも(🐌)居ったと(🌽)いう事を(🥩)私は信(🏪)じたいので(💉)ございます。い(🛫)っ(😰)たいあの動物(⛏)は、から(🦆)だが(💒)扁平へんぺいで、(🚈)そう(🏰)し(🗃)て年(⛄)を経る(🌚)と共に(🐗)、頭が異(🌎)様に(🕘)大きくな(🥢)りま(🍃)す。そうして口(🌀)が大きくなって(🏩)、いまの若い人たちなどがグロテスクとか(🕧)何とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈し(😿)てまいりますので、昔の人がこ(👖)れを、(🕧)た(❣)だ(📘)ものでないとして畏怖いふしたろうという事も想像に難くな(🥎)いのであります。実際また、いま日(🤬)本(🙊)の谷川に棲息(🗣)して(🌄)いる二(🐸)尺か二(⏹)尺(🗼)五寸(🎆)くらいの山椒魚で(🛺)も、くら(🎮)いついた(🗄)り何(👑)かす(🍼)る(🎤)と(📥)酷ひ(🌌)ど(🥀)い(🚒)そ(🐤)うです。鋭い歯(🤺)はありま(🚍)せんけ(🍋)れども何せ力が強う(🥑)ございますから、人間(🈺)の指の一本や二本は、わけ(💂)な(🗓)く食いちぎ(🚅)る(⏬)そうで(🕊)、どうも、いやになります。（失言）その点に就(💋)いても私は山椒魚に対して常に十分(💥)の敬(🛍)意を怠(🛹)らぬつもりでござ(💗)い(🕑)ます。割合に(🍓)おと(🏥)なし(🍏)い動(🌑)物であり(🖥)ますけれど、あれで(😧)、怒ると非(🏮)常にこわいものだ(😶)そうで(🎑)、稲羽いな(🏂)ばの兎も、あるいはこ(🌁)い(😔)つにやられたのではなか(💍)ろ(😕)うかと私はにらんでいるの(🔜)でございますが、これに就(🥓)いてはなお研(🍓)究の余地もあるよう(🧕)でございます。妙なもので(🍾)、あのように(🎇)鈍重(🥟)に見(🚓)えて(💪)いても、(🕝)も(🏽)のを食(🚚)う時には実(🥁)に素早(🔒)いそ(⏭)う(🎍)で(⏭)、静かに瞑想め(🚬)いそ(🏼)う(🙃)に(🈵)ふけ(🐉)っ(⛩)てい(☔)る時でも自分(🚛)の頭の側(🖨)に他の動物が来ると、パッと頭を(📑)曲げて食(🙏)い(🌊)つく、是こ(🍀)れがどう(👩)も(👚)実に素早いものだ(🎾)そうで(🛴)、話に聞い(⛑)てさ(🍜)え興醒きょうざめ(🔒)がす(🎛)る(😞)くら(👸)いで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静(🍬)かに瞑想(💯)にふ(🎏)ける。日本の山椒魚は、あ(🔙)のヤマメという魚を食っているのですが、どう(🛏)してあん(🚡)な敏捷(🎍)な魚(🐀)を(🙈)とって(🚘)食えるか、不思議(🎟)なくら(📧)いであります。そ(🦄)れには(🐀)あの山椒魚の皮(🐉)膚(🎇)の色(💗)がたいへん役立っ(🏞)ているようであ(🖇)ります。かれが谷川の岩(🚟)の下に静かに身(👔)を沈めていると(🚪)、泥だか何だ(😸)かさっぱりわから(👋)ぬ。それで(🥕)かれは、岩穴の出口のとこ(🏖)ろに大きい(🏐)頭を置(🚦)いて(💑)お(🐉)きまし(🚻)て、深く(🤸)も(🖇)の(🛏)を(🛌)思うており(📐)まする(🏨)と、(🎎)ヤマメがちょ(🍄)い(🕞)とそ(😺)の(🔏)岩(🕹)の(🐻)下に寄って来る、と突如ぱく(🛒)りと(🚹)大きな口をあ(😆)けてそれ(🐾)を食べる(🛹)、遠くまで(📀)追いかけて行くという事(🎙)はからだが重くてとて(🦖)も出来(🕎)ない、そのかわり自分の頭のすぐそば(💱)に来た(🎖)な(💏)ら決し(🔘)て逃がさずぱく(📷)りと食(🌳)べる、(🎚)そ(🔔)れ(🕋)は非常に素早いものだそうであります。昼はたいてい(👔)岩の下(🍯)な(🌟)どに(🚄)もぐっているのですが、夜はのその(❎)そ散歩に出(🥝)かける。そうして(✴)ずいぶん遠(👓)く下流にまでやっ(💳)て来(🍰)る(🐄)様子で、(👦)たいへん大きな(🕔)河の河口で網を打っ(😴)て(🔴)いた(🔙)ら、その(🕹)網の中には(🌗)いっ(🕝)て(😃)い(🐓)た(🤪)など(🚤)の話(😱)も(🚄)ある(🔱)ようでござい(🗳)ます。だ(⚓)いた(📋)い日本のどの(♏)辺に多(🥙)く(👐)い(🌍)るのか、そ(🕘)れはあのシーボルトさんの他にも、和(🌥)蘭オ(😉)ラ(🕠)ンダ(💃)人(🛃)の(🖼)ハン(🌝)デルホー(🐥)メン、独逸ドイ(🥞)ツ人(🏡)のライン、地(🔠)理学(😐)者(📓)の(🌪)ボンなんて人も、ち(📌)ょい(🍙)ちょい調べていましたそうで、ま(🌃)た日本でも古(💳)くは佐々木忠次郎とかいう人、(🧐)石(⛩)川博士など実地に深(🈵)山を歩きまわって(🌋)調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじ(🔂)ょう(🎉)郡に八幡はち(👚)ま(🏵)ん(🦔)というとこ(🚙)ろ(👽)が(🔤)あ(🐎)りまして、その八(🍌)幡(🚗)が、ま(🈵)あ(🛒)、(💶)東の境になってい(💂)て、(🔔)その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🔹)して、(🚾)その八(🕑)幡から西、中央山脈を伝わっ(😯)て本州の端ま(🏣)で山椒魚はいる、とい(🌑)う事に(💅)ただ(🐹)いまのところでは(💓)な(😔)っているよ(🎓)うで(🕳)ござ(👧)います。周(🚜)防すおう長門ながとにもい(🛳)るそう(🐫)です(🚤)し(🧔)、(🏴)石州(🕷)あ(⏹)たりにもいるそう(🛳)で(🏆)す。それ(👪)から、も(🛫)う一つは、(👙)琵琶(🧔)湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの(🍽)辺に(👫)山脈があります(😲)が、あの山(🌑)脈にもちょいちょい居(♟)るそう(🏇)でご(💿)ざ(🃏)いま(✨)す。その他は、(🈹)四国(👅)にも(🏆)九州にもいまの(🦑)ところ見当らぬそ(🌋)うで(🚝)、(😕)箱根サン(🤵)ショウウオというのが関(🐇)東(〽)地方に棲息して居りますけれ(🌉)ども、あれはまた(🈲)全く違(🍐)った構造を持っている(👓)もので、せ(🛌)いぜ(⏫)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🙆)もりく(🌩)らい(🎮)の大き(🏿)さ(⬛)でありまして(👈)、それ以上は大き(🦗)くなりませぬ(🎩)。日本(🍤)の(🛷)山椒魚が、とにかく古代の化石と同じくらいに大き(📳)いという(🖱)とこ(🐈)ろに有難さがある(😈)訳でありま(😳)して、(👜)文句無しに世界一ば(🥕)ん、ここ(🧠)に私(😘)の情(〽)熱もお(🤸)のずから湧いて(🌆)来て、力(🎨)こぶ(🎬)もはいってまいります(🐛)次(🌗)第でございます。最(🌤)近(🎽)、日(🦒)本で発見せられた山椒魚の(😧)中(🏑)で(🎴)一ばん(🈷)大きい(🥈)のは、四尺五寸、まず一(💒)メ(👱)ートル半というと(💁)ころで(💇)、それ以上(🕦)のものは、ち(☝)ょっと見当らぬそうでござい(🚔)ます。けれども、伯耆(🗂)国ほうきのくにの淀江よど(🛡)え村と(🔗)いう(🦀)ところに住んでい(😷)る一老(🆙)翁が、自分の庭(🦅)の池に子(📊)供の時分から一匹の(🐳)山椒魚を(🤘)飼って置いた、それが六十(🐷)年余も経って、い(🍢)ま(🗯)では立派に(🎄)一丈以上の大(⛵)山(📯)椒魚になって(⤵)、時々水面に頭を出すが(🦄)、その(🧦)頭の幅だけでも大(💧)変なもので(💸)、幅三尺(⛰)、(🏾)荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっと(🍅)も、こ(❓)の老翁は(🎵)、実(🥌)にずるいじい(🕣)さんで、池の水を(🔼)必要以上(😻)に濁(🛸)らせて(🍖)、(🍥)水面には睡(🏨)蓮すいれんをい(🍨)っぱいはび(🚷)こらせて、そ(🔲)の山(⏬)椒魚の姿を誰にも(🕴)見せない(🕤)よう(🚴)にたくらんで(🎽)、そ(🏧)うして自分ひとりで頭の(👽)幅三尺、身(🌩)のたけ(🌃)一丈(🏰)、(🥣)と力ん(😱)でいるの(🍷)だそ(🦓)う(🛳)で(😪)、(🥡)それは或る学者の(🏩)報告書(📭)にも見えていた事でございま(♌)すが、その学(😀)者は、(🍲)わざ(😰)わざ伯耆国淀江(🐈)村ま(🥟)で出か(🌺)けて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あるん(🈁)だったら、(🛸)よほ(🌌)ど高い金を(🎻)出し(🥅)て買って(💐)もよろしい、ひとめ見(➡)せて(💊)くれ、(🆓)と懇願したが、老翁はにやりと笑(💮)って、(🔭)い(🐄)れものを(💁)持(🕢)っ(🐏)て(🚷)来たか(🏎)、と(🦀)言(🕟)ったそうで、(🗳)実に不(💡)愉快、(🎎)その学者も「面妖めん(👮)ようの(🧠)老(😺)頭にして(🗡)、いか(🤺)ぬ老(😞)頭なり」と(🧑)その報告書にし(🦓)るし(🔩)てあり(👩)ます(💭)くらいで(👯)、地団駄じだん(🔝)だ(🖕)踏(👎)ん(🦌)でく(🙋)やしがった様が、そ(🚢)の一(📚)句に(🐢)依よっ(👄)ても十分に察(😀)知(🅿)できるの(🆑)であります。その山椒魚は、その後どうなったか(🌹)、私も実は(🚜)、(🕠)それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🚘)だと思っ(🍵)ているので(🛶)あり(🎼)ますが、どうも、いれも(🖌)の(😛)を持って来(♍)た(🚀)か、と言われると窮します。バケ(🦐)ツぐ(⏲)らい(😂)では間に(🎋)合(😇)いません(📼)。けれ(👃)ども(🥞)、私は、いつの日か(〰)、(🔳)一丈ほどの山(🚔)椒魚を、わがものにしたい、そ(👠)う(🍚)して(🤹)日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、(👮)深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみ(🏾)た(🍎)い(👗)、頃日けいじ(🛂)つ(✔)、(🧡)水族館にて二尺(💦)く(👀)らいの山椒魚を見て、それから思(⚽)う(✈)ところあ(😠)ってあれこ(🏐)れ(➡)と山椒魚に就ついて(🧖)諸文献を調べてみましたが、調べて行く(🔙)うちに、どう(🥟)に(🚼)かして、日(🌙)本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんと(🦎)いう事になりますが(📙)、一(💳)ばん大きな山椒魚を私(🤖)の(🌛)生きて(🚽)在るう(💾)ちに、ひとめ見たい(🖨)もの(🍞)だという希望(💉)に胸を(📄)焼かれて、これまた老い(🚼)の物好きと、かの貧書生(💷)（ひど(🔶)い）(🎭)などに笑われるのは必定と(🎸)存じますが、神よ(🌒)、私はただ、大きい山椒魚を見た(🙈)いのです、(👻)人間、大(👯)きいもの(🧡)を(🌜)見たいという(😷)の(📖)は(🕯)これ天性にして、(🕌)理窟も何もありやせん！　（本(✡)音に(➡)近し）それ(🥢)は、どのように見事なものだろう、一丈でなくとも六(🆓)尺でもいい、(🏒)想像す(🔵)るだに胸が(🏊)つぶれる。まず今日は、これくら(😍)いにして(❌)置きましょう(🐴)。（ばかばか(🔦)し(🗺)い）

A　(🔝)さ(🎹)う(📟)して、浦島は、やがて飽きた。許(🤶)され(👈)る事に(🏠)飽き(⛏)たのかも知れない(😂)。陸上(🖌)の貧(🌝)し(🔔)い生活が恋(🛂)しくな(🆎)つた。お(🔳)互ひ他人の批評を気にして、泣いたり怒つ(🍄)た(👸)り(⛅)、ケチにこそこそ暮してゐる陸(😢)上の人たちが、(🔻)た(🍩)まらなく可(🏒)憐で(🎆)、さうして、何だか美(🔐)し(🍥)いもののや(🗾)うにさへ(📞)思はれて来た。

A　(🙇)私は、お(🍥)辞儀をしました。吹雪の(🐧)音に(🐩)まじって、馬小屋のほ(🐎)うから小さい咳(🛐)せきばらいが(✊)聞えま(🗾)した。私は(🎒)顔を挙(🛐)げて(🎸)、

A「困りま(😘)すわ。どれ(🍘)か一(📤)つ持つ(🧒)て帰(🛅)つて下さいよ。」とお(🔗)鈴(📃)さんは泣(🐤)き声(💖)になり、「(📕)あとで私は(🏿)、お照さんに怒られます。」(💌)

A「井谷(🍩)さんの話(🐹)のこ(🥕)と、(😓)聞いたで」