富津ふっ(👜)つに滞在している知(💞)り人の安否を尋ねたあと(🥨)、そ(🈳)の漁村から(💊)歩いて行けば房州ぼ(🥃)うしゅうのほ(🥄)うへ出られ(🍀)る道のあることを知り(🐨)ました(🙌)。鹿(lù )野山かの(🏒)うざ(🤛)んと(🙁)いう山一つ越(🕒)(yuè )せば、日(🍯)蓮にち(🚰)れんの誕生寺(sì )た(🤕)んじょうじで知られ(🍋)た小湊(còu )こみなとへ(🚽)出ら(🥖)れることを(🐾)も(🛷)知りま(🛏)した。かねてわたしは日(🐐)(rì )蓮(👪)の(🈵)『高祖遺文(🕹)(wén )録(🙂)こうそ(🔩)いぶん(🚾)ろく』という本を読(dú(🔸) )みまし(⛽)て、(🛵)あの鎌倉かま(😲)く(🔇)ら時代(dà(🕥)i )に名高い坊(fāng )さんの生まれた地(🔔)方を見たいと思っていた(🐳)のです。それ(🔞)にあの書物をわたしが手(🛶)に(✖)入れたの(🎐)は普通の本(běn )屋でも(💴)なくて、東(👧)京(jīng )日本(bě(📇)n )橋人(⛰)形町の袋物(🏔)屋でした。藤(téng )掛ふじ(🕢)かけ(🦑)なにが(📜)し(🎨)という日蓮宗(🤨)にち(😕)れん(🏡)しゅ(😯)うの信者で、頭(🌽)のはげた隠居(🍉)さんが一そろい九冊ばか(🦕)りの、あ(🤔)い色(🛍)の表紙のついた、(😷)ここ(📄)ろ(🐔)もち小形の和本を奥の(🍁)戸だなか(🎶)ら(🚯)さがし(🏌)だし(🚢)て(🌠)きて(🔌)、そ(💚)れ(🔐)をわ(💜)た(💶)しに売ってくれ(🥣)ました。そんな思(sī(🌗) )い出(chū )までが手伝(❕)って、わたしの足(🉑)を小(xiǎo )湊(🐙)のほうに向けさせたのです。山越(🌞)しはかなり寒(🆓)い(🧒)時だと(📅)も聞(🕍)きまして、(🚩)白い(🚮)毛布(🏟)(bù )に(🔐)くるまり(🦀)それにき(🕕)ゃは(🥒)ん、わらじばき(🔽)というおもしろいな(📠)りで出か(🈹)けました。
鹿野山は上(🍧)総かずさと(🍎)房州の(🤜)両国に(🤙)ま(🐢)たがってい(🔳)る山です。わた(🌷)しの越した峠(gǔ )はその(🔻)山(shān )つ(㊙)づきで、峠の上に一軒屋のあ(🕋)る(🏵)ようなところでした。通る人もまれでした。わたしは(👳)それより(📐)以前に伊(yī )賀い(🚒)がと近江お(💬)うみの(😹)さみ(🧑)し(🥣)い国境(jìng )くにざか(🎐)い(🔗)を歩(bù )いて越したこと(🌈)もあ(⛏)りま(🎬)すが(🎵)、(🕡)鹿(🕦)野山の峠(gǔ )道(🌤)はもっとさみし(🍶)いところでした(👘)。
(🚠)わ(🍲)たしの(♉)郷里では、てい(🤧)ねい(🐀)に人のことを呼ぶには「お前さま」、自(😟)分のことはだれに向かっ(❗)ても「(🏹)おれ(🗜)」(👠)です。そこ(💇)で、か(🕚)しどりはこ(🗄)とばをつづけて、(✨)次(cì )の(🕡)よ(🔶)う(😇)に語りました。「ごらんのとおり(🙀)、先年の大(😐)(dà )火で村(🌔)も焼けました。お前さ(🆚)まの(〽)生まれた古い(🤘)屋敷の(🏉)あとも、今は桑(sāng )畑です。あの桑(sāng )畑からは(🤙)、たった三つ(📟)だけ焼け残った(🥡)物が出て(🔊)きま(👸)した。一つは古(👅)(gǔ )い鏡、一つはお前さまがおと(🐚)うさま(🏜)の石(🛅)の(🚸)印、(🕦)もう一(yī )つはおと(🌃)うさまの部(🐻)屋の(🖲)前に(🦐)あったぼた(🕧)んの根(🎱)から吹き出(chū )した芽(yá )。ほんとに――あ(😻)の古い鏡も大や(🔩)けどサ。そんなわけで、(🕉)さっそく普請のできた(💫)家も(🏓)あり(🎤)、(📪)かりの住まいに(🙋)が(🤔)まんしてい(🛹)るも(🍦)のもありますよ。なんにしても(🏹)あの大火のあ(😖)とですからね。あれから村も変(🦊)(biàn )り(🏙)ま(🍠)した(💠)。ま(🐆)あ(🏾)、今だにむ(⌛)か(🌮)しを恋しがって、ふるさ(💌)と(🏁)のふ(👥)ところにすが(🍅)りつい(🕞)ている手(shǒu )あいもないではありませんが、しかし(🐪)もうそんな(📔)時(🍋)ではな(🥎)くな(💸)りま(⏩)し(🤜)た。お(🔒)乳(🕸)の出も(♍)しないちぶさ(✳)をしゃぶって(🛀)いる(🖥)ようなことはだ(🛏)め(🛤)で、早く気のつい(💐)た村の者は皆こ(🥛)の焼け(💗)跡(jì )からたち上(shàng )がろ(📣)う(🔏)としています。そうです。この災難(nán )のどん底からで(🐊)す。神坂(🥊)村みさかむ(😍)ら(🥃)も今(🛁)は建(jiàn )て直(📒)るさい(💡)ちゅうですよ。」
人の世(shì )はふしぎなもので(🕖)すね。その時(shí(🎥) )わたし(🚚)が木(🥘)(mù(😸) )村(🏪)(cū(😷)n )先生(shēng )をおたずねしなかったら、(🆖)小(🕸)諸(⛵)(zhū )義塾(⏸)こもろ(👛)ぎじゅく(⚽)のあるこ(🐴)とも知(zhī )らな(🏮)かっ(🐃)たでしょ(🎡)う(🆗)し、先生の教育(yù )事(shì )業(yè(🐮) )を助けるように(🍣)とのご相(🤵)談(tá(🦒)n )も受け(🦕)なかったでしょ(🛵)う。わたしは(🥏)よく(🐪)考えた上でとお答(dá )えし(🚾)て、い(🗽)ったん東京へ帰(guī )りました(🔽)。ただ(🐃)先生(🎥)のような人が小諸あた(🕯)りに退(🥔)いて、学校を建て、(👱)地方の青(qīng )年を相手に田園生(🤨)活と(🏁)いうものを(🅰)楽しんでおられるの(🤧)をゆ(📒)かしく(😋)思(😃)った(📏)ことでした(🔫)。
「(〽)長(zhǎ(📁)ng )々お(🔒)世(shì )話さ(🏍)まになりま(🔋)し(😪)た。」(📄)
あく(🥜)る日(🎢)は、(🕐)その家の若(ruò )い主人(ré(🦇)n )の案内で(💿)、誕(🚼)生寺のかい(🤚)わいに小(xiǎo )半(🤷)日の時を(🍤)送りました。そ(🎍)の海(hǎi )岸まで出て行(háng )けば網(wǎng )も干してありますし(🎧)、なまぐ(🛸)さ(🔃)いおさかなのに(🍏)おいもしてきますし、海(hǎi )から(🗳)とりたてのひじ(🏤)き(🎣)を(🙌)ゆでると(🍉)ころかと(🍽)みえて、野天のてんに大(dà )釜おおがまをか(⛳)けた土竈(😸)どべっついから(🚅)は青々とした煙の立(👃)ち上るのも目につきました。
八 佐(zuǒ(📢) )久ことば
これはおもに花の(🎠)ことを言ったのですが、(🌏)桃は(🏨)実(👞)に(🌫)なってから(💴)も(😄)いい。皆(🌎)さんは桃の生なってい(🆕)る(🎛)木のまわ(🎡)りを(🚍)歩いたことがありますか。枝(zhī )からもぎたて(🔫)のしずくの(🌯)したた(🤴)る(🔞)ばか(⌛)りのよ(🙋)うな(🤐)くだもの(👾)を味わったこ(🎗)とがあ(⭐)りますか。
わたしがこの人(👣)(rén )を(🕊)知ったの(♍)は、そのくつ(💅)屋さんの時代(😓)か(🔹)らで(🥟)す(📙)が、(📏)それから(👷)も岩代(dài )いわしろの国黒(hē(⛺)i )森(🎤)く(🦉)ろもりというところの鉱山の監(jiā(📊)n )督(dū )に(🌘)なり(➰)、次に株式所の仲(🅾)買なかがい番(🕠)頭ともなりました。石蝋せ(🌟)きろうの(👠)製(🌓)(zhì )造職工ともな(💰)っ(🔴)たし(🦒)、針商はりしょうともなったしそれから(🕦)横浜へ行(há(🎁)ng )きました。その(🎯)すこ(💷)し(🐭)前(qián )ですけれど、(😪)電池製造(🔩)の(🥘)助手ともなりま(📜)し(📏)た(🚥)。ふた(🎷)たび(😁)ま(😐)た(🏖)針(zhēn )の商人となって、店を(🎧)や(🛒)めてから(😯)、こんどは何(🆚)に(🐂)なったかと言いま(🛁)すに、ま(🎫)あ(🍇)、(🧦)それ(❄)も一(👲)つの何(hé )で(📘)した――煮(zhǔ )染(📤)(rǎn )商(shā(🐿)ng )にしめしょう(😛)となりま(🔽)した。
「(👔)自(🚇)分も、七(🥏)(qī )十の年(nián )になって(🤖)、また世(🐖)に出(🌪)(chū )ま(⛲)したよ(🛐)。」(🌥)
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