「皆(jiē )に代(dài )つて(📏)、一(yī )通(🥑)りのことをお話しします。」さう(🤛)前置(zhì )きをして石(shí )山は、(🙍)百(bǎi )姓(🤒)にはめづらしいはつ(🍶)きりした、分(📸)つた云ひ振りで(勿論、(💘)百(😍)(bǎi )姓な(📅)どが殊更(gèng )に(🏰)改(🕒)ま(🚗)つたときに(🖊)よくある、變(biàn )な漢語(🐒)も使つたが)―(🍚)―自分達(💺)は(🆙)、犬(quǎn )や豚(⛱)な(🛫)どより、もつ(🆘)と慘めな生(shē(🏈)ng )活をしてゐ(🌹)ること、(👯)――(🕯)とこ(🤖)ろ(🧡)が自分達は何(✌)時か仕(👋)事をなまけ(🕠)た事でもあ(⬜)つ(😡)たか。―(🧝)―(⏮)で(🤞)は、何故か。自分達がいくら働(dòng )いても働い(🐈)ても、(🐅)とても何んの(🛎)足(😊)しにもならない程(🏵)貧(pín )窮(🍀)してゐるのは、實に、地(👻)主のためである(🦖)と(🔖)いふことを分(⏭)り易く、説明し、今(🍸)(jī(👄)n )度のやうな場(chǎ(💐)ng )合地主(🉑)に小作(zuò )料を收める(🤦)こ(🕞)とは(⏰)「自(🚒)分達の(🔯)死」を(🍂)意味して(🐋)ゐる、(🐓)ナホ我々百姓は(🌡)、高利貸(dài )の不當な利(🛣)息(xī(🥅) )、拓殖銀行(🐅)の年(🐵)賦(fù )にも(🏴)、苦しめられ、それに税金(jīn )が(🌬)かゝつてく(🏄)る。そ(💸)して出(🎧)(chū )來上つ(👴)たものは、肥(féi )料(🎵)(lià(🏢)o )や農具にも引合はな(🕤)い。か(🗞)うまで、自分(🚠)達がなつて(🖌)ゐるのに、だまつ(🗽)てゐられるか(🐁)。そこ(🖇)で、我(🍰)(wǒ )々は(🛢)、皆んなに(🕷)お集りを(✉)願(😛)(yuàn )ひ、その方(fāng )策をきめること(📫)にし(❔)たいのだ、(🏄)と結(🙏)んで壇を下りた。百姓(🔓)達は、(😊)聞き慣(🈺)れない言葉(yè )が出る度に(🤒)、石(shí )山(shān )の(👇)方(fāng )を(🔵)見て、考へこむ(🌈)風をした。が、苦し(🕦)い生活の事(shì )實(🍋)(shí )を(😌)石山(shān )に(🔮)云は(😘)れ、(🏏)百(bǎi )姓(xìng )は、「今更(gèng )の(🏻)やうに」、自分達自身(shēn )の慘めさを、顏の眞ん前にとり出(🖥)されて、(👓)見(🛳)せられた氣がしたと(📒)思つた(🚀)。石山(shān )が(🍤)壇から下り(🎂)ると、急(🕋)にガヤ/\し出した(🚑)。今石山の云つた(👒)事につ(👷)いて(👀)、あつちでも、こ(📭)つち(🔢)でも話(huà )し合(🛁)つた(🛥)。一(🏧)番(😹)(fān )前に(♓)ゐた年寄つた百姓(🤩)が、(📌)「(📫)と(🍯)んで(🌠)もなえ、おつ(🏸)かねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石山は(🚂)おりる時に聞(wén )いた。
雜(zá )木(mù )林(🚷)は、誰(📊)かゞワザ(🏂)とにやつてゐる(🥨)や(💜)うなかん(🐘)高い悲鳴を(❕)あげて、ゆれてゐた。それが終ると、(🕷)その雪(🏀)(xuě(🏎) )をお伴に(🏓)してゐ(🤩)る(🎲)風(fēng )が、う(👇)なりをあ(⏱)げ(🆕)て、平(🥍)野の中(🤲)心の方へ、たゝ(😴)きつける(🐎)やうな(👂)勢(🦁)ひで、移(🔯)(yí )つてゆく(🐃)の(🏸)が分(🐆)(fèn )つた。が、す(🚙)ぐそ(♟)の後か(🍓)ら、もつと強(🅱)いの(🔕)が(🤵)追ひかけてき(💘)た。源(🌀)(yuán )吉(📺)の前をゆく馬(mǎ )橇の横で、吹雪(🐕)が龍(🐋)卷のやうに大(🐅)(dà )きな物凄い渦卷をつくり(💄)、それが見(👣)てゐるうちに、大(🔔)理石の(💓)やう(👿)な圓(🏑)筒形のまゝ、別な(🌫)方からの強風と一緒(🍆)になつて、馬橇を(👥)乘(chéng )り越(😹)し(🐄)て行つた。と(🥝)、その百(🧛)姓がかぶつ(✴)てゐたむしろが(🍨)、(🐾)いきなり剥ぎ(🐑)とられて、(😻)空(kōng )高くに舞上(👶)つ(🙆)てしまつ(🎵)た。風(🏷)は(🖊)自(zì )由氣まゝに、そし(🥗)て益※(二の字点、(🔱)1-2-22)強(😎)くなつて行つ(🥠)た(🕞)。
「芳(😩)? ――う(🕝)ん、芳(🌱)か。」(🤑)さう(💀)母親が分ると、「それ(👪)さ(⏭)、ま(💳)だ墮(🛳)りねえどよ。體でも惡くしねえば(🎄)えゝ。」と云(yún )つた。
源(👌)吉(jí(🔰) )は、村(cūn )の人(rén )達五、六人と、朝(cháo )里(😙)の山奧へ(🤱)入(🐴)つて、(✔)しな(🈲)の皮はぎに雇(💠)は(🍭)れるために、雪が(💪)降(🤑)つ(🔣)たら出掛(🙄)(guà )け(🤼)ること(🧙)に決めてゐた。それが二月一杯でき(🖨)り上(📈)(shàng )ると、余市(shì )の鰊場(chǎng )へ行くことに(♊)なつ(😌)てゐた。そし(😠)て四(🍀)月の(🤯)終(👞)り頃村へ歸つてくる。それ(🐼)はどの(🎥)百姓も大抵さうし(🥅)た。―(🐩)―それで百(🤢)姓の(🏛)生活がカチ/(🧐)\だつた。
「表お(🐬)ツかね(🏕)えで。んに、(🤟)寒(hán )いわ。」半分泣き聲で由(yó(🤣)u )が云つた。
誰(😫)も(🎫)なか(㊙)つた。
「うん?(📥)」源吉(jí(❄) )は、水の入つてゐるひしやくを持(🔨)(chí )つたまゝ、ウロ/\した眼で母親を(💷)探(📿)がした。
「よく聞いてみれば、お芳ア、そん(🎞)なに札幌(🐐)さ行えぎ(🧠)たい、行(😯)(háng )ぎたいつて、行(👶)つたんで(📧)ね(💈)えツ(🏎)てなア。」
「覺(🛏)え(❇)て(🚇)ろ※(感嘆符(🔂)二つ、1-8-75)」
「芳? ―(💁)―う(🌱)ん、芳か(🚪)。」さう母親が分る(♍)と、「それさ、ま(🍘)だ(🥤)墮り(🛍)ねえ(😋)どよ(🎞)。體でも惡(🔗)くし(🚧)ねえ(🎸)ばえゝ。」と云(yún )つた。
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