と、残(🦆)念そうな口(🔻)吻(🐑)で云った。
「決して(🍽)お世(shì )辞は申しません。」
「お前(qián )にわか(⛴)らな(📉)けれ(🗻)ば、孟孫に(🌸)は(🧢)なお更(gèng )わかるまい。少し(🐚)言葉が簡単す(🍏)ぎたようじ(🍱)ゃ。」
2(🐨) 子(zǐ )游、孝を問う。子(zǐ(🔊) )曰(yuē(🔼) )く、今(jīn )の(🚰)孝は(👰)、是れ能く養(📛)うを謂(🈯)(wèi )う。犬馬(mǎ )に至るまで、皆能く養うことあり。敬せずん(🔹)ば何を(📎)以て(✈)別たんやと。((🌧)爲政(🏫)篇(piā(👸)n ))
子曰く、雍(yō(💐)ng )よう(🧒)や南面せし(🤒)むべしと。仲弓(gō(📋)ng )、子(🛀)桑伯子(🗨)を問う。子曰く、(💑)可なり、(🌲)簡な(👉)りと。仲(✅)弓(gōng )曰(yuē )く、敬けいに居りて(😮)簡(jiǎn )を行(🤐)い、以(🌏)て(🤜)其(😌)の民に臨まば、亦(😠)可な(🌱)らずや。簡に(🛅)居(jū )りて簡を行(háng )わ(🙎)ば、(👣)乃ち大(📸)簡(🏌)た(🍉)いか(⛑)んなる(😚)こと(🛏)なから(🦓)んやと。子曰(🕟)く、(🏹)雍の言(yán )然(🍛)りと。
(🐯)と、も(🖱)う一(yī )度彼(🎩)は(🙃)首をひねった。そして最後(🐛)に次の(🥪)言葉を思い起した。
(💐)その場は(🐋)それ(📃)で(👼)済んだ。しかし仲弓(📛)(gō(🍰)ng )に対す(❤)る蔭(yīn )口はやはり絶えなか(💡)った。いうことがなくなると、結局彼の身分がどう(🐂)の(📂)、父の素行(háng )がどう(🦌)のと(🏯)いう話になって行っ(🍮)た(🥩)。むろん、(📔)そんな話(🐨)は、今に始まったことではなかった。実(🚓)を(🍌)いう(📣)と、孔(⚪)子が仲弓を特(tè )に称(💞)(chēng )揚し(🚠)出(🔝)した(🕰)のも(🎩)、その人(💒)(rén )物が(🥠)実際優(📕)(yōu )れてい(🥝)たからではあったが(👻)、何(🗨)とかし(📫)て門人たちに彼の真(zhēn )価を知らせ、彼の(👳)身分(🍵)や(🏫)父に(⛎)関す(😳)る噂を話題に(🚅)さ(🤶)せないようにしたいためであった。と(🦍)ころが、結果はかえっ(🛃)て反(🤯)対(duì(🐁) )の方に向いて行った。孔子が彼(👮)を(🚈)讃(📚)めれば(〽)讃めるほ(🎺)ど、彼の身分の賎しいこ(🍉)と(🗾)や(🕳)、彼の父の悪行が門(😗)人(rén )たちの蔭口(kǒu )の種になる(🍭)のだった。
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