しかし(🍶)、橘(jú )翁き(🌿)つおうさまの始(🕷)めた薬(yào )がこん(🏷)なにひろまるまで(🎠)には、そのか(😌)げ(♍)に何ほどの人(⬜)のほねおり(🔎)がかくれているとも(🚤)知れま(🖖)せん。
八 荒浜(✳)(bā(🔫)ng )
五 かしどりのあいさつ
(🧛)さけが言(📙)うには(🐄)、た(🌛)いさん(🍥)、わた(🔔)しはこれで(🕯)旅な(📶)れ(🦆)ています。これからわ(🐰)た(💪)しは北へ伸(🤫)の(💃)して(🚓)、大海(🌔)を(👏)味(🌸)わってきますよ。このとおりわたしは(🏊)元(💇)(yuán )気(qì(💞) )ですが、(🉑)まだこん(🍚)な油の乗りかたではまん(🚸)ぞくし(❤)ません。わたしは行っ(👵)て、(⛱)もっ(🏈)と(🏞)か(🔛)ら(🛩)だを鍛えてきましょう(👇)。年の暮れまでに(👫)は帰(🗡)って来る(🧥)つもりですが、来(🛶)(lái )年(nián )はどん(🕡)ないい(♑)お(💤)正月が来るか。お(🎟)そらくみ(🤜)ん(😱)な春(chūn )待つ(😮)思い(🤓)で、か(♓)ちぐり、ごまめ、(🕖)こんぶなぞを用(🕔)(yòng )意(👇)し(🤫)、い(👚)ろいろと(🦎)年(nián )越しのしたくをして(🛀)、わたしの帰りを(🙀)待(dài )って(🔍)いてくれるでしょう。わたしがい(🛶)な(💆)ければ、仙台(👸)(tái )の人は年(niá(🆖)n )を取れ(🛩)ませんからね。
わたしは姉の家の入口ばか(♟)り皆さん(🔑)にお話し(♒)し(🦑)て、ま(🤒)だ奥(ào )のほうをお(🤝)目(⛓)にかけなかった。この高(gāo )瀬の家で(🎤)は、(🏊)先祖(🤯)の中(zhōng )に橘翁き(🥑)つおう(🥪)さまとい(🚋)う人があ(🍢)りまし(🎱)て、毎年の忌日(💸)には(⭕)かならず(🥕)そ(🌛)の人の画像の(🚺)掛(guà )物を(🙈)取り出(⏺)(chū )し、それを奥(ào )の(💐)床(chuáng )の間の壁(👞)に掛け、その人(rén )の好(hǎo )物(wù )で(🎶)あった(🌂)とい(🐴)うくりめしを供(🎆)えるとか。この橘翁さまが高瀬の(🌛)家に伝(yún )わった薬を造りはじめた人です。
(🍩)あ(🦏)る夏(xià )、保福(🤠)寺(🐯)峠(🎎)(gǔ )ほ(🐇)うふ(🌓)く(🚑)じとう(💽)げや(👏)鳥居峠とりいとう(💯)げを(🧖)越して木曾福(🗜)島(dǎo )きそふくしま(🕣)に(🏔)姉の家(🏮)をたずねま(🔍)した。その時は(🦆)わたし一人(📬)(rén )でもなく、吉村のむすこさんを(🎯)連れ(🍧)て(🧑)行きま(😥)した。今(jī(⏮)n )の吉村(cūn )さんもそ(💇)のこ(🚇)ろはまだ(📱)中学(🃏)生(🏵)(shēng )であったのです。吉村一家の人たち(☔)は木曾福(fú )島の(🖤)出で(🍾)す(💺)から、(🐔)この中学(🙈)生(🙈)にと(🏀)っても初(🔙)(chū )めて両(㊙)親の郷里を見る時(shí(🆒) )でした。
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