「何か一(🚎)つ話してや(🎳)ると、(⬅)つぎから(💺)つぎへと精(jīng )進(💘)して行くのは囘かい(🕘)だ(🥟)けかな。」
道が遠くて
「共に(🏚)学(xué )ぶこと(🔘)の(🕵)出来る人はあ(🕵)ろう。しかし、その人た(🚞)ち(🏭)が共に道(🐦)(dà(🔥)o )に精進(⬇)する(🛋)ことの出(chū )来る人であ(💖)るとは限(xiàn )らない。共(🙅)に道に精進(✉)する(⛓)ことの(🐅)出来る人はあろう。しかし、そ(🌔)の人たちが、いざ(🍷)という(🔟)時(shí )に確(què )乎た(😏)る(🐈)信念(niàn )に立(🥖)って行(🅰)動(dòng )を共にし(🏊)う(🙄)る人である(🍉)とは限らな(💓)い。確(què(📳) )乎た(🍮)る信念(🍟)に(⛏)立(🌐)っ(🐠)て行(háng )動(dòng )を共にしうる人(rén )はあろう。しかし、その人たちが、(🍾)複雑な現実の(🕊)諸問(wèn )題(🚛)(tí )に当面(🚼)して、なお事を誤らな(😜)いで(💡)共に進みうる人であると(👏)は限らない。」
大宰たいさいが子(🔯)(zǐ(💨) )貢にた(⏬)ずね(🙀)てい(🥜)った。――(🐟)
○(🎫) 鳳鳥==鳳凰。麒麟(🆘)・亀(🖖)・(🈂)竜と共(gòng )に(❎)四(💎)霊と(👊)称せられ(😉)、それらが現われるのは聖(shè(🙂)ng )王(🥡)出(🆑)現の瑞(ruì )祥だと(🌍)信ぜ(🤴)られていた。
こがれるばかり、
○ こ(⏯)の一章は、(🌔)一(💲)般の個人(rén )に対する戒めと解するよ(🧐)りも(🚣)、(♐)為(🌑)政(zhè(👏)ng )家に対(🥗)す(🤸)る戒(🕷)めと(🌶)解(🏼)す(🐽)る方が(🍈)適当だと思つた(🤳)ので、思い切つて右のように訳した。国民(🕛)生活の(😚)貧(pín )困(kùn )と苛(🐢)察な政治とは、古来秩(zhì )序(🗨)破(pò )壊の最(😡)大の原(♉)因なの(🚴)で(🌞)あ(😠)る(👠)。
五(二一〇(🏼))
○ (🐹)乱臣(ché(⏫)n )(原文)==この語は(🍡)現在普通(tōng )に用いられている意(yì )味と全(🌰)く反対に、(👢)乱(🎈)を防止し、乱を(🎣)治め(⬇)る臣という意味(wè(🖨)i )に(🍥)用いられている(😽)。
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