小諸の荒町あらまちには、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(wū )かじやさ(👥)ん(🏀)が、た(🥇)った(🤷)一人残っていました。明治(zhì(🚢) )の御(🏳)代みよとなっ(🐟)て(🌗)から(🏊)、そう(🕣)いう風俗(🤽)は(🥠)すたれ、み(🥋)んな簡(jiǎn )易で軽便な(♒)散髪(⏰)に移(yí )りまし(🏾)たから(🚃)、これは小諸へんに見(jiàn )られる最後のチョン(🈲)まげで(🐵)ありま(👁)したろう。もっとも(🍾)、手ぬぐいでう(🎙)し(🅰)ろはち巻きにしただけでも、から(🏣)だが引きしまるように、昔(xī )の人がかたく髪(✋)を束(shù )ね、(🙃)その根を細く強い元結もと(🍏)ゆいで引(yǐn )きしめて、頭(tóu )に力を入(rù )れたろ(🥋)う(🌷)かと思(🚻)(sī )いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古(🏻)(gǔ )くさい風俗と(🥀)し(💰)て笑(🔋)えませ(😧)ん。お(🕢)そらく(🏿)荒町の鍛冶屋(wū(⛩) )さ(🌿)んも、(🍍)鉄の槌(🛰)つちを(🌐)握る時(🏵)(shí )の助けとして、一(yī )生そんなチョンまげで通(tōng )したの(💦)でし(🍡)ょ(🔁)う。この鍛冶(📦)屋さん(📘)は、(🕺)わたしたちの学(🎲)校の体操教師で(🕰)大井(🥋)(jǐng )さんと(🥪)いう(🥊)人(🔶)のお(🧞)とう(📄)さんでした。わ(🥕)たしは大井さ(🔔)んを通(😋)(tōng )し(🍟)て、この鍛(duàn )冶屋(wū(☕) )のおと(🍻)う(🍸)さんにくわを一丁頼みま(🚻)した(🍂)。さあ(🚏)、これです、これがおや(👉)じの打っ(🧣)た(💷)くわですと言(yá(🕸)n )っ(🙃)て(⛔)、大井さん(💞)がさげてきてくれたのを見ましたら、(😟)なるほどチョ(🤦)ンま(🕣)げで通すほどの(🥨)人の(👷)気象(⛅)が(🤣)その(🎾)が(📒)っしりとした(🦄)柄のついた一丁のくわにもあらわれてい(👭)ました。
そ(🉑)の時わたしは(🚂)生まれて初めて大洋を望ん(🍷)だと言ってもい(🌵)いほどに思い(🎨)ました(🔟)。それ(✡)ばかり(🔉)でなく、布(bù )施さ(😔)んをそそのかし(☔)まし(📗)て、その砂浜に着物(🔎)をぬぎすて、二人して(🥈)寄(⛰)(jì )せくる波(bō(🏵) )の(🍧)間を(🦂)泳(yǒng )いだこともあ(👆)ります。そのへんは海(🏳)水を浴びに来(🎟)(lái )る(📎)ものが(🙏)よく(😤)波にさらわ(🐵)れるところだと言(yán )われる(🔌)くら(🐦)いの岸でし(👀)たが、しかし(🔛)わたしはただ大洋(yáng )を望(👂)む(💆)だけには(🧖)まんぞくし(🏦)ません(🛥)で(🏸)し(⛎)た。
そこ(🔏)まで(🎢)行き(🈁)ますと、(🍆)ちょうちんをつけて出迎えてくれる人(rén )に会いました。声(🤺)をかけてみると(🌫)、以前に(🌱)わが家(jiā )へ(🖱)出入(💢)りをしていた男の一(👙)人です(🥕)。そして(💿)、わたしの荷物(🐔)(wù(🍬) )を(🌓)持(💝)とうと言(🐦)ってくれる(🎵)のです。もともと(🕙)わが家(💸)の先祖はこの地方のために働いた人たちで、(✍)村も先祖(🕙)が開(kāi )き、寺も先祖が建てたという(💨)くらいですから、そういう古く(📑)か(Ⓜ)らの(💲)気(🍃)風が(🐢)伝(yú(😊)n )わっていて、な(🚒)んにも土地のた(🐄)めに尽く(🌻)したこ(🚂)とのな(🗡)い一書(shū )生までが(🧛)こんな出迎えを受ける(🌙)ことさえ自(zì )分に(🚜)は(📰)過ぎたことのよ(🏈)うに思いました。わ(🛬)たしは足(zú(🎡) )をふるさとに踏み(🉑)入れたば(🗼)かりで(⏫)、まだそんな父の(🙏)時(🌋)代というものが根深く(👵)残(cá(📺)n )っ(🕢)ていることをも(📖)思(sī )いま(🕋)した。
同(tóng )じ(⏮)家に生(⬛)まれた兄弟(🤠)の人たち(😟)が(🚄)そろいも(🗼)そ(🆓)ろって学問(wèn )の道(🙍)に達したということも、実(shí(🍹) )に(👇)ゆかしい話(📞)ではあ(🆎)りませんか。
房州(🛀)ぼうしゅうの小湊こみなとに(🖇)近い村に住(🛹)む農(✈)家の若い(🌊)主人(🚉)が、このわた(☔)しを誕生(🕎)寺(sì )たんじょう(🎑)じのほうへ案内しようと言ってく(🎺)れまし(👅)た(⛱)。
(🔔)呉(🌌)(wú(🚵) )く(🌤)れと(📁)いう家は(🧢)いい学者を(🙍)出(chū )しま(🏵)した。
あのシナのほうで清仏しん(❣)ふ(🙄)つ戦争(zhēng )があ(🛎)った後、(🐄)フ(🈚)ランス兵の用(🈸)いた軍馬は日本陸軍省(🧛)(shěng )に買(🕐)(mǎ(🕳)i )い取(👟)(qǔ )られ(👙)て、(🤹)海を越して渡(dù )っ(📤)て来たとのこと(💹)。その中(🐇)の(👇)十(shí )三(sān )頭が(🔫)種馬として信州へ(🎼)移されたのです。気(🛷)(qì(🤪) )象のいさましい「ア(🕯)ルゼリー」種(🚚)の(🍨)馬(mǎ )が南(nán )佐久の奥へは(🆘)いったの(🦗)は、(🎂)その時のこ(🐡)とで。今日(rì(😵) )ひと口(🌏)に(💚)雑(⤴)種ととなえている(🏏)のは、その「アル(🍖)ゼ(👤)リー」種をさ(🖐)したものと聞きます。その後(📘)、米(mǐ )国産(👄)の「浅間号」という名高い種(🧙)馬もは(😑)いりこんだそうです。それから次(cì )第に馬の(🥟)改良(🏵)と(🕍)いうことが始まる(🔓)、馬市(😨)うまいちは一年増(🔶)しに盛(🎣)ん(🗼)になる、そのう(😭)わ(🗣)さがな(🏰)に(🔛)がしの宮殿下(xià )のお耳にまでと(🗑)どくよ(👲)う(💥)になっ(🕠)たとか(💾)。殿下は当(🤤)(dāng )時(🥟)陸(😅)軍騎兵づ(🐊)き大(dà )佐で(🖥)、かくれもない馬(🎩)(mǎ(🙊) )好きで(🈵)いらせ(😇)られるので(🌵)す(🛏)から、御寵(chǒng )愛(🎷)ごち(㊗)ょう(🗝)あいの「ファ(🧦)ラリー(🚹)ス」と(🕣)いう(📑)アラ(🥓)ビ(🐫)ヤ産(🖇)を種(🐕)馬(mǎ )と(💥)して南佐(🥊)久へ(🎅)お貸し(💎)付(😆)け(💃)になりますと(🍞)、人(♎)気(qì )が立ったの(🧟)立(lì(⬜) )たないの(🛏)じゃありませ(🍡)ん(📰)。「(🌩)ファラリース(⛰)」の血を分けた(🖲)馬(mǎ )が三(🧠)十(🍇)(shí )四頭という呼び声になりました(🚶)。殿下はお喜(❄)(xǐ )びの(🧚)あまり(♉)、ある年の秋(qiū )、野辺(🎎)山のべやまが原(🐏)はらへと仰せい(💠)だされた(🛺)という話が残(🏀)ってい(👆)ます。その(🌏)時(shí )は(🙂)四(🅱)千人あまりの男や女(🉑)があの牧場に(🌯)集まった(📿)と聞きます。馬(📚)も(🥋)三(sān )百(🗄)(bǎi )頭ではきかなかったそうです。海の口村はじまって以来の(⏪)にぎわいであっ(🥍)た(🍂)と(🕵)のこと。
(💠)近(💧)江おうみの刀(🤫)鍛冶(🔌)かたな(🐕)かじ、堀井来助(zhù )ほりいらいすけ(👩)老人(🔦)は、刀鍛冶(yě )のほうの名前を胤吉たねよしと(🕔)いいました。二十五(wǔ(🍈) )歳の(👣)若さで近(jìn )江(jiāng )の膳所(suǒ )ぜ(🖇)ぜ藩のお抱かか(🌏)えに(🧝)なった(🌶)ほ(🔨)どの腕(wàn )ききでし(🛅)たが、(⛔)明(🌅)治の世の中になりましてから(🛒)一(🗑)時刀(👪)(dāo )の道もすた(🤰)れたもの(🍄)ですから、(🕰)琵(pí )琶湖び(⬇)わこのほとりの鳥居川村(cū(🔌)n )とりいがわむらというところにかくれ(🍮)て百姓(xìng )の(📚)くわやか(🛁)まな(🉐)どを(🚪)打(✊)って(🦅)いました。
吉(jí )村(💰)(cūn )のおじ(🤴)さ(👉)んは交(🧞)(jiāo )際の広い人でしたから、(🚓)い(🎏)ろいろな客がおじ(🌗)さんの家へたず(🐮)ねて(🆘)きました(🚠)が、そ(🥧)の中でも玄関(🌇)からはいってくる人と、勝(shè(💡)ng )手口からはいってく(🔰)る人(💙)とありま(🍰)した。勝手(shǒu )口からたずねてくるの(🍺)は(🏽)、おもに内(nèi )わの人か、前(🕋)だれ(🔤)がけに角(⛹)帯(dài )をしめた日本橋大伝馬町おお(🔫)で(🍡)んま(♐)ちょう(✳)へんの大店おお(💲)だな(🌘)の若(🌼)者か(💕)、芝居の替り(🥏)目(🚫)ごとに新番(fān )付を(🔅)配りに(🌜)来(🐦)(lá(🕛)i )る(🍣)芝居茶屋の若い衆か(🧟)、近くの河(🐛)(hé )岸か(🐷)しに住(zhù(🏜) )む町(⛳)(dīng )家(⏸)のおかみさんや(😴)娘などの人たち(🌿)で(⛰)した。
(🏞)姉夫婦とその娘とは(🚌)木曾福島(🍼)き(👕)そふくしま(⛏)から(🔯)、おじ(🌄)たちはとなり(🐨)村(⤵)の(♈)吾(⌚)妻村あ(🆕)ずまむらか(🗜)らというふう(🌘)に(🏊)、親戚しん(🔙)せ(🐠)きや古い知り(🎈)人(rén )は郷(🛤)里(lǐ(🗺) )の神坂村みさかむ(😿)ら(🤼)へと(🔐)集まって(😽)来(lái )ていました。村(cūn )の人た(🏼)ち(🌼)は母の葬(zàng )式の(👴)したくをして、遺骨(🚨)の着くのを待っていてく(✈)れたの(🐭)です。わたしは(🐹)暗(🆑)(à(🎉)n )くなってから村(cūn )の入り口(kǒ(🔄)u )に着きました。
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