掃除がすっかりすみ、洗面(⛔)(mià(🏿)n )そ(👣)の(🍷)他を終(zhōng )わると、みん(🍚)なは広(🐦)間に集(🅱)まって朝(chá(📒)o )の行(🛄)事をや(🌨)る(♌)こと(⛺)に(😫)なっ(🐐)たが、それまでには(🚛)、起(qǐ )床(⛵)か(🤢)らたっぷ(💽)り四(🆘)十(shí )分ぐらいはか(🕔)かっていた。次郎が、これまで毎朝、空(🦐)林庵の寝ざめに親(❄)し(📕)ん(🥌)で来た雀すずめ(🌲)の(🏞)第(dì(🖤) )一声(🔌)がきこ(👿)えるの(🤷)は、ほぼ(🏏)その時刻だ(🤺)ったの(🍌)である。
塾生たちのある者(zhě )にとっては(🚵)、朝(cháo )倉(🚕)先生(shēng )のそう(🏔)したやり方が、非常(cháng )に皮肉に感じられた。
「(🍦)こんな寒(🍻)(hán )い朝(👼)に、死(sǐ )ぬ気になってみんながは(🕉)ね起(🕖)きて(🍕)くれ(🧗)ると、(🔷)平木(🕣)中佐(⛩)に感(🏨)謝して(🗿)もい(😴)いんだがね。」(🚜)
朝(🥕)倉(🖍)(cāng )先(xiān )生(shēng )は、かつて次郎(🆒)(láng )に(🎌)、「(🎵)現(📤)在の日本の指導層の(🚯)大(😱)多数(🐙)は(😯)、正面から(⛹)は(⛹)全く反対のでき(🏠)ないようなことを理(💤)(lǐ )由(yóu )にして、自分(🐿)たちの立場(🐛)を正当化したが(🍻)るきらいが(🎴)あるが、そ(🏎)うしたず(🚨)るさは(🛎)、ひとり指導層だけに限られたこ(📊)とではないようだ(✊)。たいていの日本(🎟)人は、何(🍁)かと(🎹)いうと、表面堂(🏿)々とした理(lǐ(🆙) )由(yóu )で(🌵)自分(fè(🌫)n )の行(háng )動を弁護(🏣)したり、飾かざったり(🐀)する。しかも、それで他(tā )人をごまかすだけでなく、自分(fèn )自身の良(📊)心をごまかしている。そ(💶)れをずるい(🧠)な(🏡)どと(📕)はちっとも考(kǎo )えない。これはおそろしいことだ。友愛(👴)塾(🕸)の(🎹)一(🚔)つの(🕥)大(💿)きな使命(💰)は、共(🗝)(gòng )同(tóng )生活の実践じっ(🍜)せんを通(tō(🛠)ng )じて、青(😑)年(🍅)たちをそう(🥅)したずるさか(🔗)ら(🐏)救い(🗑)、真理(🖱)に対してもっ(📮)と誠(ché(🍑)ng )実な(🗃)人間にし(⏩)て(⬇)やること(⛴)だ。」というよう(📙)な意味(wèi )のことを(📚)、(🐭)いっ(🔉)た(🚼)ことがあ(⛩)ったが、次(👤)郎は、便所の中(🐒)か(🖨)ら、飯島の(🏻)うし(👝)ろ姿(zī )を見おくり(💎)ながら、その言葉(📉)を(🎬)思いおこし、(🕍)今(📍)さらのように、(🛸)大き(🥄)な困難にぶ(🆕)っつかったよ(📩)うな気が(🛁)したのだった(🚜)。
「これで、ともかくも、ここの(🔋)生(shēng )活設計がおた(👷)がい(🍯)のものとして(😞)で(🎸)き(🔴)あがった。おたがいのものと(🚵)してできあ(💹)がった(🔖)以上(🌻)、それがうまくいかなければ、おたがいの責(zé )任だ。むろんこの設計(jì )は(🌬)、明日(👆)か(🔺)らのす(🔰)べ(⚪)り出しに、いちおうのよりどころ(🎀)を与(📹)え(🗾)たまで(☔)で、(🐞)これが最上の(🕠)もので(🧢)あるとは保証できな(🐠)い。だ(😧)から、だんだんや(🛅)って(🌮)いくうちに、不(🚫)(bú )都合(💾)な点が(👅)あれば、いつでも修(⏺)正し(🕸)ようし、ま(💦)た、新しい(🎒)案が出て(💔)、それがい(🤡)いもの(📞)であれば(🍆)、(🎽)どしどし(🤯)とり入(rù )れ(🎙)て行くこ(🏧)とに(⛩)したい。そういうこ(🥛)とを(🐃)やるの(⏸)も、や(🕡)はり(📖)おたがいの責(🐼)任だ(🔎)。あらためて言う(📶)が、友(yǒ(🕶)u )愛と(👠)創造(🌝)(zào )、(🌹)この二つを精神的(de )基調として、こ(🚱)れから(✨)のおたがいの生(💑)活(🏠)を(🍏)、すみか(🀄)らすみまで磨みが(📋)きあげ、(🤐)いきいきとした、清ら(✴)かな、そして楽(🔅)(lè )しいものに育てあげ(🌵)て(🛹)いきたいと思う。」
次郎が(🌇)はたきを(♿)かけ(🕜)おわ(🐇)り、箒ほうきをに(🦑)ぎ(👯)るころになっ(🖌)ても、ほか(🌦)の部屋は、(🥫)ま(🚽)だどこもひ(🥊)っそ(🐵)りと静まりかえっていて、板(bǎ(🙄)n )木の音だけが、いつまで(🕣)も鳴(míng )りつづけていた。
「朝倉(🤠)(cāng )先生(shē(🥈)ng )に(🛑)もしばらくお目(🈶)にか(🧙)かっていない(🎎)ので、近いうち(🤓)に(🚲)、ぼくのほうから訪ねたいと思ってい(🍘)る。塾がまたはじまったそうだ(🕕)から、先生も君(🔵)も日曜で(🐙)なければひまが(💿)ないだ(🐟)ろうと(😝)想(xiǎng )像そうぞう(🐬)して、(🛒)だいたい今度(dù )の日曜(yào )を予(🖋)定している。ぼくのほうは(🤧)たぶん変(👝)(biàn )更へんこ(🙄)うの(💎)必(🤵)要はあ(😄)るまいと(🌲)思(sī )うが、(📧)君(jun1 )の(🕯)ほ(🏭)うで(😡)さ(🎰)しつかえがあ(🎹)ったら、すぐ(⚪)返事を(🐗)くれたまえ。さ(🤧)し(⏪)つ(🐢)かえな(🚫)け(💓)れば返事(🈹)の必(🖲)(bì )要(yào )はない(🏖)。」
(💲)か(🎎)れは、むろ(⏪)ん、そのこ(📴)とに気がついてい(💉)た。しかし、べ(🌊)つ(⛩)に気をくさら(🛷)して(🐅)はいなかった。毎(mě(🛡)i )回(huí )開塾(💺)の当初(chū )はそうだった(✏)し(🥡)、時刻どおりに(🎖)板(bǎn )木(mù(⏺) )が鳴(míng )ることさえ珍めずらしかったので、今(jīn )朝の板木当(🔈)番の正(🌘)確さだけでも上(shàng )でき(🛷)だぐらい(🌬)に思(sī )っていたのである(🐫)。
七(🍚)(qī(❕) ) 最(🍦)(zuì(🍣) )初の(💚)日曜日(rì )
次郎は足(💻)音を(🎼)たてないように、みんなの間をあるきまわり(👥)、い(📝)ちじるしく姿勢のわ(🌴)るいのを見つけると(♍)、そ(⏳)れ(⏯)をなおしてやった(🌵)。
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