漫画《阿部 乃 みく 動画》2行目ライン
阿部 乃 みく 動画あらすじ
わが家の墓(mù )地は村(🙊)の裏側(cè )にある(🌧)古い丘の上で、永昌寺えい(🏬)しょう(🛶)じというお(🏮)寺(sì )の境(✒)(jì(🥞)ng )内に(👕)つ(🍾)づいたと(📕)ころ(✖)にあ(🕥)り(🥘)ま(➿)す。すぎの木(🥊)立ち(👆)の間から、浅(🌑)い谷(🧙)の向(🥘)こう(💒)に(🔉)木(💣)曾らし(🕝)い石を(🦑)のせ(🕣)た人家の板(🎿)(bǎ(💇)n )屋根、(📵)色(sè )づいた(🙀)柿かき(🍫)のこず(🎻)えなぞ(⏱)が見えるところです。大(dà )黒(hēi )屋だいこ(🆒)く(🐣)やとか、八(bā )幡屋や(🤛)わたやとか(🆗)、そ(🕔)の他いろいろ(🏔)な屋号のついた家(jiā(🐵) )々のこけむし(💹)たお墓が並んだわきを通って、すぎの(🌫)枯れ葉(yè )の落ち(🍀)てい(🐮)るし(🍘)めっ(🧦)た土をふ(🏉)んで行くだけでも、(🚐)な(🛤)んとなく心の改(🌧)(gǎi )まっ(⭐)てく(🏝)るよう(🐪)な(👋)とこ(💳)ろ(😳)です。その墓地の突(tū )きあ(🌁)たりに、(♍)どまんじゅう(🚑)のかた(💿)ち(👃)に小高く土(✒)を(📀)盛り(🌠)あげ(👁)、青々とした(🏝)芝草の色(👞)もむ(🗳)か(👗)し(😻)を語り顔なの(🌗)が、父の長く眠(🎧)っている場所(🐺)でした。永昌(chāng )寺の本(😁)堂で母の葬儀をすま(🏜)せ(😘)たあ(😜)と、(🍆)遺(yí )骨(gǔ )は父(📫)の墓のわき(📃)にうずめましたから、同(tóng )じかたちのもの(🚟)が二(è(㊗)r )つそこに並びました(🚷)。
荒浜あら(🎚)はまのほうからそ(💗)の音が(🗄)聞えてきます。荒(💭)浜(bāng )とい(😠)うところは(🧘)外(⛹)海に(🤕)むいた砂地の(👋)多い漁村で(🖕)す。仙(🔲)台せ(💗)んだいか(😏)ら一里ほど(🐣)あ(🎃)ります。そ(🐳)んな(🏖)遠(🌚)いほうで鳴(míng )る海の音が名掛(guà )町なかけちょうの宿(xiǔ )までよく(🔠)聞え(🧔)ます。
と(💷)言うらしいのです(🕚)。いくら遠(yuǎn )い国のほうから渡(dù(🖨) )ってき(😈)た(🎼)ものでも、春(chūn )から軒(👰)先を借りていて、かわい(🆙)いひなまで(♎)もう(🐄)ける(🏕)くらいな(📣)ら、もっとことばが通(tō(🚏)ng )じそうなもの(🐺)ですが、つば(🏋)めの言(yán )う(🛋)こと(🕠)はペ(🈲)チャ(🍀)、クチャ、ペチ(🗒)ャ(🐢)、クチャ――(🥔)まるで(🚪)異(yì )人(🆘)のような早口(🥟)です。
(🤞)長(✡)い冬(🍶)のため(🛴)に野菜(🎱)をたくわえ(💣)る(👺)ころが来ま(🔽)すと、その大根を洗(🍏)(xǐ(😦) )っ(🎎)てたくあんにつける(🗳)したくをするのが、小諸(🍞)こもろへんで(⛩)の年中(📹)行事の(💵)一(yī )つに(🕳)なってい(🙎)ます。わ(🔘)たしが東京か(😰)ら出(chū )か(🚘)けて行(🌏)っ(😙)た初めのころには、(🌎)よくそう思いました。この土地に(⏬)は、こん(🤢)なあわれな大根(gēn )しかでき(👮)ないのかと。一(yī )年(nián )暮らし、(🈺)二年暮ら(🍏)しす(📶)るうち(🎟)に(🏚)、ふしぎにもその堅い大(🧓)(dà )根でつけたたくあんには、(🙉)かみし(🌃)めれ(🍕)ばかみし(🙅)め(⏺)るほど、なんとも言(😦)わ(🚁)れない味(wèi )が出(⚽)(chū )てきました。上州(♟)あたりの(🍯)大(dà )根(🥚)な(💝)ぞ(🎗)はそれ(👫)に(👟)比べると、(🏭)いっそ水くさ(🏓)い(📊)と思うようにな(🚽)りま(⚾)した(🔰)。
その時(shí(🚙) )、こんな話(⛴)も出(chū(💢) )ました。刀(dāo )というものは五百(💴)年も(🌗)六百(bǎi )年もの(👬)間(🗃)に名(míng )高い刀鍛(duàn )冶(yě )が出て鍛え方をきわめ(⛸)つくしてありますから、いく(🍲)ら後(✈)のちの(🍄)代(⏮)(dài )よのものが工(gōng )夫(🗳)(fū )をこらしたつもりでも、どこかで(🎫)昔(🕐)の(🎱)人にぶつ(💀)かりま(🦆)す。まったく昔の人の(🐹)考え(✖)ておか(🐓)な(🦁)い新しい(♊)意(😿)匠で、こ(🍡)れが自(zì )分(fèn )のも(👱)のだと言えるような刀(🛺)が、(🥙)なかなか打(🎣)てるものではありません、(🌯)と(🍵)さ。
富(fù(🍗) )津(🐌)ふっつに滞在している知(zhī )り人(rén )の安否(📻)(fǒu )を尋ねたあ(🥈)と、その漁(yú )村から歩(bù )いて行けば房州(🤳)ぼう(🚗)し(♓)ゅうのほうへ(🈯)出(chū )られる道の(📈)ある(👛)ことを知(zhī )りま(🔘)し(🐑)た。鹿野山(🔶)か(🏟)のうざんという山(shān )一つ越(yuè(🥐) )せば、日(🔡)蓮にちれん(👱)の誕生(shēng )寺(sì )たんじょうじで知られた小(🚎)湊こみな(🕯)とへ出(📥)られるこ(🚚)とを(📦)も知りました(🌙)。かねてわたしは(🍒)日蓮の『高祖(🐁)遺(🎏)文録こうそ(🚹)いぶ(🕉)んろ(🧦)く』という本(💷)を読みまし(🏁)て、あの鎌(lián )倉か(😳)まくら時(shí )代に名(💷)高い坊(🈺)さんの生ま(⛏)れた地(dì )方を見たい(🌳)と思って(💰)い(🆕)たのです。それにあの書物をわた(🍀)しが手(👒)に入れた(🗝)の(⛪)は(🎏)普通(🍂)の(🚊)本屋でも(🎈)なく(📊)て、(🚣)東(dōng )京(🌬)(jīng )日本橋人形町の袋物屋(wū )で(👯)し(🔰)た。藤掛ふじか(🤝)けなにがしという(😍)日蓮(lián )宗に(🚀)ちれんしゅうの信者(zhě )で、(🐯)頭のは(🈺)げた隠居さんが一そ(📙)ろい九冊ばかり(🛸)の(🐱)、(💟)あい色の(🚟)表(🏰)紙(💘)のついた、こころもち(⌚)小形の和本を奥の(🚌)戸(👇)だなから(🅱)さがしだしてきて、それをわた(😬)しに売(mài )ってくれまし(🍊)た。そ(🕳)んな(🖥)思い出まで(🖇)が手伝って、わ(🌘)たしの(🏠)足を小湊のほうに向けさ(🏧)せたのです。山(shā(🌜)n )越(🎺)し(🌡)はかなり寒い時(shí )だ(📼)とも聞きまして、白い毛布に(⌚)くるまり(🥄)それにきゃはん(🛳)、(🍮)わらじばきというおもしろいなり(🥦)で(🌠)出(🆕)かけま(🕎)した(😝)。
夏のさかりのことで、白い着物(🍰)に白い(😀)うし(🐊)ろはち巻(🌐)き、檜(guì )木(mù(🍽) )笠(✈)ひ(🔻)のきがさを肩に(🤡)か(😖)け、登山(shān )のつえをついた御岳参りの人(🕵)た(🎭)ちが、腰の鈴を振(zhèn )り鳴らしな(🚷)がら、威(🏆)(wēi )勢(shì )よく町へくりこ(🧞)ん(💓)でくる(🍫)ところでした。
わたしもこ(🔈)れ(🌻)ま(🚮)でいろ(🌃)いろな人(rén )に会(huì )い(🚫)ました(🌰)が、こ(💔)の(🥘)古着屋(wū )さんほ(🌷)ど(🧘)いろい(👫)ろなことを(📯)やった人を見た(🐧)こ(🎒)と(😵)もあ(♎)りませ(👭)ん(👼)。絵(guì )の具屋の手(shǒ(🌗)u )代、紅べに製造業(yè )、紙(😚)(zhǐ )すきなどから、朝鮮貿易と出かけ(📡)、帰(🖊)って来て(🏍)大(dà(🕡) )阪(✳)(bǎ(🍝)n )で紀州(zhōu )炭ずみを売り、東(🌮)(dōng )京へ引っ越(📦)(yuè )して来てまずガラス屋(wū )に雇われ、(🐚)その次がく(💯)つ屋とな(💭)ってこ(🏾)うもり屋を兼(jiān )ねたと(🌒)言います。
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