が源(📅)吉は(🔁)、母親(qī(📊)n )の(👹)、それをきいてゐるうちに(🐏)、自(zì(🎡) )分でお芳(fāng )を(⚾)憎んでゐ(💬)るのか、あは(🥛)れんでゐるのか分(fèn )らない(🌘)氣持にな(😩)つた。げつ(✌)そり(🐲)頬のこけた(⬅)お芳(🏙)が郵便配(🐂)達(dá )を(🌔)入口に立つて待つてゐる恰好が、源(yuá(🚍)n )吉には見える(🧀)と思つた。弱々しい、考へ込んでゐる(🦗)眼が、どうして(🐰)も離(📆)れない。大(dà )きな腹をして、―(😹)―だ(👛)が、そこへ來ると、源(🆘)吉は頭を振(zhèn )るやうにして、眼をじ(🍷)つとつぶつた。胸(🌊)が變に、ド(🃏)キつ(🐮)い(🛄)てきて、彼(bǐ )には(🌌)苦(kǔ )しくてたまら(🤩)な(🌭)か(🚣)つた。
源(⬛)吉は(👜)然(🌰)し、やつぱり外(👞)の百姓達と同じやうに、(📂)さういふ(👊)こ(🚏)とを、(🗜)たゞぼんやり考へてゐた(―(🏛)―考へ(🚨)てゐたとは云(🍺)(yún )へ(🚲)ない程度であつた(❇)が)が、そ(🖨)のぼん(🛸)やりした考へ? (🐝)が、(🕕)今度は、(✍)源吉(👖)自身の(🦋)經驗(🥫)で、少(shǎo )しづゝ形(🕛)を(🚁)とつて(🍍)きた。そして(🥊)そ(🍂)の(🚺)ことが、もう(🔸)一(💹)歩(bù )思ひ(🏛)切つた跳進(🕸)をしたのは、校(xiào )長(zhǎng )先生の話したことで(🌂)ある(🐪)やうだつた(🥘)。こんな(⛵)簡(jiǎn )單(dān )な、(🛣)分り(⏩)きつたこ(🧓)とを、然し百(bǎi )姓は一(🤧)生(🔻)(shēng )がかりで分つた、(🌔)或ひは分らず(🎃)に終ふこ(🛺)とさへあ(🔫)つた。分らず(🎬)に終(zhō(🈁)ng )ふことが(🚃)、かへつ(🧣)て多か(🆒)つた。
(✏)ぴたり押へられた沈默(🤛)だ(💗)つた。次の瞬間、然し源(🚡)(yuán )吉(👄)の意(yì )見は一た(🧟)ま(✨)りもな(🛋)く、皆が口々に云ふ(🌹)罵(🍆)言(yán )で、押(👀)(yā )しつぶされてしまつた(🏹)。
長い冬(dō(♍)ng )が來(lái )た。百姓は今(💓)(jīn )年(nián )の(🚨)不作の埋合せをし(🚻)なければならな(💹)かつた(🚐)。
こゝ(📰)に(🚂)働いてゐる人達は、(🎧)百姓(xìng )のやうに、(🆒)貧乏はしてゐても、何處かがつしりしたとこ(📫)ろ(🥚)がなくて、青白く(📻)て、病身らしくて、(🚒)いつでもセキをしてゐ(📗)る。俺は(🕌)、そ(Ⓜ)のことを考へ(📄)て、暗い氣持(chí(⏭) )になつてゐる(👯)。石(shí(🤢) )狩(shòu )川の大平(👯)原にゐた方が、(🏿)と、きま(🎈)り(😑)きつ(🖲)た(🤸)愚(yú )痴が、此頃出か(🦐)ゝ(🚗)つて(💽)ゐ(🧝)る。本(🎟)當のところ、(🤚)其(📈)(qí )處の生活(huó )も(🕌)亦い(👶)ゝ(🚷)ものではないが。
「(🗃)それどころか!」源吉(🚲)はさう思(sī(👱) )つてゐた。
「兄、(📜)芳さん(🚸)、歸つてきたツてど。」(📉)
本當(dāng )は十(shí )日も前に、(🈷)「こつそり」歸つてきてゐたのだ(📏)つた(🛑)。お(🍐)芳の父(fù )親は家に入(🌖)れない(🔴)と云つた。貧乏百姓には、(🗝)寢(🙇)(qǐ(🚻)n )て米(mǐ )を食ふ厄介(jiè(🚶) )物(💿)で(🎦)しか(✅)なかつたし、も(🐚)う少し(🈳)たてば、それ(🍟)にもう一つ(🚏)口が殖える。とん(👦)でも(⛔)ないものいりだつた。そして(🗑)又(🥃)そ(🍾)んな(✒)不(🎌)しだら(🔫)な「女郎」(📰)を家(jiā(💞) )には置(🙋)(zhì )けない、(🍺)と(🌊)ぐわんば(👤)つた。お芳は(😰)土(tǔ )間(🅾)に蹴(🎏)落(luò(🕊) )され(🔕)た。「物置(zhì )の隅(🏙)(yú )ツこ(⏭)でもいゝ(🍐)から。」お芳は、(🎫)土べたに横坐(🦆)りになつたまゝ、泣いて頼んだ。――
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