筑(🏀)波(⛏)つくばの脱走者、浮浪の徒(tú )というふうに、世(🏎)(shì )間(🔧)の風(fēng )評(🍺)のみを(🚙)真ま(🎶)に受けた(🌐)地方(🚃)人民の中には、実際に浪士の(🖥)一行を(🤺)迎(🏽)えて見(🏆)て旅(📆)籠銭はた(🕶)ごせん一(yī )人前弁(biàn )当用(🍞)(yòng )共にお定(dì(🎷)ng )め(🎶)の二百五(😊)十(⏯)文(wé(🏂)n )ずつ払(🎮)って(🍷)通(tōng )る(🗑)のを意外(🔥)とした。あ(🍓)るものはまた、一行と共に動(dòng )いて行(háng )く金の葵紋あおい(🧀)も(🗡)んの箱(xiāng )、長(zhǎng )柄(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、御(🍍)紋付きの長(zhǎng )持か(➿)ら、長棒の駕(🕒)籠(🔩)(ló(🍶)ng )かご(🍐)の(⌚)類(🔂)たぐい(🛋)まであるのを意外(👲)とし(🚀)て(🌾)、まるで(⛓)三(👿)(sān )、四十(shí(🔻) )万石(👒)の大名が通行の騒(sā(⛲)o )ぎだと言うものもある(🥫)。
「(📖)半(🚺)蔵さ(🦇)ん、相生町にはあん(🐤)な子供(✡)があるんで(🎎)す(🐢)か。」
と平助(🚠)も二階(🛣)へ上がらずにい(🚃)て、半(🦌)蔵と(🤨)一緒にその(👼)店先(👳)でしばらく(➰)旅(📂)らし(🕐)い時を送ろう(🐞)としてい(💩)た。その(🧞)時、隠居は思い出した(😪)よ(🔎)うに、
上(shàng )伊(yī )那の沢渡村(cūn )さわどむ(🏫)らという方(👎)から片桐(🐸)宿まで、こ(🙎)んな(🍨)押し(🐷)問答の末(👳)に一人の百姓(♌)を無(wú )理(🙆)押(yā )し(⏫)つ(🔨)け(🥞)に(⛽)供に連れて来た浪(📮)士(🏅)仲(🍫)(zhòng )間の後殿し(🎵)んがり(😸)のものもあった。
相変(🔶)わらず景蔵(zā(🤹)ng )の手紙は(🌗)こまかい。過ぐる年の八月(📟)十七日の政(zhèng )変(biàn )に、王室(🍲)回復(🥘)の志(zhì )を抱いだく公卿(🚍)くげたち、およ(🐱)び(♏)尊(🛩)攘派そんじょ(🥥)うはの志(🕉)(zhì(🍭) )士たちと気(qì )脈(🎶)を通ずる長(🚾)州藩が京(🕜)都より退(tuì )却を余(yú(⚽) )儀な(🍂)くされたことを思(sī )え(🔱)ば、今日この(⤴)事(shì )の(❄)あるのは不思議も(🦖)ないとし(🎗)て、七月十九日(rì(🐷) )前(qián )後(🧗)の消息(xī )を伝えてある。
水戸ほど苦(🧐)しい(🔐)抗争を続けた(👪)藩もない(🏂)。そ(⌛)れは実(📨)に藩論(🏸)(lù(🚉)n )分(🚉)裂の形であらわ(🏊)れて来た(❣)。もとより、一般の人心は動(😨)揺し、新しい世紀(🚂)もようやくめぐって来て(💊)、だ(🧔)れもが右すべきか左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当た(🐖)っては(🚀)、(🐂)二百(🔼)何(hé )十年(nián )来(👳)の(😗)旧を守っ(🈷)て来た諸藩の(⬛)うちで(🏹)藩論の(🎆)分裂(liè )しな(💩)いところ(🚀)とてもなか(🦕)った。水戸(hù )はことにそれが激(😮)しか(⛑)ったの(🈵)だ。『大日本史』の(😓)大(dà(🎰) )業(yè(💻) )を成就(🔌)して、大義名(mí(🏅)ng )分を明らかにし、(📪)学問(📳)(wèn )を(🐼)曲げて(😟)まで世(🥚)に阿(ā )おも(😜)ね(❗)るものもある徳川時代にあっ(👆)てと(🖲)にもかくにも歴(lì )史の精神(shén )を樹立したの(👅)は水戸であった(🍤)。彰考館しょうこ(🕎)うかんの修史、弘道館(🤙)こうどうかんの学問は、諸(zhū )藩(🎽)の学(xué )風を指導(🗾)する役(😁)目を(😦)勤(qí(🎰)n )めた。当(🌓)時(🍷)(shí )に(🌮)おける(👚)青年で多(duō )少(💏)(shǎ(🎧)o )なり(🍎)とも水戸の影響(🕥)を(🌥)受(🚦)け(👗)ないものはなかったく(🐒)らいである。いかんせん、水戸はこの(🧡)熱意をもって尊王(🐖)佐幕の一大矛(➗)(máo )盾(⏰)(dùn )に(🤘)つ(🏩)き当たった。あ(⛓)の波瀾はらんの(🔛)多(📗)い御(🔯)隠居の(🐏)生涯しょ(🔹)うがいが(📲)そ(🆑)れだ。遠く西(xī )山(shā(🤨)n )公(🏙)せいざんこ(🥢)う以(🛴)来の遺志を受け(⛏)つぎ王(wáng )室尊(📯)崇の念の篤(🏾)(dǔ )あつかった御隠(yǐn )居(jū )は、紀(jì )州(zhōu )や尾州の藩(🎑)主(zhǔ )と(🚳)並(🥌)(bìng )んで幕(🔲)府を輔(fǔ )佐(zuǒ(💞) )する上(😑)にも人一倍(🎱)責任を感(🍖)ずる位置に立(👩)たせられた。この水戸の苦悶(mèn )く(🧕)も(👴)んは一(📋)方(fā(🦅)ng )に誠党(🤥)と称する(🍴)勤(🍾)王派(pài )の人たち(🙎)を生み、一(🎢)方(🍧)に(🎡)奸党(dǎ(📑)ng )かん(🍥)とうと呼(🔓)ばるる佐幕派の人たち(🚎)を生んだ。一つの藩は裂(🕹)(liè(🤚) )けてたたかった。当(😙)時(🛡)(shí )諸(🐾)藩に党派争(🤬)いはあっても、水戸の(♐)ように惨(☔)酷ざんこくをきわ(🍍)めたと(👁)ころはない。誠党が奸(jiā(🌍)n )党を見るのは極悪ごくあく(💧)の(👞)人間(🔘)と(🚌)心の底から信(🧟)じ(🥙)たのであ(🌦)って、(⬅)奸(jiān )党が誠党を見るのもま(🎍)たお家の大(dà )事も思わず御本(🥥)(bě(👧)n )家大事(shì )と(👩)いうこ(😂)とも知らない不忠(🍸)の臣と思い込んだので(🉐)あった。水(shuǐ )戸の党(😏)派争(🏃)いはほとん(🔁)ど宗(zōng )教(jiāo )戦争(zhēng )に(♿)似(sì )てい(🚍)て、成敗利(lì )害(hài )の外にあるものだと言った人も(🤪)ある。いわゆる(🌐)誠(🐍)党は天狗連てんぐ(💋)れんと(🍵)も(🎻)呼び(🎗)、(🌽)いわゆる(🕹)奸(jiān )党は諸(🤔)生党とも言った。当時の(🔼)水(🐑)戸藩にあ(👔)る才(cá(📧)i )能の(😀)士(💜)で、誠で(🥔)ないものは奸(🏕)、(🦏)奸で(🍝)ない(🦁)も(🀄)のは誠、両派全(🎧)く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ、その中間(jiān )にあ(🤳)る(💯)も(🐹)の(🌌)をば柳(😞)(liǔ )と呼んだ(🏤)。市川(🏇)三左衛門(mén )をはじめ(🐔)諸生党(dǎng )の領(lǐng )袖(xiù )りょうしゅう(🚨)が国政を左(zuǒ )右(🌴)する時を(🤨)迎(⏸)え(📳)て見ると、天狗(😛)連(🚋)の一(yī )派(pài )は筑波(🏖)山(🚎)の(⚾)方に立てこもり(📺)、(🎾)田(⭐)丸稲(dào )右(yòu )衛(🙍)門(🐉)たま(〰)る(☕)いなえも(🏿)んを主(🐥)(zhǔ )将に推(tuī(🕙) )し、亡なき御隠居(jū )の御(✊)(yù )霊代(🥜)(dài )みたましろを奉じて、(🚲)尊(zūn )攘の(💛)志を致いたそう(🔁)としていた。かねて(💆)幕府は(⏩)水戸の尊攘派(pài )を(🔭)毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖の一人(ré(🧡)n )なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙(⛱)(jǔ(🕯) )あげた志(zhì )士(♐)らとの通謀を疑ってい(🔝)た際である(🐒)から、(👍)早速(sù(🧚) )さっそく(🏨)耕雲(yún )斎(😘)(zhā(🐋)i )に隠居慎いんきょつつ(🙍)しみを命じ、諸(🏿)生(shēng )党(🚸)の(💢)三左衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を(💣)討(🥜)うた(✒)しめるために関(⏬)東十(🌡)一(👍)藩の諸(zhū )大(dà )名に命令を下(xià )した。三(🥝)左(🐎)衛(🅿)門(mén )は兵を(📖)率いて江戸(🏏)を出発(⏫)し、水(shuǐ )戸城(ché(😚)ng )に帰って簾(🚗)中れ(🕑)んち(🈂)ゅう母公(gōng )貞芳院て(🤹)いほういん(✴)な(♊)らびに公子(✴)ら(👑)を奉じ(🚌)、その根拠を堅めた(☕)。これを(🍬)聞いた(📧)耕雲斎ら(🛵)は水戸家の存亡が(🐶)今日にある(🌝)とし(🍖)て、幽(🍌)屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁を破っ(🏰)て水戸を出発(fā )し(🔧)た。そして江戸(hù )にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろ(🛬)う(🏸)とした。かく(📘)一藩(🦌)が党派を分か(✖)ち、(🔁)争(zhē(👱)ng )闘を事とし、(🔐)しばらくも鎮静(♓)する時のなかっ(✨)たため(🌏)、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)(🥉)は藩(fān )主の目代もくだいとして、八月十日(🚿)に水戸の吉田に着(🉐)いた(⭕)。ところが(🧞)、水(shuǐ )戸(hù )にある三左衛(wèi )門(mén )はこ(🔽)の鎮撫ち(🗒)ん(🍥)ぶ(💇)の使者に随行し(🌡)て来(🐅)た(🌊)ものの(🏈)多(duō(🛋) )く(🌟)が(🔛)自己の反対(🥎)党(⏱)で(🤾)あるのを見、そ(🚖)の中(📏)(zhōng )には(🎏)京(🍅)(jīng )都(dōu )より来た公(🥢)子(🔇)余四(sì )麿よ(🕚)し(🈹)まろの従(🚦)(cóng )者や尊攘派の志士な(🤚)ぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意を疑(yí )って、(🕷)その入(rù )城を拒んだ。朋党(🖐)ほうとうの(🐼)乱(luàn )は(😳)その結果で(💒)あっ(🐂)た。
「(🦖)諸(zhū )君(jun1 )――これ(⛵)か(🚊)ら一里北へ(📽)引(📺)き返してください。山本(🏽)とい(🕒)うところか(🌚)ら右に(😩)折れて、清内路(⛔)の方へ向かうよ(🍭)うにしてく(🧡)だ(👃)さい。」
「何(hé )、諏(🚊)(zhōu )訪だ?」(🚢)
「(🏐)まあ、お(🦂)父とっさん。わ(🤮)たしに(🐓)言わせる(🥦)と(🥚)、浪士も若い(🛁)も(🔻)のばかりでし(✋)たら、京都まで行(háng )こうとし(💚)ますまい(🔀)。水戸(⌚)の城(🔸)下(xià(📦) )の方で討(tǎo )死(🐻)うちじ(🔒)にの覚悟(wù )をするだろうと思いますね。」
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