一(😔) 姉(📕)
しかし、橘翁(📃)きつおう(🚲)さまの始(⭕)め(👴)た薬がこん(💈)なにひろ(🤸)まるまで(⤴)には、そのか(🌏)げに何(🖨)ほど(💂)の人のほねおりがかくれて(⛰)いる(🐁)とも知(⏭)れません。
一四(sì ) 朝
(🖊)姉の(🎤)家(📈)には、昔から伝(yún )わる(😘)漢籍、兵書、(🎻)歌書、そ(🛷)の他の(🤦)書物(💭)もすくなくはあ(⬆)りませんでした(😚)。裏(lǐ )庭に(🍾)ある土蔵の二(è(🚮)r )階は本(běn )箱(xiāng )でいっぱいでした(😙)。高瀬(lài )の(💮)兄はわたしにむかっ(🍫)て、それ(🖌)ら(🧙)の蔵書を勝手(🕧)に探れ(🏈)と(⛹)言って(🦒)くれ、姉はまた姉で、古い絵(guì(📨) )、(🚺)古い手紙(zhǐ )、香の道(dà(♒)o )具、うるしぬりの器(📍)、陶器のたぐいなぞを取り(✈)出してきて見(😑)せてくれ(🖕)ました。その中(📡)に、高(🔺)瀬(🍿)の兄の先代が愛(à(🚻)i )用したという(🎣)古い茶わん(🐂)が出てきました(🥇)。
上京後(🤼)の来(🗒)助老(🚪)人が仕(👖)事場は芝の(🍌)高(🌏)輪たかな(🏯)わに(🛒)でき(🥛)ましたから、今度はわたしの(😅)ほうからたず(😚)ねて行ったこ(😂)とがあります。一(🏧)人のお(♏)弟(🈸)子を養(yǎng )子にして、いい相槌あいづちが(🔲)できましたと(🈳)わたしに言って(🏥)みせるのも、そこでした。当時の刀(🍽)(dāo )鍛冶と(♌)しても、老人(ré(🏽)n )は一(⛱)番(fān )年長者だそうでし(🎱)たが(🌛)、いい(🤳)刀を(👦)打つものがだんだんなくなりま(🛬)すから、今(jī(👯)n )のう(🥛)ちに学(⏮)校(xiào )を造っておきたい、(📭)そして刀鍛(🚹)冶(yě )を育てたいとの話があったの(💁)も、そ(💸)こでした。老(lǎo )人はま(🍧)た(🍞)、一(🦐)枚の(♉)厚い鉄板をわた(🚸)し(🍶)の前に取り出(🍮)してきて見(🛌)せました。それは日(🎙)清戦争の(💽)かたみでし(🅰)た。敵弾(dàn )を受けた軍(🕟)艦の一(🌯)部(bù )をあとで修繕す(🗽)るおりに(🔖)切り取ったものでした。海戦(zhàn )の記(🎙)念と(⏱)し(👝)て、ある(🥈)海軍(jun1 )将(🍱)校(🈲)(xiào )から一ふりの短(duǎn )刀をその鉄板で(🤜)作ってくれ(🏑)と頼(💈)まれ(👴)た(🛡)との話もそ(🖋)の時に出(chū )ました。おそらく(👤)来助(zhù )老人(🛰)のよう(🐋)に、一生を刀(🍿)の道にさ(⛰)さげつ(⚡)くして、この世(shì )を(🎴)歩め(🔃)ば(🌊)歩む(🖋)ほ(🏡)ど明るいところへ出(👕)て(🏚)行(💢)っ(😩)た刀(♐)(dāo )鍛冶(yě )もまれで(🕌)し(🎳)ょう。
(🛅)その時(🍮)、こんな話(🛢)も出ました。刀(😅)という(🗡)もの(🚦)は五(🖍)百(bǎi )年(🏆)も六百年(💺)(nián )もの間(jiān )に名高(💍)い刀鍛冶が出て鍛え方(fāng )を(🧒)きわめつく(🎍)してありますから(🏢)、いくら(🌰)後(😛)のちの代よのものが工夫(fū )をこらした(🌴)つ(🍠)もりでも(🙁)、どこか(❕)で昔(xī )の(📖)人にぶ(🌝)つかります。まった(🕛)く昔(🔵)の人(🛰)の考え(🦄)ておか(🥙)な(🌅)い新しい意匠(jiàng )で、(🐡)これ(🧦)が自分(🌿)(fèn )の(🙄)もの(🐡)だと言(yán )えるような刀(✌)が、(🔚)な(♐)か(🛢)な(🔎)か打(dǎ )てるもの(🦂)ではあ(💮)りません、と(🐌)さ。
仙台という(🚥)とこ(🥋)ろは城下町として発(fā )達したところです。こ(🌏)こには(🌒)名高い城(chéng )跡があり(🔮)ますし、古い士族(🤴)屋敷の町(dī(🤾)ng )がありますし、むかしは(📤)市が立(lì )っ(📩)た(🚙)ろうかと思(🦁)われる(🦌)ような辻つじ(🤔)が(🐄)あります。こ(☝)こは東北のほうの教(🔂)育(yù(🕌) )の中(🧡)心(😙)地です。ここに(🆖)はいろいろ(🔒)な教育(yù )機関とい(😠)うも(🎩)のがあって、(🤱)若い男女の(🅿)学生たち(💞)が集まってきていま(⏰)し(📄)た(😪)。ここ(🎤)は東北(🗄)の都(dōu )会とい(🥩)われ(🎏)るく(👅)らいのとこ(🔀)ろで、朝晩(🍩)(wǎn )の空(🥇)気(👝)か(👑)らして東(😞)京あたりとは(🤛)だいぶ違います(🧐)。ここには(😄)静か(😲)な光線がさしていまして、(🖱)学問でもしようと(🏸)いうものには(🏒)町(dīng )全体が北(bě(⌚)i )向きの(😨)勉強(📄)部屋(😇)(wū )の窓(🌴)のよ(🚱)うなところです。こ(📶)こは阿(🤱)武隈川(💸)あぶくまがわへ(⏺)もそ(🏩)う遠(🥏)(yuǎn )くな(🗣)く、一里(lǐ(👥) )ばかり行(háng )けば太(🗾)平洋(📲)の(📧)岸(àn )へも出られ(🥄)て、歩(bù )き回る場(🏷)所に事を欠きません。まあ(😳)、仙台へ着い(🦗)た(🌘)その晩から、思わずわたしは(🐼)ホッ(🍈)とし(⛰)まし(😾)た(🕳)よ。それまで歩きづめ(🔓)に歩(🗯)いてほんとう(🕢)の休息(xī(🎶) )ということも知(👷)らな(📹)か(🎿)っ(🙄)たようなわたし(🏠)は、ようやくのことで胸一ぱ(🗳)いによい(⛩)空気を吸う(🥉)ことの(🥁)でき(😋)る宮城野(🚪)みやぎ(😎)の(🔭)のふところ(🐲)へ飛びこんだようなも(🎚)ので(🎽)した。
(😙)皆(jiē )さんもご(🦐)ぞん(🕜)じのように、この日本(běn )のお(💑)国が明治の御(yù(📌) )代(dà(🐙)i )み(⛸)よとなる前は、徳川の世の(👿)末で(🎒)ありまし(🛡)た。もう徳(😦)川の世の中(🚀)(zhōng )も(🍔)これまでと思うものは、たいがいの人が戸(hù )まどい(♌)して(🍢)、仕(shì )事もろくに手につかなかっ(☕)た中で、よくあとしまつを怠らなか(🎺)った三人(rén )の人がありま(🍅)す。皆さんは、岩瀬(lài )肥(féi )後いわせひご、小栗上野(♋)介(jiè )おぐりこうずけ(🎆)のすけの名(📐)を覚(jiào )えておいていただきたい。ここ(🙀)に(🆔)お話ししようとする(🍑)栗(🛹)本(běn )く(♋)りもと(🌟)先生(💰)も(📞)、そ(🛤)ういう(😬)三(🦆)人(rén )の(⛏)中の(🖇)一人です。
(📎)わが家の墓(📭)(mù )地は村(🚳)の裏側に(💨)あ(🌓)る古(⛽)い(🐝)丘の(🈵)上で、(🥊)永昌寺えい(🥊)しょうじ(🐜)という(🤫)お寺(sì )の境内(🚵)につづいたと(🗞)こ(🌔)ろにあ(🐜)り(📩)ます。すぎの木立ちの間(jiā(🕐)n )から(🙋)、浅い谷の向(xià(🏜)ng )こうに(👞)木曾(céng )らしい石をの(🦁)せた(🍽)人(rén )家の板(👯)屋根、色づ(🚉)いた柿かきの(🌛)こず(😏)えなぞが見える(♎)ところ(👒)です。大(🐈)(dà )黒(hēi )屋だいこく(🍻)やとか(🐊)、八(bā )幡屋(💍)や(🐸)わた(⛏)やとか、その他いろいろな(🌑)屋(⛑)号のついた家(jiā )々のこけむしたお墓が並んだわきを通って、すぎ(♊)の枯れ葉(yè )の落ちているし(🔯)め(🥨)った土をふんで行(há(📗)ng )くだ(🐊)けでも(🤐)、なんとなく心の改まってく(❔)るようなところです。その墓(mù )地(dì )の突きあたりに、ど(🤑)ま(🌘)んじゅう(📞)のかたちに小高く(🐏)土を(🤜)盛(👌)(shèng )り(🏏)あげ、青々とした芝(🗂)(zhī )草(cǎo )の色もむか(🌶)しを(🤦)語(yǔ )り顔なの(🛺)が、父(🧜)の長く眠っている場所でし(❕)た。永昌(chā(🏰)ng )寺(sì )の本(😻)堂(tá(🔦)ng )で(💡)母の(🐷)葬儀をすませ(⭐)た(🏭)あと(🧙)、遺骨は父(fù )の墓(😌)(mù )のわきにうずめました(🦒)から、同じかたちのものが(👚)二つ(🐨)そこに並びまし(👗)た。
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