この問(🛢)答の話をきか(🕊)れて、先師(shī )は(🔗)い(📦)われた。――
○ (🎶)牢(🥢)==(➕)孔子の門(mén )人(rén )。姓は琴(きん)、字は子開(📠)(kāi )(しかい)、又(yòu )は子張(zhāng )(しちよ(👙)う)。
四(⬆)(二〇九)
一二(一(yī(😷) )九六)
(👓)先師はめったに利益(🛑)の問題にはふ(🐹)れられなかった(🕳)。たまたまふ(🛳)れられると、必ず天(tiān )命とか仁とかいう(🔫)こ(🌯)とと結びつけて(🛤)話(⏯)され(🉑)た。
○(🖤) 孔子と顔(🔙)(yá )淵と(🙅)の(🌿)それぞれの面(🌒)目、並(bì(📖)ng )に両(liǎng )者の結びつき(🚸)がこの一章に(🏡)躍(🕦)如と(🐹)し(🤨)ている。さす(🏗)がに顔淵(💿)の言葉であり、彼な(🚜)ら(🚙)で(🚇)は(🛑)出(chū )来ない表現で(💾)ある。
「し(🧓)かし、(😐)わず(💱)かの人(👭)材(💈)(cái )で(🧐)も、(🗞)その有る無(🚆)しでは大(dà )変なちが(🙂)いで(⏺)ある(🐎)。周の文王は(👈)天(tiān )下を三分(👄)(fèn )してその二を支配下に(📙)おさめて(🐃)いられたが、(🤞)それ(🈳)で(😻)も殷に臣事し(🍳)て秩序をやぶら(🥡)れ(😷)なかった。文(👋)王時代(dài )の周の徳(🌩)は至(zhì(🎢) )徳(dé(🥥) )というべきであろう。」
一二((📌)二(📣)一七(😒))(📳)
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