朝(🥪)の行事は、(🆕)まず室内体(🚜)操にはじまった。そ(👿)れは友(💦)愛塾の(😱)た(🍊)めに特(tè )に考案されたもの(💮)で、その指導も(🆙)指(zhǐ )揮しきも次(🏣)郎の役(🛥)(yì )割(gē )だっ(🔪)た。体操がすむと、朝倉(🖲)先生の合い図で(😾)静(jìng )坐せいざに(📳)入った。これ(✖)は(🐁)就寝(qǐ(🚋)n )前の(🥐)静(jìng )坐にくらべると、いくぶんな(🚆)がかったが、それ(🎑)でも、せい(〰)ぜい十(🏃)(shí )四(🌼)五(🛸)分ぐ(🧤)らいだった。次郎(láng )は、今朝(🦅)も足音(yīn )を(🚭)しのばせながら、塾生た(🏇)ち(💤)の姿(🕛)(zī )勢(🐄)(shì(📦) )を直してやっ(🥉)た。
「起(🎲)きだしたよ(✝)うです。もうだいじょうぶ(🈷)ですよ。」
みん(🕓)なの視(🐓)線は(🌾)、も(🖥)うさっきから大(dà )河(🍛)に(🌭)集(🌍)中されていた。大河の(👖)顔(yá(🏢) )には、しかし、それで(🌑)てれて(🚙)いる(🤧)よう(🏩)な表情(🈯)は(🚜)すこしも見られな(😾)かった。かれはた(👆)だ一心に次郎の顔(yá )を見つ(🉑)め(📧)、その声(shēng )に耳(ěr )を(🦈)かたむけているだけであった(😴)。
「私(sī )に言わせると、(🐟)それは(😏)、君らに、(👹)ほんとうの意味で自分(fè(🆒)n )をたいせつ(🛃)にす(📴)る(🤜)心がない(🧖)か(😇)らなのだ。言いかえ(🐚)る(✔)と(🌖)、(📗)君ら(🔖)には、(🥞)自(🐢)分で自(zì )分を(🐄)たいせつ(😄)にす(📚)る自主(👰)(zhǔ )性という(🈷)も(🥂)のがまるでな(🚴)い。さらに言いかえると、君らは多数をたのみ、(➖)多数のかげに(⛲)かく(🥗)れて、何(🚭)よりもたいせつな自分の良心を眠ら(🧟)せ(👒)ることに平(🥤)(píng )気な人(💡)間なのだ。私(sī(🌃) )は、現(xià(🕑)n )在(zài )の日本(💭)(běn )人の大(🍢)(dà )多(💡)数が(🦌)もっている最大(dà )の弱点(diǎn )を、君(👢)(jun1 )らの(👵)今朝の起床の様子でまざまざ(🏭)と(🎨)見せつけられ(🛳)たよう(👢)な気(🙄)(qì )がして、全く、(🧓)暗(🌡)然(rán )あんぜんとな(🍇)らざる(🛤)を得なかっ(➰)たのだ。――(🤘)」
「おそれ入ります。では申(shēn )しあ(🌃)げますが、(🔥)実(shí )は国もとにおりましたころ、いつも(💭)師匠しし(🐭)ょうに、鐘(zhōng )をつくなら、(🥍)鐘(🍣)を(🥚)仏と心得(🥍)て、(🤜)それにふ(🔊)さわしい(🍥)心のつ(👛)つ(📊)しみを(🔋)忘(💳)れては(😌)ならぬ、と言(yán )い聞(😯)かされ(🈯)ておりまし(⛔)たので、今朝(cháo )も(⛓)それを思(🍗)い(✒)出(💴)し、ひ(👼)とつきごとに、礼拝ら(⌛)いはいをしながらつ(🤢)いたまでで(🤑)ございます。」
する(🔑)と、ちょ(💡)うどそ(🦋)の時(shí )、事務(🐬)室に人(rén )の足(zú )音(yīn )がして(🔋)、仕(🚜)(shì )切りの引(yǐ(🥫)n )き(👠)戸(💼)を軽(❎)くノックする音がきこえた(🌕)。
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