バラエティ番組《乳首 に 挿入》2行目ライン
乳首 に 挿入あらすじ
「(🌑)音(yīn )楽の世(shì(🥦) )界(⛎)は一如の世(shì )界じゃ。そこでは、いさ(🕵)さか(💮)の対立(🧡)意識も許(🐖)されない。先ず一(🦖)人々(🍲)々の楽(📻)手の心と手と楽(📦)器と(⛑)が一如になり、楽(lè )手と(👄)楽(🔆)(lè )手とが一如(🐻)になり、更に楽手と聴衆とが一(👫)如になっ(😰)て、翕如(rú(🆔) )きゅ(♓)うじょ(😽)と(😌)して一(yī )つ(👶)の機(jī )をねらう。これ(❓)が未発の音(🚔)楽じゃ。この翕(xī )如(🤥)たる一(😁)如の世界が、機(🤥)(jī )到(📀)っ(🎵)て(🔣)おのずから振動を始(💿)める(🌕)と、純如(💡)として濁(🍩)りのない音(🐪)波(🕙)が人々の耳朶を打つ。その音は(🏴)ただ(👉)一(yī )つである。ただ一(〰)つ(🤛)であるが、その中には(💯)金(jīn )音も(♎)あり、石音(📷)も(🗯)あり、(😌)それらは厳(👮)に独自の音色(🤷)を(🤠)保っ(〰)て、(💘)決(jué )して(🎅)お(🗯)たがい(🚋)に殺(🌴)しあ(🛥)うことがな(🏓)い。※(「激」の(🦑)「さんずい」に代(🥠)えて「白(🔵)」、第3水(🚝)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょと(🔟)して独自を守(shǒu )りつ(📏)つ、しかもただ一(🌿)(yī )つの流(👀)れに合するのじ(🤑)ゃ(🙏)。こうして、時間の経(🅰)過(guò )につ(💛)れ(🛤)て、高低(🎀)、(💈)強(🧤)弱、緩急(🎯)、さまざまの(🛴)変化(huà )を見(jiàn )せる(🗓)のであるが、そ(😉)の間、(🕞)厘毫りんごうの隙もなく、繹如えきじょとし(⚾)て続いて行く(♿)。そ(🥎)こに時間的な一如(rú )の世界(🥃)があり、永遠と一瞬との一致が見出(chū )される。まことの音(⚫)楽(lè(😥) )というも(🆓)のは、こう(🤢)したも(☝)のじゃ。聴くとか聴(🚀)かせると(😫)かの世(shì )界(🍓)ではない。まして、自分の(⏮)腕と(💑)他人の腕を比(bǐ )べたり、音楽のわかる者とわからぬ者とを差(🏭)別(🏥)したりす(🤓)るような世(🗜)界とは(🌶)、似(sì )ても(💡)似つかぬ世界なのじゃ。」(🍤)
「６父の在世中は、子の人物をその志(🏼)によ(🗄)って(😫)判断(duàn )され、父(fù )が死(📓)(sǐ )んだらその行動(🔬)に(🚱)よって判断される。なぜなら、前(qiá(😀)n )の場合は子の行(háng )動(dòng )は父(fù(🥈) )の節制に服すべき(⏲)であ(🔝)り、後(hòu )の場合(🍧)(hé )は本(⚓)人(🤥)の(🐣)自由であるからだ。しかし、後の場(🤚)合でも、(📅)み(🔳)だ(🌎)りに父の仕来りを改むべき(🤖)ではない。父(🛐)に対する思慕哀(ā(🌙)i )惜(xī )の(✂)情が深け(🏅)れば、(🍗)改(🎬)む(🤫)るに忍(👯)び(🚕)な(👒)い(⏪)のが自(🤯)然(rán )だ(⚾)。三年父の仕来りを改め(🔜)な(👆)いで(🌇)、(👒)ひたすらに喪に服する者にして、はじめて真(zhēn )の孝子と云える。」(💊)
彼のために多(🐍)分(📟)用(🚐)意(yì )されていたであ(📅)ろう(👨)午飯を、彼の(🔈)帰っ(💹)たあと、(🔚)陽貨(🌓)がどんな顔(🍓)を(⛷)して(😖)、どう仕末したかは、孔子自身(shēn )の(🕋)関(➰)すると(📚)ころ(🥣)ではなかったの(🛺)である。
孔子は、しかし、それには答えないで、ま(🚤)た(🌑)歩き出した。そして独言(yá(🥣)n )のように(🔸)云(yún )った。
と、彼は心の中で叫(✅)んだ。
さすがに、(🔘)孔子(zǐ )も一寸(cùn )当(dāng )惑(🚎)し(🎏)た。彼(💏)はし(➖)ばらく豚肉を睨んだまま考えこん(🈹)だ。
彼は(🥌)、孔(🍠)(kǒ(💧)ng )子の部屋(♎)にはいるま(🎉)で、ほとん(🆑)ど夢中だっ(💻)た。彼ははいって見(📵)て(🏊)、(🎑)森(❇)とした(🕗)部屋(🔦)の、うす暗い奥(🌨)に、端(duā(🏭)n )然(💀)と坐っている孔(kǒng )子を見(🌠)出(chū )し(🏕)て、はじ(🐹)めて吾にかえった。呼ばれた理由(🌠)をは(🐲)っき(😂)り(🎽)意識したのも、その(🙏)時であった。
「(🍮)見事な牛じ(🚥)ゃのう。」(😽)
彼(🌠)は(🌄)、孔子(🚁)の部屋に(👣)はいるま(👖)で、ほとんど夢(mèng )中だった。彼は(👣)はいって(🤡)見て、森とした部屋の、う(😬)す暗い奥に、端然と(🕢)坐(zuò )っ(🚐)ている孔子を見出して、はじめ(🕢)て(🌴)吾にかえった。呼(🍔)ばれた理(lǐ )由をはっきり(⛩)意(yì(🚩) )識したのも、(🔪)その時であった。
９ (🗄)子(🈁)貢問(🦊)う。師(🌘)と商(🌛)と(🌤)は孰れか賢（まさ）れると。子(👨)曰(yuē )く、師や過(🛠)ぎた(🔆)り、商や及(jí )ば(⚓)ずと。曰(yuē(🚟) )く、(💿)然(rán )らば(🦀)則ち師愈（(🤝)まさ(🎢)）れ(🏗)るかと(🌁)。子曰く、過(💦)ぎたる(🖌)は(💜)猶お(🕊)及(🍍)ばざるが(🎟)ごとしと(🚋)。（先(🚄)進(jìn )篇(🎡)(piān )）
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