「どうも、こんな膏薬(🚉)こうや(🙃)く(🐸)を(🥘)はるよ(🐔)うなやり方じ(🐓)ゃ、これから先のことも心配です。」
しかし、郷(xiā(😖)ng )里(🏈)の方の(🍫)空も心にかかって(🎌)、三(🚎)人の庄屋(💍)(wū )がそこそ(🏨)こ(🙏)に江戸(🔻)を(♌)引き揚げようとし(✒)たのは、彼ら(🐺)の(🧞)滞在(🧖)が(🚑)六月か(📰)ら十月(yuè )まで長引(yǐn )いたためばかりでもなかっ(🦉)たのであ(💗)る。出(💦)発の(🚕)前(🥌)日(🎴)、筑波(🎆)つくばの(👽)方の水戸浪士(🐍)の動静(💠)につい(🏻)て、確かな筋へ届(jiè )いたと(👫)い(🧑)う(🥘)うわ(📫)さを東片町の屋敷(fū )か(🥞)ら聞(wé(🏿)n )き込(🍻)んで(✖)来た(🦇)ものも(💍)あったからで。
水戸ほど苦しい抗(💈)争を(✋)続けた藩もない。それ(🤡)は(🐧)実に藩論(lùn )分裂の形で(👲)あらわれて(👜)来た。もとより、一(🎾)般(😚)(bān )の人(rén )心は動揺し、新し(🆖)い世紀もようやく(🧠)めぐって(🧝)来て、だ(⬛)れもが右(☕)す(🤮)べ(🕍)きか左す(🥛)べきかと狼狽ろう(⚓)ば(🍏)いする時に当たっては、二百何(🗡)十年(🥇)(nián )来の旧を守って来た(🦉)諸(zhū )藩のうちで藩論の分(🐼)(fèn )裂しないと(🦇)ころ(😟)とてもなかった。水戸はことに(🌸)それが(🚔)激しかったの(🤲)だ。『大日本史(shǐ )』の(🚸)大業を成(chéng )就(❄)(jiù(🌙) )して(🚶)、大義(yì )名分を明らかにし、学問を(🙉)曲げてまで世(shì )に(🐖)阿(ā )おもね(🥪)るものも(🌇)あ(👎)る(❇)徳川時(🦅)代(🕵)にあって(🥗)とにもかく(🛵)にも歴(🔆)史(shǐ )の(🐠)精(🏋)神を樹立した(🔟)のは水戸で(🎃)あった。彰(zhāng )考館しょう(🍐)こうか(😩)んの修史、弘(🍺)道館こ(🤴)うどう(🗞)か(🏕)んの学(xué )問(🔂)は、諸(zhū(🤬) )藩の学(xué )風を指導(dǎo )す(🆙)る役目(🎐)を勤め(📉)た(🚮)。当(dāng )時に(🍒)おける青(qī(🥁)ng )年(nián )で多少(🌜)な(🦁)りとも水(shuǐ )戸の影響を受けないものはなかったくら(㊗)いであ(❇)る。いか(🛵)んせん、水(shuǐ )戸(💏)はこ(🛁)の(✨)熱(🍛)意をもって尊(💁)王佐幕の一(🍙)大矛盾につき当(dāng )たった。あの波瀾はらん(🛃)の多い御隠(yǐ(🗨)n )居(jū )の生涯し(📗)ょ(🛰)うがいがそ(🐠)れだ。遠く西(xī(🍌) )山公(🥗)(gōng )せいざんこう以来(lái )の遺志を受けつぎ王(🐑)室(⛩)尊(zūn )崇の念(💑)(niàn )の篤あ(🐸)つかった御隠(yǐn )居(jū )は、紀(💁)州や尾州の藩(🛍)主(zhǔ )と並(🍼)んで幕(🚥)府(fǔ )を輔(fǔ )佐する(🧠)上(🛹)(shàng )にも人一倍責(🍱)任を(🧙)感ず(🍒)る位置(🍆)に立た(🍮)せられた(🌾)。この水(💽)戸の苦悶(🗝)(mè(🧐)n )くも(🐯)んは一方(🕙)(fāng )に誠(chéng )党と称する勤(🐷)(qí(🥈)n )王派の人たち(👉)を生(shēng )み、一方に奸党(🙁)かんとう(🛷)と呼(hū )ばるる佐幕派の人たちを生んだ(🙃)。一(🍏)つ(🐿)の藩(fān )は裂けてたたか(⏬)っ(🌿)た(🌓)。当時諸(zhū )藩に党派(🏑)争いはあっても、水(🌒)戸のように惨(📯)(cǎ(🍆)n )酷ざんこくをき(🍄)わ(📺)め(🃏)たとこ(🍂)ろは(🍾)ない。誠党が(🐐)奸党(➰)を(😔)見るのは極悪(🐖)(è(🏡) )ごくあ(👁)くの(🉑)人間(⛲)と心(🤾)(xīn )の底(💧)から(🥟)信(🔈)じたの(🎍)であって、奸党(dǎ(🥅)ng )が誠党(😜)(dǎ(🗜)ng )を見るのもまたお家の大(🦒)事も思わず(🆕)御本家大(dà )事ということも(😢)知らな(🚃)い不忠の(🤩)臣(chén )と思(🛷)(sī(🤮) )い込んだのであった。水戸の党(🤒)(dǎng )派争いは(🚰)ほ(🏪)とんど宗教(jiāo )戦争に似(sì )ていて、成敗(bài )利害(hài )の外(🤸)にある(🚦)ものだと言った人もある。いわゆ(🌜)る誠党は天狗連て(🕸)ん(🤞)ぐれんとも呼(🐃)び、いわゆる(🎁)奸党は諸生党(dǎng )とも言った。当時の水戸(hù )藩(♒)にある(📑)才(cái )能(néng )の(📒)士(🦎)で(🚈)、誠(😡)でない(🕴)ものは奸、(🥪)奸でないものは誠、両(liǎng )派全く分か(🏞)れて相鬩あい(👌)せ(🕐)めぎ、その(👓)中間(🦐)にあるも(🙀)のをば(🔳)柳と呼んだ。市(🗓)川三左衛門をはじめ諸(zhū(📥) )生党の(🚿)領袖り(🥏)ょうし(👭)ゅうが(🖨)国政(😓)を左(☔)(zuǒ(🔪) )右(😕)する時(🔏)を迎(yíng )えて見ると、天狗連(🏠)の一派(📩)は筑波(🐀)山の方に立てこもり、田丸稲右衛(wè(🆖)i )門たまるいなえもんを主将(jiāng )に推し、亡なき御隠(yǐ(⬛)n )居(🤯)の御霊(líng )代み(🔽)たまし(➡)ろを奉じて、尊攘(🙂)の志を致い(🐪)たそうとし(🐭)て(🍋)い(🛢)た。かね(🚷)て幕(⛪)府は水戸(hù )の尊攘(rǎng )派を毛ぎらい(🛌)し(🤝)、誠党(dǎng )領袖の一人な(🛡)る武(🐓)(wǔ(💮) )田耕雲(🌙)斎たけだ(🌻)こううんさい(📃)と筑(🐯)(zhù )波(🔋)に兵を挙(jǔ(✳) )あ(🍏)げた志(🕣)(zhì )士らとの通(tōng )謀(💭)を疑ってい(🕕)た際であ(🗺)るか(🍯)ら(🥤)、早速さっそ(👏)く耕雲(yú(🐧)n )斎(zhāi )に隠(🈳)居慎いんきょつつ(🍅)しみを命じ、(🎉)諸(🛁)生党(🥧)の三左衛門ら(🚦)を助け(🕉)て(📍)筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめるために(🤘)関東(dōng )十(shí )一(🕜)藩の諸(zhū )大名(míng )に(😍)命(mìng )令を下(🍠)した(🔱)。三(🔣)左衛門(👖)は兵(🛩)を(🎞)率いて江(🐬)戸を出(chū )発し、水戸城に帰っ(🥎)て簾中(💏)れんちゅう母公(🔣)貞(💙)芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、(🤴)その根拠を堅めた(🎙)。こ(♟)れを聞いた(🌨)耕雲斎らは水戸家(🔴)(jiā )の存亡が(🙆)今日にあるとして、幽屏ゆうへいの(🚭)身で(🍊)はあるが(☔)禁を(🌨)破(🍞)っ(💺)て水戸を出発した。そして(😧)江戸に(🦈)ある藩主を諫(🕯)いさめて奸徒かんとの排(pái )斥(chì )を謀はかろ(🕥)うとした。か(🤾)く一藩が党派を分か(🐟)ち、争闘を事(⌛)とし、しばら(🕠)くも鎮静する時のなか(🕝)ったため、(🔈)松平大炊(🌠)頭おおいのかみ(宍戸(🗻)侯ししどこ(🌛)う)は(📧)藩(fā(👋)n )主の(🐾)目代(dài )もくだいとし(🆑)て、(🥩)八月十日(🥔)(rì(👿) )に水戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水(shuǐ )戸にある(👟)三左(🎛)衛門(mén )はこの(🏼)鎮撫ちんぶの(🍸)使者(zhě )に随行して(🍁)来たものの多くが自(🆒)己(jǐ )の反(fǎn )対党であ(🍗)るの(👹)を見(jiàn )、そ(🥏)の中には京都より来た公子余四麿よ(🐰)しまろ(🎺)の従者(💍)や尊攘派(💖)の(🐰)志(zhì )士なぞのあるのを見、大炊(🗯)頭(🚺)が真意を(🏜)疑って、その入(rù )城を拒んだ。朋党ほ(🍓)うとうの乱はその結果であった(🕎)。
お隅(yú )は言った。
と言ったぎり、(🏪)平助も口をつぐんだ。水戸はどんな(🥅)に(🐐)騒いでい(🚧)るだろうかとも(🚏)、江戸詰(🌥)めの諸藩(🈚)(fān )の家(🌟)(jiā )中(zhōng )や徳(🦄)(dé )川の家(📹)の子郎党なぞ(😀)はどんな心持ちで筑波の方を望(🏕)みなが(🌗)らこの橋(❌)を渡るだろうかとも(🤲)、そんな(📓)話(🚅)は出なかった(📍)。ただ(🌐)ただ平助は昔風の庄屋気質しょう(💊)やかたぎから、半蔵(zāng )と共(gòng )に(🌿)旅の心(xīn )配を分わかつのほかはなかった。
このお達しが(🎩)諏訪藩(🌬)に(😛)届いた(👊)翌(yì )日に(🥢)は、江(jiāng )戸(🍤)から表立ったお書付が諸藩へ一(yī(🔖) )斉に伝達(🎋)せられた。武蔵(📉)む(🆘)さし、上野こう(🌿)ずけ、下野しもつ(⚫)け(⤵)、甲斐かい、信濃(nóng )しなの(🎖)の諸国に領地のある諸大名はもとよ(🔰)り、相(🕚)模さがみ、遠江とおとうみ、駿河(🧗)する(🕐)がの諸(zhū )大名まで皆(🕸)そのお(🌚)書付を受(🚚)けた。それはかなり厳重な(📟)内容のもので、筑波(😝)つ(🆎)く(🗂)ば(📿)辺に屯集とんし(🆔)ゅうした賊徒ど(😋)ものうち甲(jiǎ )州(zhōu )路または中(🌟)仙道なか(🤶)せんどう(♍)方(👜)面(❓)へ多(duō )人数の脱(🙅)(tuō )走(😍)(zǒu )者が落ち行くやに相聞こ(💱)え(🥐)る(♓)から、す(✨)みやかに手はずして見か(🎫)け(🤤)次第(🎸)(dì )もら(💅)さず討うち取(📦)れと(🥡)い(🧒)う意味の(🛐)ことが(💬)認(🚥)したためて(🤥)あり、万一討(🍤)ちも(😘)らした(🗣)ら(🍟)他(🈯)領までも付け入(rù(💇) )っ(🍉)て討(tǎo )ち取るように、それ(👺)を等(🗑)閑(xiá(⛓)n )なおざり(❔)にしたらきっと御沙(shā )汰(tài )ごさた(🔅)があるであろ(💊)うという意(yì(🐌) )味(🏅)の(💄)ことも書き添えてあっ(💎)た。同時(🛤)に、幕(🐩)府では三(sā(😝)n )河み(💓)かわ、尾張(zhāng )おわ(🌲)り、(⏭)伊(yī )勢いせ、(✏)近江おう(🆕)み、若狭(xiá(👀) )わ(🧦)かさ、飛騨ひ(🏊)だ、伊賀(♒)い(🥀)が(📳)、越後えち(🍔)ごに領地のあ(💡)る諸大(dà )名にまで別のお書付を回し(🎾)、筑波辺(🏺)の賊(zéi )徒どものうちには所々(🎻)へ散乱(🔫)する(🏞)やにも相聞(wén )こえるから、めいめ(⏹)いの領分(fèn )はもとより(📺)、付(🏉)近までも手はずを(🌚)して(📈)置いて、怪しい者(zhě )は見かけ次第すみやかに(❓)討(tǎo )うち取(🌘)れと言い(🔢)つけた。あの湊(💷)みなとでの合(hé )戦かっせん以来(🧙)、(💑)水(🔖)戸の諸(zhū )生(shēng )党(dǎng )を応(🔀)援した参政田(tiá(🌦)n )沼(🤪)(zhǎo )玄(⏱)蕃(👜)(fān )頭げんば(🐲)のかみ(😷)は追討(🛅)総督と(💿)して(🐻)浪士(shì )らのあとを追っ(🎢)て(📟)来た。幕府(♍)(fǔ(🌗) )は一(📘)方に長州征伐の事(shì )に従い(🚖)ながら、大きな網を諸国(🌸)に張って、一人残ら(🍃)ず水府義士な(🧞)る(⏫)ものを(🍿)滅ぼし(🦗)尽くそ(👈)うとしていた。その時はまだ八(🍪)(bā )十里も先から信(🌽)じがたい(💫)ような(📁)種々さまざま(🧓)な風(fēng )聞(🎊)が諏(zhōu )訪藩へ伝わって来る(🌖)ころだ。高島城に留守居(🔄)(jū(🎷) )す(㊗)るもの(🍻)だれ一人として水(⛸)戸(hù )浪(làng )士の(⛎)来ることなぞを(🀄)意ここ(🐹)ろにかけるものもなか(🕕)った。初めて(🐎)浪士(💮)らが上(⤵)州には(🛢)い(💎)っ(💯)たと聞いた時にも、真(zhēn )偽の(🎥)ほどは不確実ふた(🛀)しかで、なお(🚼)相去る(🎄)こと数(shù(🆖) )十里の隔(gé )たり(🕟)があった。諏訪藩(fān )ではまだま(🌅)だ心(xī(👉)n )を許(xǔ )していた(🙁)。その浪(làng )士らが信州にはいったと(🤙)聞き、(⏯)佐久さくへ来(🦑)たと聞くように(🛳)なると(🍆)、(🔨)急(jí )を(🚬)知らせる(🎣)使(🕯)い(🧑)の者が(🦖)しき(🏦)りに飛んで来る。にわか(👪)に城内(nèi )では評(⛰)(píng )定(🔎)ひ(😮)ょ(🤓)うじょうがあった。あるものはまず甲(jiǎ(🏆) )州口をふさぐがいいと言った。あるものは水(🤹)戸(hù(📭) )の精鋭(duì )を相(xiàng )手にす(🎋)ることを考(kǎo )え(🎇)、(👻)はた(🕌)して千(🍘)(qiān )余(🚤)人からの(🖋)同勢(⛺)で押し(🙍)寄せ(📏)て来(👘)たら敵(dí )しうるはず(📖)も(🗡)ない、沿道(⭐)の諸(📫)藩が討(🦋)う(🚯)とうと(🆚)しないのは無理(lǐ(🌅) )もない、こ(🏳)れはよろしく城を守っ(🙅)ていて浪士(🍐)らの通り過(🏢)ぎ(📜)るまま(😟)に任せ(🐨)るがいい、後方うしろか(😎)ら鉄(zhí(🕠) )砲でも撃ちかけて置(zhì(🍐) )けば公儀(💌)へ(🗳)の御義理(😿)(lǐ )はそれで(🌼)済む、そんなことも言った。し(🔕)か(💊)し君(🈷)侯は現に幕府(🌱)の(🖌)老中である、その諏訪藩として浪士(shì )らをそう放縦ほしいままにさせて置けないと言うものがあり(🤙)、大げさの風(🖤)評(🤲)が当てになる(🌫)ものでもないと(🐙)言うものがあって(🌾)、軽々しい行(📳)動(🗂)は慎(shèn )もうという説が(💴)出(🕑)た。そ(🚇)こへ諏訪(🌭)藩では江(🙅)戸(hù(👏) )屋(✨)敷からの急使(🌌)を迎えた。そ(🤽)の急(🎀)使(🕓)は家中(📲)で(🎟)も重きを成す老(🚄)(lǎo )臣で、(🚄)幕(🌇)(mù )府のきびしい命令をもた(⏯)らして(🛤)来た(📼)。やがて水(🍤)(shuǐ )戸(hù(🗼) )浪士(shì )が望(🎗)月もち(🥎)づきまで(🎖)到(🔨)着(😦)したとの知ら(⛑)せがあって見(♿)ると、大砲十五門、騎(🐷)(qí )馬武者百(🎰)五十(shí )人、歩兵七百余(🍜)、旌(🥂)(jīng )旗せいきから輜重駄馬(👉)しちょ(⛺)う(🙀)だ(🤭)ばまでが(🏛)そ(🍚)れに称かなっているとの(🛎)風(🕵)評には(😕)一藩のものは皆(jiē(👖) )顔色(🤣)(sè )を失っ(🛬)てしまった。そ(🎏)の時(🔖)(shí )、用(🌗)人(♏)の(🤡)塩(⤵)(yán )原彦七し(🔟)おばら(🕟)ひ(😃)こしちが進み(✂)出(🏼)て、浪(📋)士らは必ず和田(tián )峠(🐅)(gǔ )を(👟)越(📉)し(🌄)て来(📫)るに相違ない。峠のう(🌡)ちの樋(🐦)橋といはしというところは(🕙)、谷(gǔ )川を前(🚶)にし、後方(🧣)うしろに丘(🎎)陵を負い(🧑)、昔(xī(🏏) )時む(👚)かしの諏訪頼重す(😉)わよりしげが古戦(🏍)場(chǎng )でもある(🍾)。高(gāo )島城から(🚺)三(sā(👃)n )里ほどの(🌶)距離(lí )に(🖊)ある。当方(🔫)より進んでそ(🌃)の嶮岨け(🏇)んそな地勢(🏐)に拠(jù(⚫) )より、要(yà(♏)o )所(suǒ )要所を固め(🎗)てかか(🐽)っ(🏖)た(🧗)な(🥖)ら、敵を討(tǎo )う(🛄)ち取ること(🚕)ができようと力説した。幸いなことには、幕府追(🏷)討(🚐)(tǎo )総督(👚)と(🥄)して大兵(bīng )を率い(🚃)る(🚂)田沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみが浪士(shì )らの(⛽)あ(📟)とを(⛏)追(🚞)(zhuī )って(🐒)来ることが確かめられた。諏訪藩(💒)の家老はじめ多(🍪)くのものはそれを頼みにした(🍌)。和田(📨)峠(gǔ )に水(shuǐ )戸(🚒)(hù )浪士(🚷)を追い(⛱)つめ、一方は田沼勢(🗨)、一方は高(🕟)島勢で双方から敵(🆎)を挾撃きょ(🐵)うげきする公(gōng )儀の手は(📈)ずで(🥉)あ(🍚)るという(📊)こと(✍)が何よりの力になった。一藩(🕧)(fān )の態(💰)(tài )度(🛺)は決(🌘)した。さてこそ斥(🎮)候隊の出(🔃)(chū )動(dòng )となっ(🍠)たの(🛫)である。
西の空へと動き始めた(🚓)水戸(🔎)(hù )浪士(🚏)(shì(👨) )の(🆒)一団(🔳)につ(🙅)いては、当時(👠)いろい(🥥)ろ(🥍)な取りざ(📊)たがあった。行(❇)(háng )く先(🔚)は(🍇)京都(😕)だ(🎚)ろうと言うも(🧦)のがあ(🕺)り、(🥁)長州まで落(luò(😝) )ち延びるつもり(📔)だ(🐪)ろ(👾)うと言(🌼)うもの(🏈)も多かった。
「時に、半(bàn )蔵さん(😥)。」と平(🏄)助が言い出し(🥊)た。「どうもお(🥕)役所の仕(shì )事は長い。去(🐖)年木(💛)曾[#「木曾(🛑)」は底本(běn )では「木(mù )曽(🎆)」]から総(🥛)(zǒng )代が(👨)出て(🤪)来(lái )た時(🚢)は(🦋)、あ(⛰)れは四(🐉)(sì )月の(💠)末でした(👁)。それが(🚐)今(jīn )年こと(🚖)し(👹)の正月(yuè )ま(🐳)でかかり(😤)ました。今度(🤷)(dù )もわた(🙀)しは長いと見(♏)た(💮)。」
(🔖)こんなことから浪士(shì(🗞) )らの疑いは解けた(🔁)。そ(🅱)こへ三人が持(🥗)ち出して、及(🎢)ばずながら斡旋の労(lá(🚃)o )を執りた(🧦)い(🍘)と(🙍)いうは(⏳)、(♋)浪(🥕)(làng )士らに間道(📜)の(💦)通(tōng )過(📘)を(🎴)勧(quàn )め、飯田(tián )藩との(➿)衝突を避けさ(🦁)せた(📍)いということだ(🚏)った。正香や豊三(sā(🗳)n )郎は一応浪士らの意向を探(tàn )りにやって来たのだ。もとより(🌛)浪士側(cè )でも戦いを好むもので(🥣)はない。飯(fàn )田(tián )藩を傷つ(🗑)けずに済(👦)み、また浪士側(cè )も傷つかずに済むような(🍼)この提案に不賛(🌖)成(👅)のあろうはずもない。異議(🐁)なし(🦀)。それ(📁)を聞い(😠)た三(sān )人は(🚊)座光(guāng )寺(sì(🍬) )の方(fāng )に待(🕰)って(💾)いる(🥓)北原稲(✒)(dào )雄へもこ(🆖)の(🤜)情(qíng )報を伝え、飯田藩と(🐔)もよ(📍)く交渉(dié )を(🗡)重ね(🎥)て(😫)来る(👽)と言って、大急ぎで帰っ(⚪)て行っ(🙆)た(🥗)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025