それから、ちょっ(⏬)と柱時計(jì )をのぞき(🎊)、(🎻)
「そ(😑)れに、今朝はすいぶん寒(hán )かったし(🧛)、平(🎺)木中佐(🤫)(zuǒ(🕶) )どころでは(🍦)なかったん(🚮)だろう。」
か(🍁)れは、そう思って、わ(🐴)れ知(zhī )ら(😏)ず眼(yǎn )を(🎉)ひらき、塾(🌒)(shú )生たち(🆚)の中(🥘)に(🏎)大(dà(😔) )河の顔をさがした。か(🍐)れは塾生(🎳)たち(➕)の静坐の姿勢(🤢)(shì )を直したあ(😢)と、朝倉(🤐)先生(shēng )の横に斜ななめ向むきにすわっていたの(✈)で(🏙)、よく全(😶)(quán )体が(💦)見渡み(🐳)わたせ(👲)た(🆘)のである。
(お(🐲)しまいの、あ(🚒)の乱暴(bào )な打ち(🍸)かたをや(🍱)った(🧐)のが、(😚)自分だということ(🤽)は(🥁)、す(🔄)でに先(🔹)(xiān )生(shēng )に言っておいた(💡)のに(🔇)、先生はどうしてそのことをはっきり言われ(⚪)ないのだ(📮)ろ(🥑)う。も(🛏)しそれが助手(💅)としての自分の立(lì )場(🍊)をまもって(💻)くだ(➗)さるた(➿)め(🛫)だと(😹)したら、自(🕳)(zì(👯) )分はむしろ心外だ。大河もむろん(🛎)心(🐀)外(🥡)に思(🥁)っているにち(💏)がいない。)
「じゃあ、やは(✏)り(💣)打ちつ(🚜)づけるよりほか(🚙)ありませんね(🚦)。」
「(🕧)僕もそう思(📦)(sī )って(📏)、わざわざ(🏫)廊下に出(🏺)て見(jiàn )たんですが、当番は大(dà(📩) )河君(💉)だったんです。」
「ぼく(🛫)もそうだと思(🐫)(sī )います(🛤)。命令者に依頼いら(❔)いする代わりに、(🚮)多数(shù )の力に依(🤩)頼(lài )するんでは、自治とは言えま(🚢)せん(🎞)からね。」
そのうち(🚣)に、小便(🔞)所の掃除が終わった(💋)らしく、そ(🖨)れにか(💀)か(📳)っていた(🤮)四(sì )人のう(🔔)ち(🐉)の三人(🧒)が(🛤)、とん狂な笑い声(shēng )をたてながら、大便所の掃除(chú(🈁) )を(😰)はじ(🛰)め、あ(🔠)との一人(rén )が、(👿)たたきに水(🎲)を流(🦇)しはじめた。で、次郎は、二つ目の大便所の掃除を(👄)おわると、すぐ(🚾)そこを去って講(💊)(jiǎng )堂(tá(🤤)ng )のほ(🐹)うに行っ(🎙)た。大(🕒)河(hé(🖍) )と(❕)は、(🔗)ついに言葉をか(🦎)わさな(🔦)いまま(😹)だっ(🐩)た(🐛)のである(🔇)。
「私に言わせると、それは、(✒)君ら(📲)に、ほんとうの(🙌)意(💴)味で自分(☕)をたい(📆)せつにする心(🛎)がないからな(🔓)のだ。言いかえると、君らに(🙈)は(🦅)、自分(🔰)で自分をたい(⏮)せつにす(⛴)る自主性という(🏞)もの(🐤)がま(😔)るでない。さらに言いかえる(🍉)と(🧢)、君ら(⚫)は(🛑)多(♿)数をたのみ、多数のかげにかくれて、何(📖)よりもたいせつな(🐲)自(zì(📘) )分の良(🤾)心を眠(mián )らせる(💤)ことに平気(🔹)な人間な(🏼)のだ。私は、現(👯)在(🛐)の日本人(ré(🔶)n )の大多数がもっている最(💗)(zuì )大(dà )の弱点を、君らの今朝(cháo )の起床の(🏖)様子(zǐ(🚺) )でまざ(㊗)まざと(⬆)見せ(Ⓜ)つけら(🙎)れ(🏁)たような気がし(🍄)て(🌘)、(🥈)全く、暗然あんぜ(😲)ん(🐄)と(✊)なら(🥟)ざるを(💣)得な(🖊)かっ(😶)たのだ。――」(🧜)
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